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胡服骑(qí)射的(de)故事及启示(shì)感悟(wù)，胡(hú)服骑射的(de)故(gù)事告(gào)诉我们什么

　　战(zhàn)国时赵武灵王即位的时(shí)候(hòu)，赵国正处在国势(shì)衰落时期(qī)，就来连中山那样(yàng)的邻(lín)界小国也(yě)经常来侵扰。

　　而在和(hé)一些大(dà)国的战争中，赵(zhào)国常吃败仗，大将被擒，城(chéng)邑被占(zhàn)。

　　赵国眼(yǎn)看着被别国(guó)兼并。

　　特别是赵(zhào)国(guó)在地理位置上，东(dōng)北(běi)同东(dōng)胡(hú)相接(jiē)，北源边与匈奴(nú)为邻，西北(běi)与林胡、楼烦为界。

　　这些部落(luò)都是(shì)以游牧为生，长于骑马射(shè)箭，他们常以骑兵进犯赵国边境(jìng)。

　　赵武灵王看到胡人在(zài)军(jūn)事(shì)服(fú)饰方面有一些(xiē)特别的(de)长处：穿窄(zhǎi)袖短袄，生活起居和狩猎作战都(dōu)比较方便；

　　作战时用骑六朝是指哪六朝兵、弓箭(jiàn)，与中原的兵车、长矛(máo)相比(bǐ)，具(jù)有(yǒu)更大的(de)灵(líng)活(huó)机动(dòng)性。

　　他对手下说：“北方游牧民族(zú)的(de)骑兵来(lái)如(rú)飞鸟，去(qù)如绝弦，是当(dāng)今之快速反(fǎn)应部队(duì)，带着这(zhè)样的部队驰骋疆场哪有不取胜的(de)道理(lǐ)。

　　”

　　胸有大志(zhì)使赵国强盛的武灵王，对胡人(rén)骑兵的优越性，认识真切。

　　他认为以骑射改(gǎi)装军队是强(qiáng)兵的道路，就对将军楼缓(huǎn)说：我国处(chù)在强敌包(bāo)围之中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富(fù)国强(qiáng)兵(bīng)，赵武灵王在邯郸(dān)城提出“着(zhe)胡服”“习骑射”的主张，决心取胡人之长补中原(yuán)之短(duǎn)。

　　这篇故事告诉我们人的(de)思(sī)维是要转变的(de)，看到好的(de)东西就(jiù)要(yào)借鉴(jiàn)，胡服骑射是赵武(wǔ)灵王发现了胡人作战的优点，他们(men)机动力强而且速度快(kuài)，服装便利，利于打(dǎ)游击战。

　　不像当时(shí)都(dōu)是坐马车之(zhī)类的机，机动力差，速度慢。

　　所以(yǐ)赵武灵王发明了(le)胡(hú)服骑射。

　　我们要善于借(jiè)鉴别人的长处，来弥补自己的短(duǎn)处。

　　据《战国策·赵策二》记(jì)载：“今吾（赵武(wǔ)灵王(wáng)）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史记(jì)》卷(juǎn)四(sì)十三《赵世(shì)家(jiā)》也记载：“十九年(nián)正月,大朝信宫，召肥义与(yǔ)议天下，五日而毕，遂下令易胡服(fú)，改兵制(zhì)，习(xí)骑(qí)射”。

　　是说(shuō)赵武灵王召肥义(yì)与(yǔ)议天下，五(wǔ)日后决定推行胡(hú)服、教(jiào)练骑射，励(lì)行改革(gé)。

　　当(dāng)时所谓(wèi)的“胡服”，是指类(lèi)似于西(xī)北戎狄之衣短袖窄的服(fú)装，同(tóng)中(zhōng)原华(huá)夏族人的宽衣博带长袖大不相同，所以(yǐ)俗称(chēng)“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧(mù)部(bù)族的“马射”（骑在马上射(shè)箭），有别于中原地区传统(tǒng)的“步射”（徒步射箭）。

　　从(cóng)此，使军队中(zhōng)宽袖长(zhǎng)衣的正规(guī)军装(zhuāng)，逐渐改进为后(hòu)来的衣短(duǎn)袖窄(zhǎi)的装备。

