去国怀乡,忧(yōu)谗畏讥是(shì)什么意思，忧谗畏讥出(chū)自(zì)哪(nǎ)里是害怕诽谤，意思是恐怕(pà)人们会说坏话、害怕(pà)批评(píng)的(de)。

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去国(guó)怀乡,忧(yōu)谗畏讥是什么意思，忧(yōu)谗(chán)畏讥出自哪里

　　诽谤，名词作动词，别(bié)人说别人坏话(huà)。

　　北宋(sòng)时(shí)期·范仲淹的《岳(yuè)阳楼(lóu)上》：“邓斯大厦，人们对这个国家怀旧，害怕诽谤，荒芜延(yán)伸到眼睛所能及(jí)的(de)地方。

　　那些(xiē)感到(dào)极度(dù)悲伤的人也是悲伤的(de)。

　　”

　　原文

　　如(rú)果下(xià)雨，一个月都(dōu)没有，风(fēng)呼(hū)啸着，清浑浪(làng)，太(tài)阳(yáng)星隐瑶，隐山，商务旅行(xíng)不好，完全失事的船(chuán)，黄昏，老虎的吼叫和猿(yuán)猴的叫声。

　　邓斯大厦(shà)，人(rén)们对这(zhè)个国(guó)家怀旧，害怕诽谤，荒芜延伸到眼睛(jīng)所能(néng)及(jí)的地方。

　　那些感到极度悲伤(shāng)的人。

　　翻(fān)译(yì)

　　就像连绵不断的雨，好几(jǐ)个(gè)月没放(fàng)晴，寒风呼啸着(zhe)，浑(hún)浊(zhuó)的(de)波(bō)浪(làng)冲向天空；

　　太阳和星(xīng)星掩盖了它们的光(guāng)辉，这(zhè)座山已经失去了形状，商(shāng)人和乘客不准通(tōng)行，桅杆掉(diào)了，桨断(duàn)了，晚上(shàng)很黑，老虎在嚎叫，猿(yuán)在哭，（在这个时候(hòu)）爬上大楼，会有一种(zhǒng)离开首(shǒu)都(dōu)的感觉、失(shī)踪(zōng)的家(jiā)乡(xiāng)，恐怕人们会说坏话、害怕(pà)批评，全神贯(guàn)注是(shì)抑郁的画面(miàn)，感情到了极(jí)点和悲伤的(de)心(xīn)情。

　　⒈所有(yǒu)被忽视的任务都在进(jìn)行中（动词(cí)作(zuò)名词(cí)，废弃的(de)生意）

　　2.全世界(jiè)都要担心（状语修饰语(yǔ)，停留……之前）

　　3.世界(jiè)之(zhī)后快乐（状语修饰语，停留……之(zhī)后）

　　⒋滕子京被贬到巴陵(líng)县(xiàn)（封建王(wáng)朝官吏的降(jiàng)职或远调）

　　⒌害(hài)怕诽谤（名词作动词，别人说别(bié)人坏话）

　　⒍唐(táng)代题诗(shī)（形容词作名词，智者）

　　⒎烟也不见了（形容词作(zuò)动词，消散）

　　⒏北通武侠，南极(jí)洲潇湘(xiāng)（名(míng)词作状(zhuàng)语使用灵活，向北；

　　向南(nán)）

　　⒐或(huò)者两者之间的区别（动词(cí)用作名(míng)词，这是(shì)指心理活(huó)动）

去国(guó)怀乡(xiāng),忧谗畏讥(jī)是什么意思

　　“去国(guó)怀乡，忧谗畏讥”意(yì)思是：离开国都、怀念(niàn)家乡，担心人家说坏话、惧怕(pà)人(rén)家批(pī)评指责。

　　该句棚做出自北宋文学家范仲(zhòng)淹所作(zuò)的《岳(yuè)阳楼(lóu)记》第三段(duàn)，是北宋文学(xué)家范仲淹于庆(qìng)历六年九月十(shí)五日（1046年10月17日）应至交好友(yǒu)岳州知州滕宗(zōng)谅之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。

　　原文选段：

　　若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排(pái)空；日(rì)星(xīng)隐(yǐn)耀，山岳潜形；商旅不行，樯(qiáng)倾楫摧；薄暮冥(míng)冥，虎啸猿啼。

　　登斯(sī)楼(lóu)也(yě)，则有去国怀(huái)乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极(jí)而悲者(zhě)矣。

　　译文：

　　像那(nà)阴(yīn)雨连绵，接连几个月(yuè)不放晴(qíng)，寒风怒(nù)吼，浑浊(zhuó)的浪(làng)冲向(xiàng)天空(kōng)；太(tài)阳和星星隐(yǐn)藏起光(guāng)辉，山岳隐没了形体(tǐ)；商(shāng)人和旅客(kè)不(bù)能通(tōng)行，船桅倒下，船桨折断(duàn)。

　　傍晚天色昏(hūn)暗，虎在长啸，猿在悲啼，登上这座楼啊(a)，就会有一种离(lí)开国都(dōu)、怀念家乡，担心(xīn)人(rén)家说坏话、惧怕人家(jiā)批评烂启指责，满眼都(dōu)是(shì)萧条的景(jǐng)象，感(gǎn)慨到了极点而悲伤的心情。

　　这篇文章通过写岳阳楼的景色，以(yǐ)及(jí)阴饥和如雨和晴朗时带(dài)给人(rén)的不同(tóng)感(gǎn)受，揭示了“不(bù)以物(wù)喜(xǐ)，不以(yǐ)己悲”的古仁人之(zhī)心，也表达(dá)了自己“先天下之忧(yōu)而(ér)忧，后天科兴是美国的还是中国的下之乐而乐”的(de)爱国爱(ài)民情怀(huái)。

　　文章(zhāng)超越了单纯写山水楼(lóu)观的狭境，将自然界的晦(huì)明变化、风(fēng)雨阴(yīn)晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写，从而(ér)将全文的(de)重心放到了纵议政治(zhì)理(lǐ)想方面，扩(kuò)大(dà)了文(wén)章的(de)境界。

　　全文记叙、写景、抒情(qíng)、议论融为(wèi)一(yī)体，动静相(xiāng)生，明(míng)暗(àn)相衬，文(wén)词简约(yuē)，音节和谐(xié)，用排偶章法作景物对比，成为(wèi)杂记中的(de)创新。

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