1976年8月，阿姆斯特朗在月球上留下的脚印还清晰可见，而此时，在地(dì)球上的阿姆斯(sī)特朗(lǎng)开启了另一项(xiàng)危险而神秘的任(rèn)务。他(tā)这次的目(mù)的地并不是38.4万(wàn)千米之外的月球，而是安第斯(sī)山(shān)脉(mài)的一(yī)片原始丛林。

据说(shuō)，在那里埋藏着一个(gè)足以颠覆人(rén)类历史的远古(gǔ)遗迹(jì)，未知文明遗留的秘密就(jiù)藏在那里。

在厄(è)瓜多尔境(jìng)内的亚(yà)马逊原始(shǐ)森林当中(zhōng)，有着超过(guò)1000个巨大神(shén)秘(mì)的洞穴(xué)系统，其(qí)中位于安(ān)第(dì)斯山脉东坡的塔约(yuē)斯(sī)洞穴，被当地的土著部落舒尔人(rén)严格把守了上千年，相传这里(lǐ)可能隐藏着关于人(rén)类起(qǐ)源的最大秘密，一座(zuò)失落的金属(shǔ)图书(shū)馆中隐(yǐn)藏着，起源(yuán)于另一个世界的(de)科技信息，这(zhè)些信息(xī)如果可(kě)以被破(pò)解，足(zú)以彻底(dǐ)改变人类的未来。但(dàn)是这个传说(shuō)背后的(de)故事，为什么会让阿姆(mǔ)斯特朗这(zhè)样伟大的(de)宇航员相(xiāng)信，而且要亲(qīn)自前往(wǎng)探索(suǒ)呢？

1969年(nián)7月16日，土(tǔ)星(xīng)5号载着阿(ā)波(bō)罗11号飞船从(cóng)美国肯尼迪航天中心点火升(shēng)空，开启了(le)人类首次登月的太空征(zhēng)程(chéng)。全世界几乎有(yǒu)电视的家(jiā)庭全都观(guān)看(kàn)了登月直播，总人数超(chāo)过了5亿。

在(zài)直(zhí)播的过程当中，突然发生了长达两(liǎng)分(fēn)钟的信号(hào)中断(duàn)。至今为止，美国宇航局并没(méi)有对此给出明(míng)确的答复，只是说，因为月球上阿(ā)波(bō)罗11号所发出(chū)的信号(hào)需(xū)要在澳大(dà)利亚的接收站中转到美(měi)国，然后再转播给全世界，所以偶尔(ěr)出现中(zhōng)断(duàn)是正常现(xiàn)象。但是这样的解释(shì)很难令民(mín)众信服。且(qiě)不说信号从(cóng)月球到地球的(de)传输只需要(yào)1.2秒(miǎo)，即便是(shì)人(rén)工传(chuán)播操(cāo)作需要时间，那也只会是产生信号的延迟而非中(zhōng)断，所以多数人认为其中必(bì)定(dìng)另有(yǒu)原因。

有人推测信号的中断(duàn)是因(yīn)为(wèi)阿姆斯特朗在登(dēng)月的过(guò)程中看到(dào)了超出(chū)他认知的景(jǐng)象。随后，一份神(shén)秘的通话记录开始(shǐ)流(liú)传，记录(lù)中显示，当时的宇航员(yuán)们看到了不(bù)属于地球(qiú)的未知物体，接着全(quán)球转播信号中(zhōng)断。

据说(shuō)，在月球(qiú)上的阿姆斯(sī)特朗将通讯频道(dào)切换到(dào)了(le)医务人员，并向其转(zhuǎn)述(shù)了当时看(kàn)到的一切。当时月球上的三名宇航员惊(jīng)愕地(dì)看到了在(zài)一(yī)个环形山(shān)的边(biān)缘(yuán)，一艘巨大的宇宙飞船停在(zài)那(nà)里。

宇(yǔ)航员们断定它并不属于地球，因为它比(bǐ)阿波罗11号大得多(duō)，看上去也(yě)要先进得(dé)多。这(zhè)显然是一(yī)个让(ràng)人难以置信的都市传说。最终，这些相关的报道(dào)并没(méi)有得到美(měi)国(guó)航天(tiān)局的证实。

