无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用法(fǎ)，无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么词(cí)性是助词，用(yòng)在主(zhǔ)谓间，取消句子的独立性(xìng)；“无丝(sī)竹(zhú)之乱耳”全句译为：没(méi)有嘈杂的音乐扰乱双耳(ěr)的。

　　关于无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么(me)用(yòng)法，无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什(shén)么词性以及(jí)无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法？，无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什么(me)意思？，无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性，无丝竹之乱(luàn)耳中的(de)之，无丝(sī)竹之乱耳的之怎么翻译等问题，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)知识(shí)：

无丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳的之(zhī)是什(shén)么用法，无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是什么(me)词性

　　“无(wú)丝竹之乱(luàn)耳”全句译(yì)为(wèi)：没有嘈杂的音(yīn)乐扰(rǎo)乱双耳。

　　出自(zì)刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短(duǎn)八十(shí)一字，作者借赞美陋室抒写自己(jǐ)志行高洁，安贫(pín)乐道(dào)，不(bù)与世俗(sú)同流合污的意趣。

　　⒈名：名词(cí)活用动词，出名。

　　例句(jù)：山不在高(gāo)，有仙则名

　　⒉灵：形容词活(huó)用为动词，显出(chū)有灵气。

　　例句：水(shuǐ)不在深，有(yǒu)龙则灵

　　⒊馨：名(míng)词(cí)活用为动词，有了芳馨。

　　例(lì)句：斯是陋室(shì)，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动(dòng)用法，使(shǐ)……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的(de)使动用法，使……感到劳累(lèi)。

　　例句：无案牍之(zhī)劳形

　　⒍上(shàng)：方位(wèi)名词作动词，蔓上(shàng)。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容(róng)词作动词，变(biàn)绿。

　　例句：苔痕上(shàng)阶(jiē)绿(lǜ)

　　⒈无案(àn)牍之劳形（形：身体(tǐ)；

　　今常(cháng)用(yòng)义为：样子）

　　⒉惟吾德(dé)馨（馨：品德高尚(shàng)；

　　今义(yì)为：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿儒(rú)（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁(yàn)，书(shū)信(xìn)．）

　　⒋无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳（丝竹：琴(qín)瑟箫笛等(děng)管弦(xián)乐器(qì)，这里指奏乐(lè)乐器(qì)的声音(yīn)；

　　今义为(wèi)：丝绸和竹子(zi)）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义为(wèi)：调解）

之有(yǒu)什(shén)么意(yì)思文言文

1. 文言文中(zhōng),之有什么意(yì)思(sī)

　　 之

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于(yú)“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策，宁(níng)许以负秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三人称(chēng)代词，相当(dāng)于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。

　　《论积(jī)贮疏(shū)》：“罩山游生(shēng)~有时而用~无度(dù)。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指代说话者本人(rén)或听话者的(de)对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人(rén)称代词，相(xiāng)当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通(tōng)传(chuán)》：“窃闵公之将(jiāng)死，故(gù)吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间，表示修饰、领属(shǔ)的关系，相当于“的”。

　　《邵(shào)公谏厉王(wáng)弭(mǐ)谤》：“防民~口，甚(shèn)于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消(xiāo)句子独立性，一般(bān)不必译出。

　　《师说》：“师(shī)道~不传也久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的(de)标志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语(yǔ)的(de)标(biāo)志。

　　用在中心词（动词、形容词）和补语(yǔ)之(zhī)间(jiān)，可译作(zuò)“得”。

　　《捕蛇(shé)者说》：“未若复吾赋不(bù)幸~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾语前(qián)置的标志。

　　《师说》：“句(jù)读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后，补足音节，没有(yǒu)实义。

　　《赤壁(bì)之战》：“顷(qǐng)~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前(qián)”、“后(hòu)”、“内(nèi)”、“外”等词语和它们的修饰语之间，表示对(duì)方(fāng)位、时(shí)间、范围等的限制。

　　《教战守(shǒu)策》：“数十年(nián)~后，甲兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文言(yán)文中的 之 有什么 意思

　　 解析(xī)： 用作代(dài)词，分(fēn)几种情况： （一(yī)）可以代人、代物(wù)、代事。

　　代人多是(shì)第(dì)三人称。

　　译为"他"（他们）、"它(tā)"（它(tā)们(men)）。

　　作宾(bīn)语或(huò)兼语，不作主语(yǔ)。

　　 例如(rú)： 作《师说(shuō)》以贻之。

　　（《师说》，代人，作(zuò)宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代(dài)物，作兼(jiān)语。

