人间有(yǒu)味(wèi)是清欢(huān)是啥意思，人间(jiān)有味是清欢的下(xià)一句是“人间有(yǒu)味是清欢”的含义是：人间真正有滋味(wèi)的还是清淡的(de)欢愉的。

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人间有(yǒu)味(wèi)是清欢是(shì)啥意思，人间有味是清欢的下(xià)一句

　　出自(zì)：宋代苏轼《浣(huàn)溪沙(shā)·细雨斜(xié)风作(zuò)晓寒(hán)》。

　　全文：

　　元(yuán)丰七年(nián)十(shí)二月(yuè)二十(shí)四(sì)日(rì)，从(cóng)泗州(zhōu)刘倩叔(shū)游南山。

　　细雨斜风(fēng)作晓(xiǎo)寒，淡烟疏柳媚晴滩。

　　入淮清(qīng)洛(luò)渐漫漫。

　　雪沫乳(rǔ)花浮午盏，蓼茸(rōng)蒿笋试(shì)春盘。

　　人间有味是清欢。

　　译文：

　　元(yuán)丰七年十二月二(èr)十四日，跟(gēn)泗(sì)州刘倩叔一起游(yóu)览南山。

　　冬天早晨细雨斜风天(tiān)气(qì)微寒，淡淡的烟(yān)雾和稀疏(shū)的杨(yáng)柳(liǔ)使初晴后的沙滩更(gèng)妩媚。

　　洛涧(jiàn)入淮后水势一(yī)片(piàn)茫茫。

　　乳(rǔ)色鲜白(bái)的好茶伴(bàn)着(zhe)新鲜如翡翠般的春蔬，这野餐(cān)的味道着(zhe)实不错(cuò)。

　　而(ér)人间真正(zhèng)有滋味(wèi)的还是清淡的欢愉。

　　赏析(xī)：

　　这是一首(shǒu)纪游词，是以(yǐ)时间(jiān)为序来铺叙景(jǐng)物的。

　　上(shàng)片写早春(chūn)景象，下(xià)片写作者与(yǔ)同游者(zhě)游山时以清茶(chá)野餐的(de)风味。

　　作品充满春天(tiān)的(de)气息(xī)，洋溢(yì)着生(shēng)命的活力，反映了作者对现实(shí)生(shēng)活的热爱和(hé)健胜进取的精神。

　　词的上(shàng)片写沿途(tú)景观。

　　第一(yī)句写(xiě)清晨(chén)，风(fēng)斜雨细，瑟瑟寒侵，这残冬腊(là)月浙k是浙江哪个城市的是很难耐的，可是东坡却只以(yǐ)“作晓(xiǎo)寒”三字出(chū)之(zhī)，表现了一种不大在乎的态度(dù)。

　　第二(èr)句写向午(wǔ)的景(jǐng)物：雨脚渐收(shōu)，烟(yān)云淡荡(dàng)，河滩疏柳，尽沐(mù)晴晖。

　　一(yī)个“媚”字，极(jí)富动(dòng)感地传出作(zuò)者喜悦的(de)心声。

　　作者从曳于淡云晴(qíng)日中的疏柳，觉察到(dào)萌发中的春(chūn)潮。

　　于残(cán)冬(dōng)岁暮之中把(bǎ)握住物象的新机，这(zhè)正(zhèng)是东坡逸怀浩(hào)气的表现(xiàn)，是他(tā)精神(shén)境界(jiè)上度越恒流(liú)之处。

　　“入淮”句(jù)寄兴遥深，一结(jié)甚远。

　　句(jù)中的“清(qīng)洛”，发源于合肥(féi)，北流(liú)至(zhì)怀远合于淮(huái)水(shuǐ)，地距泗(sì)州（宋治临(lín)淮）不近，非目力能及。

　　词中提到(dào)清洛(luò)，是以虚摹的笔法，眼前的(de)淮水联(lián)想(xiǎng)到(dào)上游的清碧的洛涧，当它汇入浊淮(huái)以后，就(jiù)变得浑(hún)浑沌沌一片浩茫(máng)了。

