手握(wò)日月(yuè)摘星辰,世间无我这(zhè)般人，李(lǐ)白的诗(shī)一剑(jiàn)霜寒(hán)十(shí)四州是手(shǒu)握日月(yuè)摘星(xīng)辰全(quán)诗内容是：危楼高(gāo)百(bǎi)尺，手可摘星辰的。

　　关于手握日月摘星辰,世(shì)间无我(wǒ)这般人，李白的诗一(yī)剑霜寒十(shí)四州以及(jí)手握日月(yuè)摘(zhāi)星(xīng)辰,世间无我这般人，李白最霸气的十首诗，李白的(de)诗(shī)一(yī)剑霜寒(hán)十四州，少年自当扶摇上,揽星衔月(yuè)逐日光，李白诗词(cí)将进酒(jiǔ)等(děng)问题，小编将为你整理以下知识：

手握日月(yuè)摘星辰,世间无(wú)我这般(bān)人，李(lǐ)白(bái)的诗一剑霜寒十四州

　　危楼高百尺，手可摘星辰。

　　不敢(gǎn)高声语，恐惊天上人。

　　出自唐(táng)代(dài)李白(bái)《夜(yè)宿山寺》。

　　译文：

　　山(shān)上寺院好似有百丈(zhàng)之高，站在上边仿佛都能摘下星辰。

　　不敢高声说话，唯恐惊动了天上的仙人(rén)。

　　注(zhù)释：

　　1、宿：住，过(guò)夜。

　　2、危楼：高(gāo)楼，这里指山顶(dǐng)的(de)寺庙。

　　危(wēi)：高。

　　3、百(bǎi)尺(chǐ)：虚指，不是实数，这里形(xíng)容楼很高。

　　4、星辰：天上的(de)星(xīng)星统(tǒng)称。

　　5、语：说(shuō)话(huà)。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏(shǎng)析：

　　这(zhè)是(shì)一首纪游写景的(de)短诗。

　　诗的内容记录(lù)了李白夜游寺庙的(de)有趣(qù)经历。

　　全(quán)诗没有一个生僻字，从(cóng)头到(dào)尾用(yòng)“夸张”的手(shǒu)法，形象而(ér)又逼(bī)真地写出(chū)了山寺之奇高，星夜之奇妙(miào)。

　　 “危(wēi)楼(lóu)高百尺，手可摘星辰。

　　”这(zhè)两句是(shì)写(xiě)山(shān)寺之高(gāo)。

　　第一句正面描绘(huì)寺楼(lóu)的峻峭挺拔(bá)、高耸入(rù)云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显(xiǎn)突兀(wù)醒(xǐng)目，与“高(gāo)”字(zì)在同句中(zhōng)的(de)巧(qiǎo)妙组合，就(jiù)确切、生动、形(xíng)象(xiàng)地(dì)将山寺(sì)屹立山巅、雄视寰宇的非凡(fán)气(qì)势淋漓尽致地描(miáo)摹了出(chū)来。

　　次句以极其(qí)夸张的技法来(lái)烘(hōng)托(tuō)山寺之高耸云霄。

　　 “不敢高声(shēng)语(yǔ)，恐惊(jīng)天上人。

　　”两句，“不敢”写出(chū)了作者夜临“危楼”时的心(xīn)理(lǐ)状态，从(cóng)诗人“不敢”与深“怕”的心理(lǐ)中，读(dú)者完全可以(yǐ)想象到“山寺”与“天上人”的相(xiāng)距之近，这样，山寺之高也(yě)就(jiù)不言自明了。

　　 诗人用夸张的艺术手法，描绘了山寺的高耸，给人以丰富的(de)联想。

　　山上的这座(zuò)楼(lóu)好像有一百尺高，诗人站在楼顶就可(kě)以用手摘下天上的星星。

　　在这儿都不(bù)敢大声(shēng)说话，唯恐(kǒng)惊动(dòng)了(le)天(tiān)上的仙人(rén)。

　　 此诗语言自然朴素，却(què)形(xíng)象逼(bī)真。

　　全(quán)诗无(wú)一生僻(pì)字，却(què)字(zì)字惊人，堪称“平字见奇”的绝世佳作。

　　诗人借助大胆想(xiǎng)象(xiàng)，渲染山寺之奇(qí)高，把(bǎ)山寺(sì)的高耸和夜(yè)晚(wǎn)的恐惧(jù)写(xiě)的很逼真(zhēn)，从而将一座几乎(hū)不(bù)可(kě)想象的宏伟建筑展(zhǎn)现在读者面前，给人身临其境的感觉。

　　摘星辰、惊天(tiān)人(rén)，这些仿佛(fú)是(shì)童(tóng)稚的想法，被诗人(rén)信手拈来，用(yòng)入诗中，让人顿感情趣(qù)盎然，有(yǒu)返璞归真之(zhī)妙。