　　） 人非生而知(zhī)之者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二(èr)）指示(shì)代词，表近(jìn)指。

　　可译(yì)为"这"，通常作复指性定语。

　　如(rú)： 均之二(èr)策。

　　（《廉颇蔺相如列(liè)传》） 2.用作助(zhù)词(cí)，也分几种(zhǒng)情况： （一）结构助词，定(dìng)语的标志。

　　用在定语和中(zhōng)心语（名词）之(zhī)间(jiān)，可译(yì)"的"，有的可不译(yì)。

　　如： 若能(néng)以吴、越之众与中国抗衡。

　　（《赤(chì)壁(bì)之战》） 道之所存，师之所存也（《师说》） （二）结(jié)构(gòu)助词(cí)，补语的标志。

　　用在中(zhōng)心语（动词、形容(róng)词(cí)）和补语之间，可译为"得"。

　　如(rú)： 古(gǔ)人(rén)之观于天地、山川、草木、鸟(niǎo)兽，往(wǎng)往有得，以其求思之深而无不在(zài)也。

　　（《游(yóu)褒禅山记》） （三）结构助(zhù)词(cí)，宾语前置(zhì)的标志(zhì)。

　　用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词(cí)之前，译时(shí)应(yīng)省去。

　　如： 宋何罪(zuì)之有？（《公输》，即"宋(sòng)有何罪"） （四）结(jié)构助词。

　　当主(zhǔ)谓短语在句(jù)中作为主语、宾语(yǔ)或一(yī)个(gè)分句时(shí)，"之(zhī)"用在主语和谓语之间，起取消(xiāo)句子独立性的作用(yòng)，可不(bù)译。

　　译时也可省去(qù)。

　　如： 师道之不(bù)传也久矣！欲人之无惑(huò)也(yě)难(nán)矣！（《师说》） 悍(hàn)吏之(zhī)来吾乡(xiāng)，叫嚣乎(hū)东西。

　　（《捕蛇(shé)者说(shuō)》） 孤之有孔(kǒng)明(míng)，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词(cí)。

　　用(yòng)在(zài)形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字(zì)之(zhī)间，使之凑成(chéng)四(sì)个字，只起调整音节的作用，无(wú)义，译时应省(shěng)去。

　　如： 顷之，烟炎张天(tiān)。

　　（《赤壁(bì)之战》） 毛先生以三寸之舌，强(qiáng)于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之有哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘(chéng)，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐(zuǒ)之(zhī)，并杀(shā)两尉。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ③孔文子(zi)何以谓之“文”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示代词，指代事(shì)物，译(yì)作“它”、“它(tā)们”或(huò)直(zhí)译事物名(míng)称。

　　 ①学而时(shí)之，不亦(yì)说乎？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自后(hòu)断其股，亦(yì)毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默(mò)而(ér)识之物(wù)销，学而不厌，诲人(rén)不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复(fù)谁？”定伯(bó)诳之。

　　（《宋定伯(bó)捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之，后狼止而前狼又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助(zhù)词，译作“的”

　　 ①君(jūn)之病在(zài)肠(cháng)胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②以君之(zhī)力，曾不能(néng)损魁父之丘(qiū)。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣(míng)狗盗(dào)之(zhī)力(lì)哉(zāi)？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 2、结构语(yǔ)气(qì)助词，放在(zài)主谓之间(jiān)，取(qǔ)消(xiāo)句(jù)扣你几哇日语什么意思 扣你几哇撒由那拉是什么歌子(zi)独(dú)立性(xìng)。

　　 ①医之(zhī)好治(zhì)不病以为(wèi)功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之(zhī)所属，无奈何(hé)也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之(zhī)死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月(yuè)之(zhī)行，若出(chū)其(qí)中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲(lián)之(zhī)出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气(qì)助词，凑足音节。

　　 ①公(gōng)将(jiāng)鼓(gǔ)之(zhī)。

　　（《曹刿(guì)论(lùn)战》）

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余(yú)骑四面集(jí)，步行负弓(gōng)矢(shǐ)从者百(bǎi)许人。

　　（《大(dà)铁椎传(chuán)》）

　　 4、结构(gòu)助词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之(zhī)有(yǒu)？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几种意思(sī)

　　 一(yī)、作助词用。

　　 主(zhǔ)要(yào)用法有四种类型(xíng)： 1、结构助词(cí)。

　　相当于现(xiàn)代(dài)汉语“的”，放在定(dìng)语和中心(xīn)语之(zhī)间，作定(dìng)语的标(biāo)志。

　　 其格式(shì)为(wèi)：定语+之+中(zhōng)心(xīn)语。

　　 例如： ①故时(shí)有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体(tǐ)本(běn)身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技(jì)》） 译：在(zài)客厅的(de)东北(běi)角。

