无丝(sī)竹之乱耳的之是什么(me)用法,无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是(shì)什么词性是助(zhù)词,用在主谓间(jiān),取(qǔ)消句子(zi)的独立性;“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译(yì)为:没有嘈杂的音乐(lè)扰(rǎo)乱双耳的。
关于无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)是什么(me)用法(fǎ),无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么词(cí)性以及无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用法?,无丝竹之乱耳的之是什(shén)么意思(sī)?,无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳的之是什(shén)么词性,无丝竹之乱(luàn)耳中的之(zhī),无丝竹之乱耳的之怎么(me)翻译等问(wèn)题,小编(biān)将为你整理以下(xià)知识:
无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什(shén)么用法(fǎ),无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么词性
助词,用在主谓间(jiān),取消句子的独立性;“无丝竹之乱(luàn)耳”全句译为:没有嘈杂的音乐(lè)扰(rǎo)乱双耳。
出自刘禹锡的《陋室铭》。
全文(wén)短短八十一(yī)字(zì),作(zuò)者(zhě)借赞(zàn)美陋室抒写(xiě)自己志行(xíng)高(gāo)洁(jié),安贫乐道(dào),不与世俗同流合污的意趣。
《陋室(shì)铭》词类活用⒈名:名词活用(yòng)动词,出名。
例句:山(shān)不在(zài)高,有仙则名(míng)
⒉灵:形(xíng)容词活用为(wèi)动(dòng)词,显出(chū)有灵气(qì)。
例句:水(shuǐ)不(bù)在(zài)深,有龙则灵
⒊馨(xīn):名词活用为动词,有(yǒu)了芳馨。
例句:斯是(宁缺毋滥愿遇良人什么意思,各位看官 皆遇良人什么意思shì)陋室(shì),惟吾德馨(xīn)
⒋乱:形容词的使动用法,使……受到(dào)扰乱。
例句:无丝(sī)竹之乱耳(ěr)
⒌劳(láo):形容词的使动用(yòng)法(fǎ),使……感到(dào)劳累。
例(lì)句:无案牍之劳形
⒍上:方位名词作动词,蔓上。
例(lì)句(jù):苔痕上阶绿
⒎绿:形容词作动词,变(biàn)绿(lǜ)。
例句:苔痕(hén)上阶绿
《陋室(shì)铭》古今异(yì)义⒈无案(àn)牍之劳形(xíng)(形:身体;
今常用(yòng)义为(wèi):样子)
⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;
今义为(wèi):芳香.)
⒊谈笑有鸿儒(鸿(hóng):大,渊(yuān)博;
今义为(wèi):鸿雁,书信.)
⒋无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(丝(sī)竹:琴(qín)瑟箫笛等管弦乐器,这(zhè)里指(zhǐ)奏乐乐器的声音;
今(jīn)义为:丝绸(chóu)和(hé)竹(zhú)子)
5.可以调素(sù)琴(调(diào):弹奏;
今义(yì)为:调解)
之有(yǒu)什么意思文(wén)言文
1. 文言文中,之有什么意(yì)思
之
释义 zhī
①到……去。
《为学》:“吾欲~南海。
”
②指示代(dài)词(cí),相当于“这个”、“这”、“这种”等。
《廉颇蔺相如列传》:“均(jūn)~二策(cè),宁许以负秦曲。
”
③第三人称代词,相当(dāng)于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。
《论积贮疏(shū)》:“罩(zhào)山(shān)游生(shēng)~有(yǒu)时(shí)而用~无(wú)度(dù)。
”《郑伯克段于鄢》:“爱共(gòng)叔(shū)段,欲(yù)立(lì)~。
”
④指代说话者本(běn)人(rén)或听话(huà)者的对(duì)方。
《捕蛇者说》:“君将哀(āi)而生(shēng)~乎?”
