兵革非不坚(jiān)利也的兵(bīng)革的(de)意思，兵革非(fēi)不坚利也的意思坚(jiān)利是“兵革(gé)非不坚利也”的兵革(gé)的(de)意(yì)思(sī)：泛(fàn)指兵(bīng)器配(pèi)备的。

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兵革(gé)非(fēi)不坚利也的兵(bīng)革(gé)的意思，兵革离婚不离家有性关系吗，离婚了还和前夫有性非不坚(jiān)利也的意思坚利

　　“兵(bīng)革非(fēi)不坚利也”的兵革的意思：泛指(zhǐ)兵器配备。

　　出自(zì)《得道多助，失道寡助》：“城非不高也，池非不深也(yě)，兵(bīng)革非(fēi)不(bù)坚利也，米粟非不多也，委而去之，是有利地势不如人和也(yě)。

　　故曰：域民不以封疆之界(jiè)，固(gù)国不以山(shān)溪(xī)之险，威全国不以兵革之利。

　　”译文：城墙并不是(shì)不高啊，护城(chéng)河并不是不(bù)深(shēn)啊(a)，兵器配备也并不是不精巧啊(a)，粮食供(gōng)应也(yě)并不是不充(chōng)足啊，可是，守城一方仍是(shì)弃城而(ér)逃，这是由于作(zuò)战的地舆局势（再好），也比不上深(shēn)得人(rén)心、内部联合啊。

　　所以说：使大众久居下来而不迁到其它的当地去，不能(néng)依托(tuō)划定边境的边界，巩固国防不(bù)能(néng)靠山(shān)河(hé)的险(xiǎn)峻(jùn)，震撼(hàn)全国不能靠武力的强壮。

　　《得道多助，失道寡(guǎ)助》出自《孟子(zi)·公孙(sūn)丑(chǒu)下》，指(zhǐ)站在正义(yì)、善良方面，会得到多数人的支撑协助(zhù)；

　　违反道义、善良，必定(dìng)陷于孤立。

　　文章经(jīng)过对“有利地(dì)势”、“有利地(dì)势”、“人和”，并(bìng离婚不离家有性关系吗，离婚了还和前夫有性)将这三者加以比(bǐ)较，层层递进。

　　证明了“有利地势不如有利地势，有利地势不(bù)如人和”的(de)道理(lǐ)。

兵革非不坚利(lì)也(yě)的坚利是(shì)什么(me)意思(sī)?

　　“坚(jiān)利”的意思是：坚韧而尖利。

　　此句语出《孟子：有(yǒu)利地势不(bù)如有利地势(shì)，有利地势不如(rú)人和》离婚不离家有性关系吗，离婚了还和前夫有性，其间，兵(bīng)指(zhǐ)兵器，革(gé)指其他(tā)配备(bèi)。

　　全句的意思是(shì)：作战的兵器和配备不(bù)是不精(jīng)巧啊！

　　原(yuán)文(wén)中，孟子强调了战役中主(zhǔ)观因素的重春(chūn)睁要(yào)性，人和在战役中(zhōng)的主导作用(yòng)。

　　“坚(jiān)利(lì)”的引(yǐn)用释义(yì)

　　1、唐·柳宗(zōng)元《非(fēi)国语上(shàng)·问战(zhàn)》：“士卒之熟练(liàn)者众寡？器械之坚利者何若？” 

　　2、清·刘献廷(tíng)《广阳杂记》卷(juǎn)四(sì)：“火(huǒ)器兵(bīng)仗，坚利绝伦(lún)。

　　” 

　　3、范(fàn)文澜、蔡(cài)美彪(biāo)等《中(zhōng)国通(tōng)史(shǐ)》第(dì)二编(biān)第(dì)二章(zhāng)第(dì)四节：“不(bù)过销(xiāo)森扮羌人刀不(bù)坚利，四(sì)万(wàn)汉亏灶兵(bīng)一个月(yuè)便(biàn)可打败三万羌兵。

　　”

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