阿(ā)姆斯特(tè)朗完成了登(dēng)月任务(wù)，回到地球之后，虽然和另外的两位宇航员成了万众瞩目(mù)的英雄(xióng)，可是这些凯旋的英(yīng)雄们在发布(bù)会(huì)的大厅里不(bù)但(dàn)没(méi)有表现出(chū)应有的喜悦，反而显(xiǎn)得心事重重(zhòng)。

特别(bié)是阿姆斯(sī)特朗对登月(yuè)的过程只字不(bù)提(tí)，却和记者聊起了上帝(dì)。随(suí)后他也从(cóng)一位无(wú)神论者变成了虔诚的宗教徒(tú)，而且开始对外星文明产生了极大的兴趣。

而阿姆斯(sī)特(tè)朗(lǎng)决(jué)定(dìng)加入寻(xún)找(zhǎo)失(shī)落文(wén)明(míng)的探险队伍(wǔ)当中(zhōng)，是因为(wèi)他了解到(dào)了(le)一位(wèi)意大利神(shén)父(fù)的故事，这个故事要从(cóng)100年前的梵(fàn)蒂冈说起---“神父(fù)的收藏”。

梵蒂冈第257任教皇庇护11世登(dēng)基(jī)之后，命令被(bèi)分配(pèi)到世界各地的(de)传(chuán)教士，去收集各(gè)个(gè)地区一些(xiē)稀奇古(gǔ)怪(guài)的文物和艺术(shù)品(pǐn)，计划(huà)要(yào)在1925年(nián)举办(bàn)一场国(guó)际性的大(dà)型展览(lǎn)，意在展示天主教会(huì)对世(shì)界各国(guó)人民(mín)文化和艺术的尊(zūn)重。

意大利籍的(de)神父卡(kǎ)洛斯克雷(léi)斯皮克罗(luó)奇(qí)在接到了(le)教(jiào)皇的命令之后(hòu)，就在1923年来(lái)到了厄瓜多尔，后来(lái)搬到了一个叫做(zuò)昆卡的小(xiǎo)城里，一边传教一边为国(guó)际展览获(huò)取信息。由(yóu)于(yú)当时(shí)昆卡(kǎ)的各项(xiàng)基础设施相对落后，克里斯皮神父(fù)就决定留(liú)在当地(dì)帮(bāng)助这些当(dāng)地(dì)的居(jū)民。

于是，神父在这里进行丰富的(de)宣教活动(dòng)，同时还组织(zhī)教会往当地输送(sòng)民生的(de)必需品，并且和他的父亲一起用了10年的时间(jiān)建立了一所农业学校和一(yī)所研究(jiū)机构，这让当地的土著们，也(yě)就是我(wǒ)们开始所说的舒(shū)尔人，对他充满(mǎn)了感(gǎn)激。

渐渐地，舒尔人也开(kāi)始送给(gěi)他一些(xiē)礼物(wù)作为回馈。有一天(tiān)，他(tā)收到了一块非(fēi)常特别的金属板，金属板上(shàng)刻着一座(zuò)金字塔，两边(biān)刻有大象、猫、蕨类植物以(yǐ)及蛇的图案(àn)，在金(jīn)字塔(tǎ)的(de)基座上(shàng)还(hái)有象(xiàng)征着太阳和行(xíng)星(xīng)的符号。

克雷斯皮神父本身(shēn)就对考(kǎo)古有着很(hěn)大的兴(xīng)趣，这块金(jīn)属板立刻引(yǐn)起(qǐ)了他的(de)注意(yì)。神父好(hǎo)奇地去(qù)追问舒尔(ěr)人这些物品的来(lái)历，结(jié)果(guǒ)土(tǔ)著人的回答让(ràng)他大吃一惊。