⑤第二人(rén)称代词(cí),相当于(yú)“你”、“您”。
《汉(hàn)书?蒯通传》:“窃闵公(gōng)之将死(sǐ),故吊~。
”
⑥用在定语(yǔ)和中心(xīn)词(cí)之间,表示修饰(shì)、领属(shǔ)的(de)关系,相(xiāng)当(dāng)于“的”。
《邵(shào)公谏厉王(wáng)弭谤》:“防民(mín)~口,甚于防川。
”
⑦用在(zài)主谓(wèi)之间(jiān),取消(xiāo)句子独立性,一(yī)般(bān)不(bù)必译出。
《师说》:“师道~不(bù)传也久矣。
”
⑧定语后置的(de)标志。
《劝学》:“蚓(yǐn)无爪牙~利。
”
⑨补(bǔ)语的(de)标(biāo)志。
用在中心词(动词、形容词)和补(bǔ)语(yǔ)之间(jiān),可译(yì)作(zuò)“得”。
《捕蛇者(zhě)说(shuō)》:“未(wèi)若复吾(wú)赋不幸~甚也。
”
⑩用宾语前置(zhì)的(de)标志。
《师说》:“句读~不知。
”
⑾用(yòng)在表示时(shí)间的副词后,补(bǔ)足(zú)音节,没有实(shí)义。
《赤壁之(zhī)战》:“顷~,烟炎张天。
”
⑿用在“前(qián)”、“后(hòu)”、“内”、“外”等(děng)词语和它们的修(xiū)饰语之间,表示对方位、时(shí)间、范(fàn)围等的限制。
《教战(zhàn)守策》:“数十年~后,甲兵(bīng)顿弊。
”
2. 文言文中的 之 有(yǒu)什么 意思
解析: 用作代词,分几(jǐ)种情况: (一)可以代(dài)人、代物、代事。
代人多是第三(sān)人称。
译为(wèi)"他"(他们)、"它"(它们(men))。
作宾语或兼(jiān)语,不作主语(yǔ)。
例如: 作《师说》以贻(yí)之。
(《师说》,代人,作宾语。
) 輮(róu)使之(zhī)然也(yě)。
(《劝(quàn)学》,代物(wù),作兼语。
) 人非生而(ér)知之者(zhě)。
(《师说》,代(dài)事理,作唯(wéi)岁宾语(yǔ)。
) (二(èr))指示代(dài)词,表(biǎo)近指。
可译为(wèi)"这",通常作复指性(xìng)定语。
如: 均之(zhī)二策(cè)。
(《廉颇蔺相如(rú)列传》) 2.用作助词,也分几种情况: (一)结构助词,定语的标志。
用(yòng)在定(dìng)语和中心语(名(míng)词)之间,可译"的(de)",有的可不译。
如(rú): 若(ruò)能以吴、越之众(zhòng)与中国抗衡。
(《赤壁之战(zhàn)》) 道之(zhī)所存,师之所存也(yě)(《师(shī)说》) (二(èr))结构助词,补语的标志。
用在中(zhōng)心语(动(dòng)词、形(xíng)容词)和补语之(zhī)间,可译为"得"。
如: 古人之观于天地、山川(chuān)、草木(mù)、鸟(niǎo)兽(shòu),往往有(yǒu)得,以其求思之深(shēn)而无不在也(yě)。
(《游(yóu)褒(bāo)禅山记》) (三)结构助词,宾(bīn)语前置(zhì)的标志。
用在被提前的宾语之(zhī)后,动词谓语(yǔ)或(huò)介(jiè)词(cí)之前(qián),译时(shí)应(yīng)省去。
如: 宋何罪之有(yǒu)?(《公输》,即"宋(sòng)有(yǒu)何罪") (四)结构助(zhù)词。
当主谓短(duǎn)语在句(jù)中(zhōng)作为主语、宾语(yǔ)或一个分句时,"之(zhī)"用在主语和谓语之间,起取消句子独立性的(de)作用,可(kě)不译。
译时也可省去(qù)。
如: 师道之不(bù)传也久矣!欲人(rén)之无(wú)惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来(lái)吾乡,叫嚣乎东西。
(《捕蛇者说》) 孤之(zhī)有孔明,犹鱼之(zhī)有水也。
(《隆中对》) (五)音(yīn)节助(zhù)词。
用在(zài)形容词、副词(cí)或某(mǒu)些动词(cí)的末尾,或用在三个字(zì)之间,使(shǐ)之凑成四个(gè)字,只起(qǐ)调整音节的(de)作用,无义,译(yì)时(shí)应省去。
如(rú): 顷之,烟炎张天。
(《赤壁之战》) 毛先生以三寸(cùn)之舌(shé),强于(yú)百万(wàn)之师(shī)。
(《毛遂自荐》)
3. 在文言文中之有哪些意思
之
一(yī)、代词