　　 ③水陆草(cǎo)木之花。

　　 （周敦颐(yí)《陋室(shì)金铭》）——各种草木的花(huā)。

　　 ④览物之情，得无异乎(hū)？（范(fàn)仲(zhòng)淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自然景物后的感(gǎn)情 ⑤忘路之远(yuǎn)近。

　　 （陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》）译(yì)：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有奇(qí)巧人……能(néng)以径寸之木(mù)。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直(zhí)径一寸的木(mù)头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于菊(jú)花的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消句(jù)子(zi)独立性，使原来的主(zhǔ)谓(wèi)句成为句子成分或复句(jù)的成分(fēn)。

　　 不必译出。

　　 其格(gé)式(shì)为：主语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①予(yǔ)独爱莲之出淤(yū)泥而(ér)不染。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱莲说(shuō)》）译：我唯独爱莲花(huā)的从淤(yū)泥中长出而不受(shòu)到沾染。扣你几哇日语什么意思 扣你几哇撒由那拉是什么歌p>

　　 ②无丝竹之乱耳，无案(àn)牍(dú)之劳(láo)形(xíng)。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没有嘈杂(zá)的(de)音(yīn)乐声(shēng)侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊(jú)，花(huā)之隐逸(yì)者也(yě)。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：我认为菊花是花是的(de)隐士。

　　 ④大道(dào)之行也。

　　（《大道之行也(yě)》礼记）译(yì)：当(dāng)政(zhèng)治上最高理想实施的时候(hòu)。

　　 3、用在(zài)不(bù)及物动词、形容(róng)词或时间副词后起协调音节、舒缓语气作用。

　　不(bù)必(bì)译出。

　　 例如： ①公(gōng)将鼓之。

　　（左秋(qiū)明(míng)《曹刿论战》）译：鲁(lǔ)庄公(gōng)将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意(yì)暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时(shí)间(jiān)长(zhǎng)了(le)， 4、宾语(yǔ)前置(zhì)标(biāo)志。

　　 通常出现(xiàn)在疑问句中，疑问代词作宾语时，放在(zài)动词谓(wèi)语前。

　　 其格式为(wèi)：宾(bīn)语(yǔ)+之(zhī)+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之(zhī)有？” （刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：孔子(zi)说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨(mò)子(zi)《公(gōng)输》）译：宋国有什么罪(zuì)呢？ 动词“有”，宾语“陋(lòu)”、“何罪”，借“之”帮(bāng)助，把(bǎ)宾语(yǔ)“陋”“何(hé)罪(zuì)”从动词“有”后面提到动词前面。

　　这(zhè)个(gè)“之”只是提(tí)宾标志，无实在意义。

　　 按现代汉语的说(shuō)法，“何(hé)陋之(zhī)有？”即为(wèi)“有何陋？” “宋何(hé)罪之有？”即为“宋有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定(dìng)语后置标志(zhì)。

　　 为了强调(diào)定语(yǔ)，常把定语放在中心(xīn)语(yǔ)的(de)后面。

　　例如： 马之(zhī)千(qiān)里者。

　　 （韩愈(yù)《马(mǎ)说》）译：日行千里的马，一(yī)顿有时吃完(wán)一石粮食。

　　 二(èr)、作代词用： 1、人称代词，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

　　 例(lì)如： ①具答之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记》）译：渔人详(xiáng)尽地回(huí)答了他们。

　　 之：代指桃花源(yuán)人。

　　 ②亲戚畔(pàn)之（孟子《得道多助，失道寡助》）译：亲戚背叛反对他(tā)。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)道(dào)的君(jūn)主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿(guì)论战》）译：所以(yǐ)战(zhàn)胜了他们(men)。

　　之：代(dài)指齐国(guó)军队。

　　 ④又(yòu)数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：杀死了(le)狼。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏(wèi)学伊《核(hé)舟记》）译：用箬(ruò)篷叶做成(chéng)的船篷(péng)覆盖在上(shàng)面。

　　之(zhī)：代指(zhǐ)船舱。

　　 ⑥闭之，则右(yòu)刻“山高月小，水落(luò)石出”。

　　（魏学(xué)伊《核舟记(jì)》）译：关上(shàng)窗户。

　　 之：它，代指窗(chuāng)户。

　　 2、指(zhǐ)示代词，相当于(yú)现代汉语“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那(nà)”、“那样”等。