舒尔人告(gào)诉(sù)他，这些(xiē)物(wù)品来自一个地下的(de)洞(dòng)穴当(dāng)中。渐渐地，神父收到的工艺品(pǐn)越(yuè)来越多，其(qí)中很多都(dōu)非常奇怪，并且具有年代感(gǎn)。于是神父(fù)小心翼翼地将(jiāng)这些文物妥善保(bǎo)管。这些物品被存放在了(le)学校里(lǐ)，装满了整整三个(gè)大房间，从印加(jiā)陶(táo)器到石板，从金属面板到(dào)宝(bǎo)座，连克雷(léi)斯皮神父自己(jǐ)也(yě)不(bù)知道究竟有多少东(dōng)西。他也并(bìng)没有对其进(jìn)行过(guò)分(fēn)类，但是这些文物可以根据时间分(fēn)成三个种(zhǒng)类。

第一种主要是现代的(de)物(wù)品，以仿制品居(jū)多，里面有模仿(fǎng)古代厄瓜多尔艺术品的仿品，还有当地的土著(zhù)模仿基督教传(chuán)统精神所仿(fǎng)造的(de)物(wù)品，以及(jí)一些16到19世纪的旧物件。

第二种类的物品最多，主要(yào)是哥伦布时期前的各种文(wén)化的产物(wù)。这(zhè)些出土文物(wù)是当地人在他们的田野里或者是未经授(shòu)权的挖掘过(guò)程中所发现的，几乎(hū)包(bāo)含着厄瓜多尔所有(yǒu)美洲原住民文(wén)化的(de)陶(táo)器(qì)。

而第三种类的物品则(zé)最为(wèi)神(shén)秘，它主要由铜、铜合金以及纯金制成，它们大(dà)多数(shù)是通过打包金(jīn)属板形成的，上(shàng)面刻有(yǒu)铭文和神秘的符号，其中有些(xiē)可以用苏美尔语言进行解读，也有一些接近古(gǔ)埃及的文(wén)字，类似这样的金属版克雷斯皮神父收(shōu)集了100多块。

更神奇的是，其中一块神秘的金属板(bǎn)还具有形状记(jì)忆功能，在(zài)发(fā)生巨大的形变之后，能(néng)够在一(yī)小(xiǎo)时之内恢复(fù)到原来的形状(zhuàng)，这让人不禁(jìn)联想到了(le)罗斯(sī)威尔(ěr)事(shì)件当中坠毁的不明物体所使用的特殊材料。

农场(chǎng)主所发现的坠毁(huǐ)残骸同样具有类似的功能(néng)，所以有人认为(wèi)它们(men)之间似乎存在着某种神(shén)秘(mì)的联系。

后(hòu)来，梵(fàn)蒂冈教廷出资，威(wēi)克(kè)雷斯皮神父在当(dāng)地建立起(qǐ)了(le)一间(jiān)卡洛(luò)斯(sī)克雷斯皮(pí)博物(wù)馆，专(zhuān)往事不堪回首月明中什么意思解释，往事不堪回首月明中下一句是什么门用(yòng)来展览和(hé)收藏这些神秘的(de)文物(wù)。

1962年7月19日晚，此时的博物馆才刚刚建成没有多久，就(jiù)突然发生(shēng)了一场诡异(yì)的大火，这场大火把所(suǒ)有的(de)文物(wù)烧(shāo)得一干二净，显然(rán)在今(jīn)天看来，这是一件不可思议的事情。文物当中有着(zhe)极耐高温的陶艺(yì)品，有各种熔点(diǎn)极高(gāo)的金属板，所以外(wài)界认为最符(fú)合逻辑(jí)的解释是，这(zhè)些文物(wù)极(jí)可能在大火之前就已经被洗劫一空了，而(ér)大(dà)火只是抹去掠夺痕迹(jì)的一场事故。有(yǒu)人认为幕后操(cāo)作这一切的(de)正是当时的天主教徒，文物已经(jīng)被提前一(yī)步转移到(dào)了(le)梵(fàn)蒂冈(gāng)城(chéng)，并存放(fàng)在了梵蒂冈机(jī)密档案馆(guǎn)当中。