1、人称(chēng)代词(cí),译作“他”、“她”、“他们”
①公与人乘,战于长(zhǎng)勺(sháo)。
(《曹刿论(lùn)战》)
②陈胜佐之,并杀(shā)两(liǎng)尉。
(《陈涉世(shì)家(jiā)》)
③孔文子何以谓(wèi)之“文(wén)”也?(《十则》)
④醒(xǐng)侯故(gù)使之问(wèn)之。
(《扁(biǎn)鹊(què)见蔡醒公(gōng)》)
2、指示代词,指代事物,译作“它”、“它(tā)们”或直(zhí)译(yì)事物名称。
①学而时之,不(bù)亦说乎?(《十则》)
②屠(tú)自(zì)后断其股(gǔ),亦毙之。
(《狼》)
③子曰(yuē):默而识之物销,学(xué)而不厌,诲人不倦。
(《十(shí)则》)
④鬼问:“汝复谁?”定(dìng)伯诳之。
(《宋定伯捉(zhuō)鬼》)
⑤复(fù)投之,后(hòu)狼止而前狼又至(zhì)。
(《狼》)
二(èr)、助(zhù)词:
1、结构(gòu)助词,译(yì)作“的(de)”
①君之病在肠胃,不治将(jiāng)益(yì)深(shēn)。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②以(yǐ)君之力,曾(céng)不能损(sǔn)魁父之丘。
(《愚(yú)公移(yí)山》)
③予尝(cháng)求古仁人(rén)之心(xīn)。
(《岳阳(yáng)楼记》)
④南面而制(zhì)秦,尚何(hé)取鸡(jī)鸣狗盗之力哉(zāi)?(《读(dú)孟尝君传》)
⑤叩石垦壤(rǎng),箕(jī)畚(běn)运于渤海(hǎi)之尾。
(《愚公移山》)
2、结构语(yǔ)气助(zhù)词(cí),放在主谓之间(jiān),取消(xiāo)句子独立性。
①医之好治(zhì)不病以为功。
(《扁鹊见蔡(cài)桓公(gōng)》)
②在骨髓(suǐ),司命(mìng)之所属,无奈何(hé)也!(《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)
③虽我之死,有(yǒu)子存焉。
(《愚(yú)公移山》)
④日月之行(xíng),若出其(qí)中。
(《观沧海》)
⑤予独爱莲之(zhī)出淤(yū)泥(ní)而不染。
(《爱莲说》)
3、语气助(zhù)词,凑足音节。
①公将(jiāng)鼓(gǔ)之。
(《曹刿论战》)
②久之,目似(shì)暝,意暇甚。
(《狼》)
③怅恨久之。
(《陈(chén)涉世家(jiā)》)
④顷(qǐng)之,贼二十余骑四(sì)面集(jí),步行(xíng)负弓(gōng)矢从者百许人。
(《大铁椎传》)
4、结构(gòu)助词,提前宾语的(de)标(biāo)志。
①菊之爱,陶后鲜(xiān)有闻。
(《爱莲说》)
②何陋之(zhī)有?(《陋室(shì)铭》)
③宋何罪之有?(《墨子.公输》)
4. 文(wén)言文中之有几种(zhǒng)意思
一、作助词用。
主要用法有四(sì)种类型: 1、结构(gòu)助词(cí)。
相当于(yú)现代汉语“的”,放在(zài)定(dìng)语和中心语(yǔ)之间,作定语(yǔ)的标志。
其格式为:定语(yǔ)+之+中(zhōng)心语。
例如(rú): ①故时有物外(wài)之趣。
(沈(shěn)复(fù)《幼时记趣》)译:物体本身以外的乐(lè)趣。
②于厅事之东北角。
(林嗣环《口技》) 译:在客(kè)厅的东北角。
③水(shuǐ)陆草(cǎo)木之(zhī)花。
(周(zhōu)敦(dūn)颐《陋室(shì)金铭》)——各种草(cǎo)木的(de)花。
④览物之情,得无异(yì)乎?(范仲(zhòng)淹《岳阳楼记》)译(yì):(他们)观赏(shǎng)自(zì)然景物后的感情 ⑤忘路(lù)之(zhī)远近。
(陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:忘记了(le)路的远(yuǎn)近(jìn)。
⑥明有奇巧人……能以径寸(cùn)之木。
(魏学伊(yī)《核舟记》)译:直径(jìng)一寸的木头。
⑦菊之爱(ài),陱后鲜有闻(wén)。
(陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》)译:对(duì)于菊花的爱好。
2、用(yòng)在主谓之间(jiān),取消句(jù)子独立性,使原来的主谓句(jù)成为句子(zi)成分(fēn)或(huò)复句的成分(fēn)。
