还记得2002年的第一场(chǎng)雪吗？

尽管2023年已经下过好几场(chǎng)雪了，但在这个特殊的夏日却突然响(xiǎng)起了惊雷。

曾经(jīng)的刀郎再度复出，十(shí)年磨(mó)一剑(jiàn)，虽然转眼(yǎn)十(shí)几年过去了，可这(zhè)位大漠歌手再一(yī)次火了(le)。

最(zuì)近刀郎新(xīn)专辑《山(shān)歌廖(liào)哉》上线，其中一首叫做《罗刹海市》的歌，在网络圈引起了巨大反响和争(zhēng)议。

因为在这首歌里的一些歌词，比(bǐ)如(rú)“那马户不知道(dào)他是(shì)一头(tóu)驴，那又(yòu)鸟不知道他(tā)是(shì)一只鸡，勾栏从来扮(bàn)高雅，自(zì)古公公号威名”等等，被听众们(men)认为(wèi)是在暗讽当年打压(yā)过刀郎(láng)的那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等人。

很多(duō)网友看到这样的词汇，更是认为这是一首“不带脏(zàng)字”的骂人歌。

也是刀郎在(zài)二十年前(qián)抽(chōu)出的刀(dāo)，如(rú)今刀(dāo)落斩“鸡(jī)”好不痛快。

正所谓君子报仇(chóu)，二十年不晚，让网友们十分爽快的同时，带着这(zhè)样重的普(pǔ)遍(biàn)情绪，这(zhè)首(shǒu)歌曲才(cái)能大火(huǒ)于网络。

于是乎网友们纷(fēn)纷前去那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松(sōng)等人(rén)的视频下留言，其留言热度堪比人家本(běn)身，那英评论区更是成(chéng)了重(zhòng)灾区，短短几天留言(yán)更是突破四百万。

看着(zhe)网友们自导自(zì)演的言论，好像在(zài)揭露一个很爽的现实：

刀郎新歌发行，热热(rè)闹闹地演变成一场网络(luò)狂欢，更(gèng)成了某种复仇情绪的蔓延。

但平心(xīn)而论，如果你(nǐ)完(wán)整地听完这首(shǒu)歌，或许会(huì)有不一(yī)样的见解。

难道刀郎十年磨一剑真(zhēn)的只(zhǐ)是为了揶揄(yú)所(suǒ)谓的那些人吗？

我们先来了解一下这首歌的创作背景。

《罗刹海(hǎi)市》其实是取(qǔ)自蒲松(sōng)龄《聊斋志异(yì)》里(lǐ)头(tóu)的一个故事，是其笔下虚构的一个世界。

美少年马(mǎ)骥(jì)误入到一个(gè)叫做罗刹国的地方(fāng)，这里的人有一个很奇怪的特点，那就是以丑(chǒu)为美(měi)，各种观点均完全和正常世界颠倒。

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原本俊(jùn)朗阳光的少年在(zài)这里，却被当做成了“奇丑无比”的(de)异(yì)类。

无可(kě)奈何之下，马(mǎ)骥(jì)只能戴着(zhe)面具(jù)讨生活。

经(jīng)年累月带着面具生活的(de)马骥再也受不(bù)了(le)良(liáng)心的谴责，为了不被这里的(de)人彻底污染(rǎn)，他想方设法逃出去，回到正常人的(de)世(shì)界(jiè)里。

至此(cǐ)日日夜夜(yè)折(zhé)磨他的那些颠倒三观，让(ràng)他实在难以苟同下去。

歌曲(qū)里反(fǎn)反复复出(chū)现“马户”“又鸟”等(děng)词其实(shí)就(jiù)是一种颠(diān)倒的(de)体现。

据说罗刹国又一条(tiáo)小河，小河边上有(yǒu)一(yī)头叫“马户”的傻驴，却总是(shì)自以为是自己是(shì)匹马；

还(hái)有(yǒu)一只叫(jiào)做“又(yòu)鸟”的鸡，却总是自以为是自(zì)己(jǐ)是只鸡。

正是因(yīn)为他们(men)不知(zhī)道自己究(jiū)竟是(shì)个(gè)什(shén)么(me)东(dōng)西，所以才会一直(zhí)自视清(qīng)高(gāo)认不清自己。

正如(rú)歌词唱(chàng)的那(nà)般：

“塔红(hóng)描翅(chì)那个黑画(huà)皮(pí)，绿绣红冠金镶蹄，可是那从(cóng)来(lái)煤蛋儿(ér)生来就黑。”