关于这座列入世界(jiè)十大禁地(dì)之(zhī)一的神秘(mì)档(dàng)案馆，但这个(gè)论点因为(wèi)缺少可靠的(de)证据(jù)支撑(chēng)，所(suǒ)以最终成了一个人尽皆知的都市传说。在这场大火之后，当(dāng)地的(de)土著人仍(réng)会时不时地去洞穴里探险，尽管克里(lǐ)斯皮神(shén)父后(hòu)来又收到(dào)了(le)一(yī)些物品，但是有了前车之鉴，他(tā)拒(jù)绝(jué)重(zhòng)建博(bó)物(wù)馆。

1965年，他把这个(gè)消息告诉了阿根(gēn)廷(tíng)的探险(xiǎn)家莫里茨。得知了这个消息之后(hòu)，莫里茨在当地一(yī)个(gè)神(shén)秘向导的带领之(zhī)下进入了洞穴。莫里茨宣称，他进(jìn)入洞穴之后，先是经过了一条狭(xiá)窄的过道，然后通过绳索(suǒ)垂直下(xià)降(jiàng)到(dào)70层楼的深度(dù)，并到达了一条狭长的地道当中，里面藏(cáng)着史(shǐ)无前例的奇珍(zhēn)异宝以及不计(jì)其数，由金属(shǔ)制成的书籍。这(zhè)些书籍大部分(fēn)由(yóu)一(yī)种不起眼的金属片制成(chéng)，其中最引(yǐn)人注目的(de)是(shì)当地民族古老(lǎo)传(chuán)说(shuō)当中的(de)“黄(huáng)金书(shū)”。

“黄金书”共(gòng)有70几公(gōng)分厚，页数大约有3000多(duō)页，书页的尺寸(cùn)是96乘以48厘米，每页(yè)除(chú)了印着精美的文字(zì)，还(hái)盖着古怪的印章(zhāng)。这些文字看上去好像是被机器碾碎(suì)了(le)一样，并不属于现在人类已知的任何一种(zhǒng)语言(yán)。除(chú)了这本黄金书以(yǐ)外，地洞里(lǐ)还有很多(duō)黄金制(zhì)成的(de)薄板，并且都(dōu)有文字时刻在上面。

几(jǐ)年后，在莫里茨的陪伴之下，德国(guó)作家丹尼肯也(yě)曾进(jìn)入隧道当中，并出版(bǎn)了(le)一本小说《众神的黄金(jīn)》。

其(qí)中详尽(jǐn)描述了(le)地道的雄伟和神奇，地(dì)下深处被(bèi)人为加工得平(píng)整的大厅，面(miàn)积超过2万(wàn)多平方米，地道(dào)内的通道(dào)墙壁(bì)光(guāng)滑，时窄时宽，顶部被人为加工得非常平整，宽阔笔直的过道和(hé)墙体以及精美的巨大石(shí)门(mén)，让这位以大胆想象而闻名(míng)的(de)作家惊呆了。

大殿(diàn)内还有很多(duō)用纯(chún)金制(zhì)成的(de)动物模型，以(yǐ)及很多不属于那(nà)个时代(dài)文明的物品，因此他深信不(bù)疑地认为这将(jiāng)是人类最大的(de)谜(mí)团(tuán)。

虽然没有任何的照片和实物(wù)证(zhèng)据，一个淘金探险家和非主流畅(chàng)销书作家的说辞似乎也没有太大(dà)的可信度，但很多人认为(wèi)，即便以上(shàng)的故(gù)事只有1%的可能(néng)是真实的，人类依然(rán)得去(qù)探寻真相。于是(shì)，阿姆斯特朗开始着(zhe)手(shǒu)调查这个传(chuán)说的(de)真实性，并联(lián)合(hé)荷(hé)兰探险家斯坦(tǎn)利霍尔进行了(le)有史(shǐ)以(yǐ)来规模最大、成本最(zuì)高(gāo)的洞穴探(tàn)险之一，“探险亚马逊”。

1976年(nián)，英国和厄瓜多尔的军事(shì)人(rén)员、各个(gè)领域的专家、大学机构(gòu)、摄制组共计100多人集结在了致命的亚马(mǎ)逊丛(cóng)林(lín)。探险队发现了巨(jù)大深渊中的(de)黑色虚空(kōng)地带。