不(bù)必译出(chū)。
其格式为:主语+之+谓语(yǔ)。
例如: ①予(yǔ)独(dú)爱莲之出(chū)淤(yū)泥(ní)而不(bù)染。
(刘禹锡《爱(ài)莲(lián)说》)译:我(wǒ)唯独(dú)爱莲花的从淤泥中长出(chū)而不受到沾染。
②无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
(刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭》)译:这里没有嘈杂的音(yīn)乐声侵扰耳(ěr)鼓。
③予谓菊,花之隐逸者(zhě)也。
(刘禹锡《陋室铭》)译:我认(rèn)为(wèi)菊花是花是的隐士(shì)。
④大道之行也。
(《大道之(zhī)行也》礼记(jì))译:当政治(zhì)上最高理想实施的(de)时候(hòu)。
3、用在不及(jí)物动词、形容词或时间副(fù)词后(hòu)起协调音节、舒缓(huǎn)语气(qì)作用(yòng)。
不必译出。
例(lì)如: ①公将鼓之。
(左秋明《曹刿论战》)译(yì):鲁庄公将要击鼓进攻了。
②久之,目似暝,意暇甚。
(蒲松(sōng)龄《狼》)译:时间长了, 4、宾(bīn)语前置标志(zhì)。
通常出现在疑问(wèn)句中,疑问代词(cí)作宾语时(shí),放在动词(cí)谓语(yǔ)前。
其格(gé)式为:宾语+之+谓语。
例如: ①孔(kǒng)子云:“何陋(lòu)之有?” (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:孔子说:“有什么简陋的呢?“ ②宋何(hé)罪(zuì)之有?(墨子《公输》)译:宋国(guó)有什么罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之(zhī)”帮助,把宾语(yǔ)“陋(lòu)”“何罪”从动词“有”后面提到动词(cí)前面(miàn)。
这个(gè)“之”只(zhǐ)是提(tí)宾标(biāo)志,无实在意义。
按现代汉(hàn)语的说(shuō)法(fǎ),“何陋之有?”即为(wèi)“有何(hé)陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有何罪?”。
5、定语后(hòu)置标志。
为了强调定(dìng)语,常把定语放在(zài)中心语的(de)后面。
例(lì)如: 马(mǎ)之千里者。
(韩愈《马说》)译:日行(xíng)千里的马,一顿有时(shí)吃完一(yī)石粮食。
二、作代(dài)词用: 1、人称代词,相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。
例如: ①具答之。
(陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记》)译:渔人详尽地(dì)回答了他们。
之:代指桃花源人(rén)。
②亲戚畔之(孟子《得道(dào)多助,失道(dào)寡助(zhù)》)译(yì):亲(qīn)戚背叛(pàn)反(fǎn)对他。
之(zhī):代指道的君(jūn)主。
③彼竭我盈,故克之。
(左秋(qiū)明《曹刿论战》)译:所(suǒ)以战胜了他们。
之:代指(zhǐ)齐国军队。
④又数刀毙之(zhī)。
(蒲松(sōng)龄《狼》)译:杀死了狼。
之:代指狼(láng)。
⑤箬篷覆之。
(魏学伊《核(hé)舟记》)译:用箬(ruò)篷叶做成的船篷覆(fù)盖(gài)在上面。
之:代指船舱。
⑥闭之,则右刻(kè)“山高月小,水落石出”。
(魏学(xué)伊《核(hé)舟记》)译:关上窗户。
之:它,代指窗户(hù)。
2、指示(shì)代词,相当于现代汉语“这”、“这样”“这(zhè)……事(shì)”、“那”、“那样”等(děng)。
例如: ① 渔为甚异之(zhī)。
(陱渊明《桃(táo)花源记(jì)》)译:渔为(wèi)非常惊异(yì)这件事(shì)。
之:代指桃花源的情景。
② 南(nán)阳刘(liú)子骥,高(gāo)尚士也,闻之。
(陱渊明《桃花源记》)译:听说了这件事。
之:代指桃花(huā)源事。
②曾不能损魁父之丘(列子《愚(yú)公移山》)译(yì):还不(bù)能挖掉魁父(fù)这样的小山。