　　 例(lì)如： ① 渔为(wèi)甚异(yì)之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔(yú)为非常(cháng)惊(jīng)异这件事(shì)。

　　 之：代指桃(táo)花(huā)源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚(shàng)士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说了这件事。

　　之：代(dài)指桃花(huā)源事。

　　 ②曾(céng)不能(néng)损魁父(fù)之丘（列子《愚公移山》）译(yì)：还不能(néng)挖掉魁父这样的小(xiǎo)山。

　　 三、作动词用，相当于(yú)“到”、“往(wǎng)”、“去(qù)”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈(chén)涉世家》）译：他停止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到(dào)蜀州(zhōu)上任。

　　 ③又(yòu)间令吴广之次所旁丛(cóng)祠中(zhōng)。

　　（《史记(jì)陈涉世家》）译：到驻地(dì)旁的丛林(lín)里的(de)神庙中。

5. "之"字(zì)在文言文(wén)中有(yǒu)哪些意思

　　 "之"字在文言(yán)文中(zhōng)有到、去、的意思，词(cí)性不(bù)同意思不同。

　　 "之(zhī)"字在文言文中用法：

　　 1、“之”作(zuò)代词用

　　 (1)执策(cè)而(ér)临之，曰(yuē)：“天(tiān)下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之者谁？山之僧(sēng)智仙也(yě)。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词(cí)的后面，“之(zhī)”的用法为代(dài)词。

　　可以代人、代(dài)物、代事。

　　代人(rén)多是第(dì)三人称(chēng)，译为“他(tā)”（他们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作主语(yǔ)。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何(hé)如？（《蜀鄙二(èr)僧(sēng)》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩(hào)然之(zhī)广(guǎng)陵（《送孟浩(hào)然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之(zhī)”用作动词也是(shì)有规律可循(xún)的。

　　动(dòng)词“之”的后(hòu)面(miàn)一(yī)般会跟一个地点名(míng)词，前面有人(rén)名或(huò)人称代词(cí)，整个(gè)句(jù)子合起(qǐ)来(lái)应为“某(mǒu)人(rén)去(qù)某(mǒu)地”的句式(shì)。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之(zhī)”作结(jié)构助词“的(de)”解。

　　 见藐小之物(wù)必细(xì)察其纹理，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在(zài)河之洲(zhōu)。

　　（《关雎》）

　　 结构助词(cí)，定语的标志。

　　当(dāng)“之”后面(miàn)的(de)一(yī)个词是名词(cí)（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或名(míng)词性(xìng)短语（如“一毛(máo)”）时，“之(zhī)”作结构助(zhù)词“的(de)”解，有的可不译。

　　 (2)“之(zhī)”用于主谓(wèi)之(zhī)间，不译。

　　 徐公不若君之(zhī)美也。

　　（《邹忌(jì)讽(fěng)齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安(ān)知鱼(yú)之乐？（《庄(zhuāng)子与惠(huì)子(zi)游于濠(háo)梁(liáng)》）

　　 结构助词(cí)。

　　当(dāng)“之”用(yòng)在一个名词(cí)或(huò)代词（主(zhǔ)语）和一个动词或形容词(cí)（谓语(yǔ)）之间时(shí)，起(qǐ)取消句子独立性(xìng)的作用，可(kě)不(bù)译。

　　 (3)“之”起调节(jié)音(yīn)节作用(yòng)，不译(yì)。

　　 辍耕之垄(lǒng)上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节(jié)助词(cí)。

　　用在形容词、副(fù)词或(huò)某些动词的(de)末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个(gè)字，只(zhǐ)起调整音节的(de)作用，无(wú)义，译(yì)时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第(dì)三(sān)人称代词，译(yì)为“他”（他们(men)）、“它(tā)”（它们）。

　　作宾语(yǔ)或(huò)兼语(yǔ)，不作主语。

　　 3、指(zhǐ)示代词，这(zhè)。

　　 4、活用为第一人称(chēng)，我。

　　 5、可用于宾(bīn)语前置句(jù)复代(dài)指宾语，用于动词之后(hòu)。

　　 6、结(jié)构助词，相当(dāng)于“的”。

　　 7、结(jié)构助词，宾语前置(zhì)的标志。

　　 8、结构助(zhù)词(cí)，用在主语和谓语之间(jiān)，起取消句子(zi)独(dú)立性(xìng)的作(zuò)用。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 扣你几哇日语什么意思 扣你几哇撒由那拉是什么歌