当他们进入洞穴(xué)之后(hòu)，阿姆(mǔ)斯特朗(lǎng)和(hé)霍尔(ěr)被惊(jīng)呆了，他们穿过(guò)了一个(gè)又一(yī)个教堂般巨大(dà)的空间，四周有着(zhe)很多垂直的(de)墙(qiáng)壁以及直角(jiǎo)的转角，看(kàn)起来似乎并不是(shì)自然形成的。

可当阿姆斯特朗进(jìn)一步探索到洞穴深(shēn)处时，虽然没(méi)有发现任何金属的书籍和黄金的动物，但是(shì)却有了一个(gè)让(ràng)人(rén)毛骨悚然的发现。

探险队(duì)抵(dǐ)达到了古老的墓(mù)室，经过对里面一具(jù)坐着的(de)骨架进行分析，这具骸骨(gǔ)来源(yuán)于公元前1500年(nián)，比图坦卡蒙法老(lǎo)还要早上200年。在那个古老(lǎo)的时代，厄瓜多尔是(shì)当时整个美洲最发达的地区，可能也(yě)正是这(zhè)个原因，坟(fén)墓的设计非常地巧妙(miào)。虽然它隐(yǐn)藏在深不可测的(de)洞穴深(shēn)处(chù)，但是在夏(xià)至的时(shí)候，阳光会从洞(dòng)口射进来，直接照耀在这(zhè)座坟墓之上，所(suǒ)以研究人员认(rèn)为这座(zuò)坟墓的放置设计(jì)充满(mǎn)了宇(yǔ)宙学的元素。遗(yí)憾(hàn)的是，里(lǐ)面并没有发(fā)现任何的金属物(wù)品(pǐn)。

接着(zhe)，在沿着隧道进行了数英里的(de)艰难探险(xiǎn)之后，探险队到(dào)达了(le)一个(gè)无(wú)法继续前进的区域(yù)，被迫折返了回(huí)来(lái)。

尽管这次探险发现(xiàn)洞穴的某些物(wù)理特(tè)征确实与莫里茨的描(miáo)述相近，并且也发现了(le)一些具有动(dòng)物学、植物(wù)学和(hé)考古(gǔ)意(yì)义的物品(pǐn)，但是传说中的金属图书馆并(bìng)没有(yǒu)被找(zhǎo)到。

后来莫(mò)里(lǐ)茨曾表示，霍尔的(de)探险队调查了错误(wù)的(de)洞穴(xué)，并非(fēi)真(zhēn)正的金属图书馆(guǎn)遗迹所(suǒ)在。

莫里(lǐ)茨(cí)还以自己(jǐ)不(bù)相信外国研究者为由，不(bù)愿意(yì)透露“洞穴的真(zhēn)实位置”，甚至不会提供任何实物的证据和金属(shǔ)书的图片(piàn)。随(suí)后，斯坦(tǎn)利(lì)霍尔恢复到了正常的工作中，但他始(shǐ)终坚信这是一个人类未知的文明(míng)所(suǒ)留下的遗迹，想(xiǎng)要破解人(rén)类起(qǐ)源的奥秘，就必须要找(zhǎo)到传说(shuō)中的“金属图书馆”。

直到1991年2月莫里茨去世(shì)，斯坦利霍尔依然没有获得任何有效的(de)信息，但是他却(què)偶然在莫(mò)里茨的探险手(shǒu)稿当中发现了一(yī)个名字，贾(jiǎ)拉米洛。

这(zhè)个人就是莫(mò)里茨当年探(tàn)访(fǎng)遗迹的向导，是另一个声称亲(qīn)自造访过金属图书馆的(de)关键(jiàn)人物。贾拉米洛是厄瓜(guā)多尔当地的居民，他的叔叔因为与书尔(ěr)人建立了非常好的(de)友谊，曾经在舒尔人的带领之(zhī)下参观了他们守护千年的秘密地(dì)点(diǎn)。

1946年，只有17岁的(de)贾(jiǎ)拉米洛在他的叔叔带领下进入(rù)了这(zhè)个地方，并在之后至(zhì)少还光临过(guò)“金属图书馆”一次。

在他(tā)的描述当中(zhōng)，图书馆(guǎn)里陈列着数(shù)千本(běn)大(dà)型的(de)金属书籍，每一本都至少有(yǒu)大约(yuē)18KG重，上面时刻着神秘的未知文字和符号。除了放置金(jīn)属图书的地(dì)方，还有第二个图书馆，里面收藏着一些坚硬光滑的“半透明平板”。