　　 李白(bái)的诗风豪放雄健，想象极(jí)其丰富，语言自然婉转(zhuǎn)，音(yīn)律富于变化而(ér)又和(hé)谐统一，具有(yǒu)浓郁(yù)的浪漫(màn)主义色彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅(chàng)淋漓地表现出了人在(zài)高处的愉(yú)悦(yuè)、豪放、可(kě)爱、率直(zhí)。

　　创(chuàng)作背景：

　　这首(shǒu)《夜宿(sù)山(shān)寺》，一般认为是(shì)李白(bái)的(de)作品，在湖北省(shěng)黄梅县所(suǒ)作(zuò)，写的(de)是黄梅县蔡山峰顶山的江心(xīn)寺。

　　但(dàn)还有多篇题目与(yǔ)内(nèi)容均与此诗(shī)相近的诗歌传世，如(rú)《题峰(fēng)顶寺(sì)》中“夜宿峰顶寺，举手扪(mén)星辰(chén)。

　　不敢高(gāo)声语，恐(kǒng)惊天上(shàng)人”（译文：夜间(jiān)住在峰顶寺内，一举(jǔ)手就可以(yǐ)摸到天上的星星(xīng)。

　　不(bù)敢高(gāo)声(shēng)说话，唯(wéi)恐(kǒng)声音(yīn)太大会(huì)惊(jīng)动天上的神(shén)仙）等，其作(zuò)者署名也相当复杂，有李白、王禹(yǔ)偁(chēng)、杨(yáng)亿(yì)、晏(yàn)殊、孟观等多种说法(fǎ)。

　　作者(zhě)简介(jiè)：

　　李白（701—762年），字太白，号(hào)青莲居士。

　　是(shì)屈(qū)原之(zhī)后(hòu)最(zuì)具个性特(tè)色、最伟(wěi)大的浪(làng)漫主义诗(shī)人。

　　有“诗(shī)仙”之美(měi)誉，与杜甫(fǔ)并(bìng)称(chēng)“李杜”。

　　其诗(shī)以抒(shū)情为主(zhǔ)，表现出(chū)蔑(miè)视权贵(guì)的傲岸精(jīng)神，对(duì)人民(mín)疾苦表示(shì)同情，又善于描绘自然景色，表达(dá)对祖国山河的热爱。

　　诗风雄奇豪放，想像(xiàng)丰(fēng)富，语(yǔ)言流(liú)转(zhuǎn)自然(rán)，音律和谐多(duō)变，善于从民间文(wén)艺和神话传说(shuō)中吸取营(yíng)养和素材，构成其特有的(de)瑰玮绚烂的(de)色彩，达到盛唐诗歌艺术(shù)的巅峰(fēng)。

　　存世诗文千余篇(piān)，有《李太(tài)白(bái)集(jí)》三十卷。

手握日(rì)月摘星(xīng)辰全诗？

　　该句(jù)出自家三少(shǎo)的作品《神印王(wáng)座》伊莱唯乱闹克斯说出(chū)的(de)诗(shī)句，全诗如下(xià)：

　　手(shǒu)握日月摘星辰 , 世间无我这般人。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至(zhì)今我为尊。

　　译文：

　　双(shuāng)手拼多多10几块的美瞳可以用吗，拼多多ovolook品牌美瞳的(de)力(lì)量可以握住太阳月亮和星星，人(rén)世间再也没有(yǒu)第二(èr)个(gè)似(shì)我这(zhè)样的人。

　　双脚一(yī)边踏(tà)阴一边踏(tà)阳可(kě)以扭(niǔ)定乾坤(kūn)，从荒(huāng)古到(dào)如(rú)今只有我足够称尊(zūn)称王(wáng)。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯原(yuán)是(shì)圣(shèng)魔大陆辉(huī)煌年代(dài)的光明之子，被龙皓(hào)晨和采儿的(de)感情所悟，最终指罩将永(yǒng)恒之心给了龙皓晨(chén)使其复活，离开了圣魔大陆的位面(miàn)。

　　神识碎(suì)片来到斗(dòu)罗(luó)大陆，于(yú)星斗大森(sēn)林和霍(huò)雨浩相遇(yù)，继而帮(bāng)助霍(huò)雨浩斩杀(shā)死神使者，助霍雨(yǔ)浩收(shōu)复噬灵(líng)刻刀，将(jiāng)其净化为生灵之金，神识(shí)寄宿于霍雨浩的生灵之(zhī)眼。

　　因为万(wàn)载(zài)寒冰玉(yù)髓床导致霍(huò)雨浩(hào)体(tǐ)内(nèi)雪丹被点(diǎn)燃而燃(rán)烧神识碎片将雪(xuě)帝转化为魂灵后死亡，化为陪颂霍雨(yǔ)浩(hào)的第三武魂。

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