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輮使之然也(yě)的然指的是，楺使之然也的然

　　輮使之然也的然指代前(qián)面(miàn)的加工使(shǐ)木材曲折。

　　出自荀子(zi)的《劝学》。

　　环绕“学不(bù)能够(gòu)已”这(zhè)个中心(xīn)观点，从学习的意义、效果、情(qíng)绪等方面(miàn)，有条理、有层次(cì)地加以论(lùn)述。

　　很多(d初中女生800米成绩对照表，中考女子800米标准时间uō)运用比方来说明(míng)道(dào)理，是这(zhè)篇文章的(de)特征(zhēng)。

　　荀子的(de)《劝(quàn)学》是向来为人们(men)所传(chuán)诵的名篇，其间有些警(jǐng)句，已(yǐ)成为勉励学习常用的成(chéng)语。

　　这儿节选(xuǎn)三段，在原(yuán)文(wén)中本不相连(lián)，可是意脉一向，能够独立成篇。

　　文(wén)章很多运用比(bǐ)方来说明道理。

　　这些(xiē)比方(fāng)取(qǔ)之于人们了解(jiě)的(de)事(shì)物，又包括丰(fēng)厚的意义，因而，道(dào)理能(néng)说得粗浅理解，发(fā)人深思。

　　“性恶论”是(shì)荀初中女生800米成绩对照表，中考女子800米标准时间子社(shè)会(huì)政(zhèng)治思想的起点(diǎn)，他在作品中首要(yào)提出学习不能够中止，便是想捉住要害，处理根本(běn)问(wèn)题。

　　由(yóu)于他(tā)十分重视这个问题，所(suǒ)以他(tā)把自(zì)己的见地，经过“正人”之口提出(chū)来，以示慎重(zhòng)。

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