几经(jīng)辗(niǎn)转，斯坦(tǎn)利(lì)霍尔终于联系到了贾拉(lā)米洛，两(liǎng)个人成了朋(péng)友，并决定联手再一次筹划(huà)对(duì)金属图书馆的(de)探访之(zhī)旅(lǚ)。

贾拉米洛告诉斯坦利霍尔(ěr)，通往真正的金属图(tú)书馆遗迹(jì)的入(rù)口，是在洞穴当中一条(tiáo)河流的下方。

斯(sī)坦利霍尔开始联络(luò)相关(guān)国家(jiā)的大使，请求各大科(kē)学(xué)团(tuán)体的帮助，并(bìng)在(zài)1997年借由(yóu)一次重要的人类(lèi)学大会(huì)来宣传他的探险之旅。有6位(wèi)人类学家对(duì)其产生了极大的兴趣并与之会(huì)面。尽管在筹划的过程(chéng)当中遭遇了厄瓜多尔的政变等(děng)不利(lì)因素，探险计划依然(rán)在持续地推(tuī)进当中(zhōng)。

然而，在1998年5月的一天，霍尔接到了一个噩耗(hào)，唯一直到遗迹入口的贾拉(lā)米洛被暗杀(shā)身(shēn)亡。

至此(cǐ)，最(zuì)可能接近真(zhēn)相的一次探险被迫(pò)终止了，传(chuán)说(shuō)中的“金属图书馆(guǎn)”是否存在依然成谜(mí)。

可身(shēn)为地(dì)球上最著名的宇(yǔ)航员，阿姆斯(sī)特朗为什(shén)么会参加(jiā)那(nà)次探(tàn)险呢？

很多(duō)人问过，阿姆(mǔ)斯特朗从(cóng)月球回来之(zhī)后，为何(hé)突然对外星文明产生浓(nóng)厚的兴(xīng)趣，是不是因为他亲身接触的经历所触发的兴趣(qù)？

但由于有(yǒu)NASA的经历，阿姆(mǔ)斯特朗日常的(de)言(yán)行遭到了严格(gé)的(de)管控，所(suǒ)以人们无法(fǎ)得到他的正面回答。

然而在(zài)1994年(nián)，阿姆斯特朗在白宫接(jiē)受(shòu)了(le)采访，在这次采访(fǎng)当中，他多次欲言又(yòu)止，但(dàn)还是说了以下(xià)耐人寻(xún)味的话：我们只是(shì)完成了一个开始，我们给你们留下了很多未完成的使命，有(yǒu)一(yī)些伟大(dà)的想法(fǎ)并没有(yǒu)被发(fā)现，只有那些可以去除真(zhēn)理(lǐ)保护(hù)层的人(rén)能够获得突破(pò)。

有人认(rèn)为阿姆斯(sī)特朗(lǎng)所说(shuō)的保护层是指官方对(duì)公众的(de)隐瞒(mán)，暗(àn)示有(yǒu)很(hěn)多民众无法(fǎ)获知的信息被官方(fāng)完全地隐藏(cáng)了(le)起来，也有人认(rèn)为他所说的“层”是指(zhǐ)另一(yī)个维度的开启方式，也是他(tā)后(hòu)半生一(yī)直(zhí)所要寻(xún)找的答案，这也就是他要探索金属图书(shū)馆的(de)深层(céng)原(yuán)因。

遗憾(hàn)的是，这一个(gè)谜(mí)团随着“金属(shǔ)图(tú)书(shū)馆”探险计(jì)划的终止，最终也只能搁浅(qiǎn)，成了一个令人遗憾的未解之谜。阿姆斯特朗在登月“断联”的(de)两分(fēn)钟(zhōng)真(zhēn)的有意外经历吗？黄金图书馆真的存在吗？喜欢请记得点赞(zàn)，你(nǐ)的支持是我的(de)动力！

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