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非练实不食的(de)练实(shí)是(shì)什么(me)意思，练实指的是什么

　　练实是竹(zhú)子开花后结的果实。

　　竹实以色白(bái)，故名。

　　出自(zì)《庄子·秋水》：“夫鵷(yuān)鶵，发於南海而飞於北海，非(fēi)梧桐不止，非练实不食(shí)，非醴泉不饮。

　　”成玄英(yīng)疏：“练实，竹实也(yě)。

　　”练(liàn)的解(jiě)释：1、练（練）白绢：素练(liàn)、江平如(rú)练(liàn)、把(bǎ)生丝、麻或(huò)布帛煮(zhǔ)熟。

　　2、使柔软洁(jié)白：练漂（“漂(piāo)”，漂白）。

　　3、反(fǎn)复学习，多(duō)次操(cāo)作：练习、练笔(bǐ)、练操、训练。

　　4、练功(gōng)、经验多，精(jīng)熟：老(lǎo)练(liàn)、熟(shú)练、干（刵）练。

　　实的解释：1、实（實）充满：实心、充实、虚实。

　　2、符合(hé)客观情况，真，真诚：实(shí)话、实惠、实(shí)际。

　　3、实(shí)践，实(shí)行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物结的果：果实(shí)、开花结实、富足。

　　《秋水》是《庄子(zi)》中的又一长篇，用篇首的两个(gè)字(zì)作(zuò)为篇名，中心是讨论人应(yīng)怎(zěn)样(yàng)去认识外(wài)物(wù)。

　　全篇由两大部分组成。

　　前(qián)一部分写北海海神跟(gēn)河(hé)神的(de)谈话，一问一答一(yī)气呵成，构成(chéng)本篇的主体。

　　庄子，姓庄，名周，字(zì)子休（亦说子沐），宋国蒙人。

　　他(tā)是(shì)东(dōng)周战国中期著名的(de)思(sī)想家、哲(zhé)学家和文学家。

　　创立了华夏(xià)重(zhòng)要(yào)的哲学学(xué)派庄学，是继老子之后，战国(guó)时期(qī)道家(jiā)学派的代表人物，是道(dào)家学派(pài)的(de)主要代(dài)表人物(wù)之(zhī)一(yī)。

非练实不食(shí)《庄子秋水》中的(de)练实(shí)是通(tōng)假(jiǎ)字吗

　　不是通(tōng)假字(zì)，练实是指竹(zhú)子开花后结的(de)果实(shí)。

　　出自(zì)战国(guó)庄子《庄(zhuāng)子·秋水》，原文节选：

　　惠子相梁，庄子往见之。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲(yù)代子相。

　　”于是(shì)惠子恐，搜于国中三日三夜。

　　庄子往见之，曰：“南方有扮岩鸟(niǎo)，其名为鹓雏，子(zi)知之乎(hū)？夫鹓雏发于南海(hǎi)，而飞于(yú)北海；非梧桐不止(zhǐ)，非(fēi)练实不食，非醴(lǐ)泉不饮(yǐn)。

　　于(yú)是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而(ér)视之曰：‘吓！’今子(zi)欲以(yǐ)子之梁(liáng)国而(ér)吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国做宰(zǎi)相，庄子前往看望他(tā)美国各州的缩写是什么，美国各州缩写英文字母。

　　有(yǒu)人对惠子说：“庄子来(lái)梁国，是(shì)想取代(dài)你做宰相。

　　”于是惠子(zi)恐慌起来，在(zài)都城内(nèi)搜寻庄子，整整三天三夜。

　　厅(tīng)乎御

　　庄子(zi)前去(qù)见他，说：“南方(fāng)有一(yī)种鸟(niǎo)，它的顷此名字叫鹓鶵，你(nǐ)知道它吗？那(nà)鹓鶵从(cóng)南海起飞飞到(dào)北海去，不是梧(wú)桐树不(bù)栖息(xī)，不是(shì)竹子的果实(shí)不吃，不是甜(tián)美的泉水(shuǐ)不喝。

　　在此时猫头(tóu)鹰拾到一(yī)只(zhǐ)腐臭的老鼠，鹓鶵从它面(miàn)前(qián)飞(fēi)过，鹞(yào)鹰仰头看(kàn)着，发(fā)出(chū)‘喝(hē)！’的(de)怒斥声(shēng)。

　　现在你也想用你的梁(liáng)国(guó)相位来威(wēi)胁我吗？”

　　扩(kuò)展资料

　　创作背景：

　　《秋(qiū)水》选(xuǎn)自(zì)《庄子·外(wài)篇》，是《庄子》中的(de)又一长(zhǎng)篇，用篇首的(de)两个(gè)字(zì)作为(wèi)篇(piān)名，中(zhōng)心(xīn)是讨论人应怎样去认识外(wài)物(wù)。

　　篇之(zhī)强(qiáng)调了(le)认识事(shì)物(wù)的复(fù)杂性，即(jí)事物本身的相对性和认知过程的(de)变异性，指出了认(rèn)知之不易(yì)和准确判(pàn)断的困难。

　　但篇文过(guò)分(fēn)强调了事物变(biàn)化的(de)不(bù)定因素，因而最终仍只能顺物自化，返归无为，这便是庄子的无为思想。

　　主(zhǔ)旨赏析：

　　这则故事，辛(xīn)辣地(dì)讥讽了醉心于功名富贵者的嘴脸，表现(xiàn)了庄子对功(gōng)名利禄的态度(dù)。

　　文章善于运用比喻，庄(zhuāng)子将自己(jǐ)比作(zuò)鹓(yuān)鶵，将(jiāng)惠(huì)子比作(zuò)鸱，把(bǎ)功名利禄比作(zuò)腐(fǔ)鼠(shǔ)，表(biǎo)明自己鄙弃功名利禄的立场和志趣，讽刺了惠(huì)子醉心(xīn)于(yú)功(gōng)名(míng)利禄且(qiě)无端猜忌别人的丑(chǒu)态。

　　作者(zhě)简(jiǎn)介：

　　庄子，战国中期思想家(jiā)、哲学家(jiā)和文学家。

　　姓庄，名(míng)周，字子休（亦说子沐），宋(sòng)国蒙人，先祖是宋国君(jūn)主宋戴公。

　　他创立(lì)了华夏重要(yào)的哲学学派庄(zhuāng)学，是(shì)美国各州的缩写是什么，美国各州缩写英文字母继老子之后(hòu)，战(zhàn)国时期道家学派的代表人(rén)物，是道家学派(pài)的主要代表人物之一。

　　与老子并称为老庄。

　　庄子的想象力极为丰(fēng)富，语言运(yùn)用自如，灵(líng)活多变，能(néng)把一些微妙难(nán)言的哲理说得(dé)引人(rén)入胜(shèng)。

　　他的作(zuò)品被人称之为“文学(xué)的(de)哲学，哲(zhé)学的(de)文学”。

　　代表(biǎo)作品为(wèi)《庄子》，其中的(de)名(míng)篇有(yǒu)《逍(xiāo)遥游》、《齐物论(lùn)》等。

　　参考资料(liào)来源：百度百科-庄子·秋水

　　参考资料来源(yuán)：百度百科-庄子(zi)

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