　　下片转写(xiě)作者游览时的(de)清茶野餐(cān)及欢(huān)快心情(qíng)。

　　一共两句，作者抓住(zhù)了两件有特征性的事物来描写：乳白色(sè)的香茶一盏和翡翠般(bān)的春蔬一盘(pán)。

　　两相映托，便有浓郁的节(jié)日(rì)气氛(fēn)和(hé)诱人的力量。

　　“雪(xuě)沫(mò)乳(rǔ)花”，状(zhuàng)煎茶时上浮(fú)的白泡(pào)。

　　以雪(xuě)、乳(rǔ)形容茶色(sè)之白(bái)，既是比(bǐ)喻，又是夸张，形(xíng)象鲜明。

　　此句可说是对(duì)宋人茶道的形象描(miáo)绘。

　　“蓼茸蒿笋”，即蓼芽与(yǔ)蒿茎，这是立春(chūn)的应时节(jié)物。

　　旧俗立(lì)春时馈(kuì)送亲友(yǒu)以鲜嫩春(chūn)菜(cài)和水果、饼铒等(děng)，称“春盘”。

　　此二句绘声绘色、活灵(líng)活现地写(xiě)出了茶叶和鲜菜的鲜美(měi)色泽(zé)，使读者从中体味到词人品茗尝鲜(xiān)时的喜悦和(hé)畅适。

　　这(zhè)种将生(shēng)活形象铸成艺(yì)术形象(xiàng)的手法，显示(shì)出(chū)词人高雅的审(shěn)美意趣和旷达的(de)人(rén)生态度。

　　“人间有味是清欢(huān)”，这是一(yī)个具有哲理性(xìng)的命题，用词的结尾，却自然浑成，有照彻全篇(piān)之妙趣，为(wèi)全(quán)篇增添了欢乐(lè)情调和诗味、理趣。

　　这首词，色彩清(qīng)丽而(ér)境界(jiè)开(kāi)阔的(de)生动画(huà)面中，寄(jì)寓(yù)着作者(zhě)清旷、闲雅的(de)审(shěn)美趣(qù)味和(hé)生活(huó)态度，给人以美的(de)享受和无尽(jǐn)的遐思。

人间(jiān)有味是清欢下一句是什么？

　　婉转深(shēn)沉皆浮云，人间有味是(shì)清欢(huān)

　　入(rù)淮清(qīng)洛(luò)渐漫漫。

　　雪沫(mò)乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。

　　人间有味(wèi)是清(qīng)欢。

　　——《浣溪沙(shā)·细雨斜(xié)风(fēng)作晓寒》

　　▲写这首词的时候，苏轼从黄州迁往(wǎng)汝(rǔ)州。

　　官场的压力(lì)有所前岁(suì)悉缓解，朝(cháo)廷想要重新起用苏轼。

　　苏(sū)轼一句“人间有味是清欢”，表达出他对(duì)浅烟疏柳、香茶春蔬的(de)喜(xǐ)爱，更(gèng)是(shì)对人间淡然诸(zhū)事的(de)喜(xǐ)爱。

　　许多(duō)不(bù)公(gōng)平的(de)经历(lì)，我们是无法回(huí)避(bì)，也无从选择的。

　　我们只(zhǐ)能(néng)接受已经存(cún)在(zài)的(de)事实(shí)并进行自我调整(zhěng)，因此，人在无法(fǎ)改变不公和不(bù)幸的厄运时，应放(fàng)平心(xīn)态，坦然接(jiē)受。

　　总有一(yī)天(tiān)峰回(huí)路转(zhuǎn)，一切都会好(hǎo)起来，平(píng)淡日(rì)子才是真。

　　人有悲欢离合，月有阴晴(qíng)圆缺，此(cǐ)事古难全

　　丙辰中(zhōng)秋，欢饮(yǐn)达(dá)旦，大(dà)醉(zuì)，

　　作此篇，兼怀子由。

　　明(míng)月几时有？把酒问青天。

　　不知天(tiān)上宫阙，今夕是何(hé)年。

　　我欲(yù)乘风(fēng)归去，又恐琼(qióng)楼(lóu)玉(yù)宇，

　　高处不胜寒。

　　起舞弄清影(yǐng)，何似在人间？

　　转(zhuǎn)朱阁(gé)，低(dī)绮户，照无眠。

　　不应有恨(hèn)，何(hé)事长向别时圆？

　　人有悲(bēi)欢离(lí)合，月有阴晴圆缺(quē)，

　　此事古难全。

　　但愿人长久(jiǔ)，千里共婵娟。

　　——《水调歌头·明月几时有》

　　▲苏(sū)轼从杭州被调任(rèn)密州，虽然(rán)是被降职了，可苏轼并不懊恼，因为(wèi)这(zhè)会(huì)离(lí)苏(sū)辙更近，兄弟团(tuán)圆也就(jiù)方便些。

　　可不知为什么，两个人(rén)都在山东(dōng)，这一(yī)年(nián)的中秋节，却没能(néng)团(tuán)聚。

　　望着天上的圆(yuán)月，酒醉的(de)苏轼慧乎(hū)竟然埋(mái)怨月亮故意与人们过(guò)不去。

　　世上本(běn)就没有十全十(shí)美。

　　如果人们要(yào)因为不能十全十美雀差而感伤(shāng)，那是大大的没必要了。

　　世(shì)事岂(qǐ)能尽如人意，但求无愧(kuì)于(yú)心。

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