三、作动词(cí)用,相(xiāng)当于(yú)“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之(zhī)垄上。
(《史记陈涉世家》)译:他停止耕作,到田埂上(shàng)休息。
②杜少府(fǔ)之任蜀州 译:到蜀州(zhōu)上任。
③又(yòu)间令吴(wú)广(guǎng)之次所旁(pán宁缺毋滥愿遇良人什么意思,各位看官 皆遇良人什么意思g)丛祠中(zhōng)。
(《史记陈涉世家》)译(yì):到(dào)驻地旁的(de)丛(cóng)林里(lǐ)的神庙(miào)中。
5. "之"字在文言文(wén)中有哪些意思
"之"字在文(wén)言文(wén)中有到、去(qù)、的意(yì)思,词(cí)性不同(tóng)意思不同。
"之"字在文言文中用法:
1、“之”作代词用
(1)执策而临之,曰:“天下无马。
”(《马(mǎ)说》)
(2)名之者谁?山之僧(sēng)智仙也(yě)。
(《醉(zuì)翁亭记》)
当“之”用(yòng)在(zài)动词的后面(miàn),“之”的用法为(wèi)代词。
可以代人、代物、代事。
代人(rén)多是第三人(rén)称,译为“他”(他们)。
作(zuò)宾(bīn)语或兼语(yǔ),不(bù)作主语。
2、“之(zhī)”作动(dòng)词用
(1)吾欲之(zhī)南海,何如(rú)?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去(qù)的
(2)送孟浩(hào)然之(zhī)广陵(《送孟浩然之广陵》)“之”是到,去的
“之”用作(zuò)动词(cí)也(yě)是(shì)有规律(lǜ)可循的(de)。
动词“之”的后面一般会跟(gēn)一(yī)个地点(diǎn)名词,前面有人名(míng)或人称代词,整(zhěng)个句(jù)子合起来应为“某(mǒu)人去某地”的句式。
3、“之”作助(zhù)词用
(1)“之”作(zuò)结构助词(cí)“的”解。
见藐小(xiǎo)之(zhī)物必细(xì)察其(qí)纹理,故时(shí)有物外之(zhī)趣。
(《童趣(qù)》)
关(guān)关雎鸠,在河之洲。
(《关雎》)
结构助词(cí),定(dìng)语(yǔ)的标志。
当“之”后(hòu)面的(de)一个词是(shì)名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名(míng)词性短语(如“一毛”)时,“之”作(zuò)结构(gòu)助词“的(de)”解,有的可不译。
(2)“之”用(yòng)于(yú)主谓之间,不译。
徐公不若君(jūn)之(zhī)美也。
(《邹忌讽齐王纳谏》)
子非鱼,安知鱼之(zhī)乐(lè)?(《庄子与惠子游于(yú)濠梁》)
结构助词。
当(dāng)“之”用在一(yī)个名词或(huò)代词(主语(yǔ))和一个(gè)动词或形(xíng)容词(谓语(yǔ))之间时,起取消句子独(dú)立性的作(zuò)用,可不译。
(3)“之”起(qǐ)调节音节作用,不译。
辍(chuò)耕之垄上(shàng),怅恨久之。
(《陈涉(shè)世家》)
音节助(zhù)词。
用在形(xíng)容词、副词或某些(xiē)动词的末(mò)尾,或用在(zài)三个字之间,使之(zhī)凑成(chéng)四个字,只(zhǐ)起调(diào)整音节的作用,无(wú)义,译时应省(shěng)去(qù)。
扩展资(zī)料:
"之"常(cháng)见含义:
1、到,往。
【现代汉语解释】
2、第三宁缺毋滥愿遇良人什么意思,各位看官 皆遇良人什么意思人称代词(cí),译为“他”(他们)、“它”(它们)。
作宾语(yǔ)或兼(jiān)语,不作主语。
3、指示(shì)代词(cí),这。
4、活(huó)用为第一人称(chēng),我。
5、可用(yòng)于宾语前置句复代指宾语,用于动词之后(hòu)。
6、结构助词(cí),相当于“的”。
7、结构助词,宾语(yǔ)前置的标(biāo)志。
8、结(jié)构助词(cí),用(yòng)在(zài)主语和谓语之间,起取消句子独立性(xìng)的作(zuò)用(yòng)。
未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 宁缺毋滥愿遇良人什么意思,各位看官 皆遇良人什么意思
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了