有(yǒu)人根据这些歌词，便断然(rán)判断刀(dāo)郎写(xiě)这(zhè)首歌(gē)是为了讽刺(cì)安歇曾经看不起(qǐ)自己音乐、自视清高的那些人。

可(kě)我想说的是，如果(guǒ)你(nǐ)真的这么(me)觉得，那就太小(xiǎo)看刀郎的格局了。

这首(shǒu)歌绝不是为了讽刺某(mǒu)一个人(rén)或者几个人，甚至可以(yǐ)说这几个人根本(běn)不值得(dé)刀郎如此(cǐ)讽(fěng)刺。

有认(rèn)识(shí)刀郎的朋友说(shuō)：“以我对他(tā)的了解，不是这么回事，他(tā)没这么小气。”?南大文学院的苗怀明教(jiào)授(shòu)也评价道：

“我愿意解(jiě)读为刀(dāo)郎对社会丑恶现象的嘲(cháo)讽、不是具体(tǐ)针对哪(nǎ)个人。作为(wèi)一个古代(dài)小说研(yán)究者，我支(zhī)持刀(dāo)郎的这种创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀(dāo)郎所唱的(de)那样“那马户又(yòu)鸟，是我(wǒ)们人类(lèi)根(gēn)本的问题”。

从对个别人(rén)的(de)讽刺(cì)，最终升华向现实(shí)社会的揭露(lù)。

其实刀郎(láng)自(zì)始至终想套讨(tǎo)论的是(shì)一种社会现象，是人类自我的问(wèn)题。

他歌中(zhōng)所体现的“骂”，更多的是一种反(fǎn)思(sī)。

反观现下的社会，越来越多“以丑为美”的现象，难(nán)道真的不值得我们去思(sī)考吗？

前段时间(jiān)刚刚发(fā)生的震(zhèn)惊全国的“指鼠(shǔ)为鸭(yā)”的事(shì)实不(bù)就(jiù)是真的存在吗？

指(zhǐ)鹿为马(mǎ)、颠倒(dào)黑(hēi)白的(de)乱象，不只是在某一个圈(quān)子里(lǐ)。

刀(dāo)郎的(de)这把“刀(dāo)”，终究是面向全世界了。

哈姆(mǔ)雷特说：“这是(shì)一个颠倒混乱(luàn)的时代，哎，倒霉(méi)的我却要负起(qǐ)重(zhòng)整(zhěng)乾坤的(de)责任！”

这也是(shì)刀郎这首歌(gē)一出，无数人亢奋追捧，甚至捧上神(shén)坛，称他为“当代(dài)鲁迅(xùn)”的最(zuì)根本原因。

流浪灵魂的(de)背后深藏(cáng)一颗清(qīng)醒通透的灵魂(hún)。

刀郎这个人不(bù)管什么(me)时候出面，都是(shì)头戴一顶鸭(yā)舌帽，彷佛(fú)不想让全世界(jiè)看清他的脸(liǎn)。

“我戴上(shàng)帽子就是刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀(dāo)郎(láng)原名叫做(zuò)罗林，1971年6月22日出(chū)生(shēng)于(yú)四(sì)川省内江市的一个小镇。

虽然出(chū)身普通但是罗家却是(shì)文(wén)艺世家(jiā)。

父亲是一名(míng)舞美师，母亲(qīn)是舞(wǔ)蹈演员，由于夫妻两常年跟团在外(wài)地演出，故而(ér)小罗林和哥哥奶(nǎi)奶(nǎi)一(yī)起生活。

哥哥虽然比他大五岁(suì)，但也是小男孩一个，所以对(duì)于调(diào)皮的弟弟，平日里不是打就是(shì)骂。

所以罗林(lín)小时候就非常记恨(hèn)哥哥，对他更(gèng)是动不动就挑(tiāo)衅，总而言之(zhī)是既爱又怕的感受。

15岁(suì)那一年(nián)，因为自己调侃哥哥谈的女朋友曾经谈过恋爱，于是恶作(zuò)剧地(dì)冲着哥哥大喊“绿(lǜ)帽(mào)子”。

哥哥因为(wèi)这样而暴(bào)怒，于是大(dà)打(dǎ)了他一顿，母(mǔ)亲赶过来劝架，出(chū)于(yú)偏袒小(xiǎo)儿子于是大骂了大(dà)儿子(zi)。

罗大(dà)哥一气之下离家出走，谁料路上遭遇车祸不幸去世。

从那之(zhī)后(hòu)，罗林的内心(xīn)再(zài)也无法安宁，只能远(yuǎn)走他乡。

带(dài)着(zhe)跟父母借的十块钱，他(tā)在(zài)城里歌(gē)舞厅里当起了服务员(yuán)，业(yè)余(yú)有空之际跟着老师学习音乐。

可能是因为出身(shēn)于书香世家，学了音乐的罗林那是青(qīng)出于蓝而胜于蓝。

在(zài)歌(gē)舞(wǔ)厅里(lǐ)罗(luó)林(lín)和另一个主(zhǔ)唱(chàng)廖健，自发组(zǔ)成了一个叫(jiào)做“手术刀”的乐队。

或许正是因为少年天真(zhēn)热情，所以自(zì)己希(xī)望音(yīn)乐能像手术(shù)刀(dāo)一样(yàng)，能够犀利地(dì)解剖这(zhè)个(gè)社会。

只是让他万万没想到的，现实(shí)却比手术刀坚硬多了，因为(wèi)乐队赚不到钱，所(suǒ)以大(dà)家吃饭都成了问题(tí)。

而这时(shí)，正缝罗林与(yǔ)第(dì)一任妻子杨娜生(shēng)女，可在养孩子这件事上，没钱更是(shì)难上加难。

于是妻子在孩子出生后的40天(tiān)，就果断离开了罗林，只(zhǐ)留下(xià)一张(zhāng)字条“你给不了我想要的生活。”

他成为了单亲爸爸，于是(shì)把悲痛写成一首歌《孩子(zi)她妈》。

“孩(hái)子(zi)她妈(mā)，外面的风雨大(dà)，你(nǐ)回来躲躲吧。”?只可惜(xī)孩(hái)子妈始终(zhōng)没(méi)有回来，于是罗林(lín)把(bǎ)孩子送到父母家，自己(jǐ)则继续跟着乐队四处(chù)流(liú)浪。

随(suí)着乐队的不(bù)断演出，罗(luó)林的收入很可(kě)观，月入过万(wàn)也(yě)是常有的事儿，但他却觉得这(zhè)样(yàng)十分没劲得很。

再三思考之后(hòu)他离(lí)开了乐(lè)队，跟着刚认识的新疆(jiāng)女孩朱梅回了新疆老家。

来到新疆，由于那(nà)里(lǐ)的风(fēng)土(tǔ)人(rén)情以(yǐ)及特色(sè)的(de)民族音乐，让(ràng)罗林一直(zhí)缥缈空(kōng)洞的心找到了方(fāng)向。

就是在(zài)这个时候，他还根据当地刀郎部落文化，将自(zì)己改名(míng)为“刀(dāo)郎”。

同(tóng)年刀郎为了(le)让父母孩子生活过得更好，于是和(hé)新疆(jiāng)音乐公司合(hé)作(zuò)，陆续(xù)推出了专辑(jí)《西域情歌》，没想到这张专辑一出就(jiù)销量高达(dá)30万张(zhāng)。

就在(zài)这一年刀郎的“封神之(zhī)作”----《2002年的(de)第一场雪(xuě)》就(jiù)此出(chū)世(shì)。

一(yī)曲神曲红了，人也红(hóng)了，可是是非也(yě)跟着(zhe)来了(le)。

最红(hóng)的时(shí)候，他(tā)每天都会收到无数记(jì)者(zhě)和朋友的来电，可那时候(hòu)他的(de)心里只(zhǐ)有一个想法：躲(duǒ)起来，躲到一个(gè)没人(rén)认识的(de)地方。

或(huò)许正如刀郎所言：“怎么红不(bù)知道(dào)，怎么(me)不红(hóng)还是(shì)可以办到的(de)。”

于是2010年以(yǐ)后(hòu)，刀郎(láng)不再(zài)露面，而是转(zhuǎn)到(dào)了幕后，跟着妻子(zi)和女儿(ér)过上了半隐半退的(de)生活。

时间缓缓流逝(shì)，华语(yǔ)乐坛的黄金时代(dài)也逐渐过去，可(kě)剩(shèng)下的声音(yīn)也越显浮躁喧哗。

自此听(tīng)歌写歌成了刀(dāo)郎(láng)的常态，他就那(nà)么安安静静地采(cǎi)风生活，听众也越来越少...

其实(shí)这(zhè)些年，刀郎一直都(dōu)没有闲着。

他有举办过演唱会(huì)，也发过专辑，但都没(méi)有什么水花，甚至后来还给电视剧《我(wǒ)是特种(zhǒng)兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友在一场婚礼上看(kàn)到(dào)了身(shēn)体发福，头发也(yě)不见了的刀郎...

似乎这个当年放荡(dàng)不羁的(d俄罗斯乌克兰什么时候结束战争e)流浪歌手，终究(jiū)难逃发福油腻(nì)的命运，但这就是(shì)他发自内心想要的，做一个单纯音乐的音乐人而已。

或许在刀郎隐退的这些年，华语(yǔ)乐坛(tán)早就日新(xīn)月(yuè)异(yì)了，那些口水歌(gē)、网络(luò)神曲却成了大家追(zhuī)捧(pěng)的标榜。

以(yǐ)至于(yú)当刀郎以(yǐ)新的(de)姿态闯入这个时代的时候，我(wǒ)们才突然惊醒：原(yuán)来他的土已然成(chéng)为(wèi)了一种经典(diǎn)。

正所谓时代造英雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感(gǎn)让人们激发了对(duì)信仰的重(zhòng)新(xīn)对待。

于是(shì)《罗(luó)刹海(hǎi)市》一出，我们才(cái)惊觉，歌迷也(yě)没有走远，依(yī)然愿意为(wèi)他不平(píng)、为(wèi)他封(fēng)神、更为他(tā)洗尘。

宛(wǎn)如那年的那场(chǎng)如期而至(zhì)的大雪，簌簌落在(zài)每个(gè)人(rén)的(de)心中，掩盖了过去(qù)的不平和遗憾，只是刀郎却从未停留在(zài)那个(gè)寒风凛冽的冬天。

这么(me)多年刀(dāo)郎一直在用心作(zuò)音乐，所以有人在(zài)听完(wán)《罗刹海市》的时候，更是有了重读《聊斋志异(yì)》的(de)念头(tóu)，或许这就是文化的润(rùn)物细无声的力量所在吧(ba)。

十(shí)年(nián)他消失(shī)得很彻底，刀郎这个名字似乎(hū)也快要被大众所忘记(jì)。

谁也(yě)没想到。2023年(nián)的夏天，没有(yǒu)任何预告，刀郎(láng)就以(yǐ)一首《罗刹(shā)海(hǎi)市》杀(shā)了(le)回来(lái)。

沉(chén)淀这么久，他将(jiāng)传(chuán)统文(wén)化(huà)与民族(zú)音乐相结合(hé)起来，无疑于是(shì)给(gěi)整个乐坛一重击。

所以(yǐ)如(rú)果(guǒ)将这些苦心(xīn)孤诣(yì)的创作，看做(zuò)只是为(wèi)了报复那几个(gè)人，只能(néng)说过度解读罢了，更是对(duì)刀郎格局的(de)莫(mò)大(dà)低视。

要知道一个真正的创(chuàng)作人，眼里不(bù)止有对(duì)手，还(hái)有整个世界。

如果你有认真听完整首歌，你就会(huì)发现刀郎(láng)笑骂的不是某(mǒu)些道貌(mào)岸然的(de)鼠辈(bèi)，而(ér)是纵容鼠(shǔ)辈猖狂(kuáng)的整个圈子(zi)。

为什么现在(zài)还有那么多的(de)人喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝和歌迷(mí)吗(ma)？不然。

有人(rén)压根就(jiù)没(méi)听过(guò)几首(shǒu)刀郎(láng)的歌，他们喜(xǐ)欢的是对(duì)刀郎的印象。

刀郎给人的(de)印象是淳朴(pǔ)真实(shí)的，而《罗刹海市》给人的印象是(shì)批判勇敢的(de)。

而(ér)这两者看(kàn)似相当对立的品质，却是整个娱乐圈(quān)，甚至是整个浮躁的(de)社会所缺少的。

就像作家张丰说的那样：

“流行音乐(lè)需(xū)要(yào)像刀(dāo)郎这(zhè)样的(de)声音，需要一首(shǒu)《罗刹海市》来荡涤心灵(líng)，欢迎刀郎(láng)归来，是因(yīn)为人们对以(yǐ)丑(chǒu)为美的(de)风气已(yǐ)经忍受太(tài)久了。”?《罗刹(shā)海(hǎi)市》让我想到了动画电影《千与千寻》，荒(huāng)诞(dàn)离奇又(yòu)极具现(xiàn)实意义！

现(xiàn)在这个时代公众心智已经开启，是一个反(fǎn)权威、反主流、反虚伪、反装腔(qiāng)作(zuò)势拉帮结伙的时代(dài)，奉劝各行(xíng)各业、各(gè)道各路(lù)牛鬼蛇神多一些(xiē)真诚、少玩些套路(lù)和圈子......

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