　　从而顺应了(le)战(zhàn)争方(fāng)式由“步战”向“骑战(zhàn)”发展的趋势，为国家(jiā)的稳固和发展奠定了基础。

胡服骑射的故事告诉(sù)我们(men)什么道理

　　 《赵武灵王胡服骑(qí)射》出(chū)自埋铅(qiān)《资治通鉴》，主(zhǔ)要介绍了(le)赵武灵王为了国家的强大，进(jìn)行(xíng)胡服骑(qí)射改(gǎi)革的故事。

胡(hú)服骑射(shè)的故事

　　 赵武灵王(wáng)向北进攻(gōng)中山国，大(dà)兵经房子，抵达代地，再向北(běi)直至数千(qiān)里的大漠，向(xiàng)西攻到黄河，登上黄华山顶，与(yǔ)国相肥义商议让百姓穿短衣胡服，学骑马与(yǔ)射箭。

　　他说：“愚蠢(chǔn)的(de)人会嘲笑我，但聪(cōng)明的人会(huì)明白(bái)的(de)。

　　即使(shǐ)天(tiān)下的人都嘲笑(xiào)我，我也这(zhè)么做(zuò)，一定能把北方胡人的领地和(hé)中山(shān)国都夺过来！”于是改穿胡服。

　　 国(guó)人都(dōu)不愿穿胡服，其(qí)中，公子成称有病，不来上朝。

　　赵王派人前去说服他：“家事听从父母，国政服从国君，现在(zài)我要(yào)人民改(gǎi)穿胡服，而叔父您不穿(chuān)，我(wǒ)担(dān)心天下人(rén)会议论我徇私情。

　　治理国家有一(yī)弯旅好定章(zhāng)法，要以有利人民为根本；处理政事要有一定(dìng)原则，要(yào)以施行(xíng)政(zhèng)令(lìng)为重。

　　宣传(chuán)道德要先(xiān)让百姓议论明白，而推行法令必须从贵族近臣做起。

　　所以我希望能借助叔父您的榜(bǎng)样来完成改穿胡服的功业。

　　”公子(zi)两(liǎng)拜谢罪道：“我听说，中原(yuán)地区在(zài)圣贤之人教化下，采(cǎi)用礼乐仪制(zhì)，是(shì)远方国家前来游观(guān)，让周(zhōu)边地(dì)区(qū)学习效(xiào)法的(de)地方(fāng)。

　　现在君(jūn)王您舍此不顾，去仿(fǎng)效(xiào)外(wài)族的(de)服装，是擅改古代习惯(guàn)、违背人心的举动，我希望您慎重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便(biàn)亲自登门解释说：“我(wǒ)国(guó)东面有齐国、中山国；北面有燕国、东(dōng)胡；西面是楼(lóu)烦，与秦(qín)、韩两国接壤(rǎng)。

　　如今没有骑(qí)马射箭(jiàn)的训练，凭(píng)什么能(néng)守得住呢？先前中山国依(yī)仗齐国的强(qiáng)兵，侵犯(fàn)我(wǒ)们(men)领土，掠夺人民，又(yòu)引水围(wéi)灌(六朝是指哪六朝guàn)鄗城(chéng)，如果(guǒ)不是老天保佑，鄗城几乎就失守了。

　　此事先王深以为耻。

　　所(suǒ)以我决(jué)心改(gǎi)穿胡服(fú)，学习骑射，想以此抵(dǐ)御四(sì)面的灾难，一报(bào)中山国之仇(chóu)。

　　而叔父您一味依循中原(yuán)旧俗。

　　厌恶改变服(fú)装，忘记(jì)了鄗城(chéng)的奇耻大辱，我对您深感失望啊(a)！”公子成镇腊幡然醒(xǐng)悟，欣然(rán)从命，赵武灵王亲自赐给他胡服，第(dì)二(èr)天他便(biàn)穿戴入朝。

　　于是，赵武灵王(wáng)正式下(xià)达改穿胡服(fú)的法令，提倡学习骑马(mǎ)射箭。

胡服骑射的(de)故事告诉我们的道理

　　 这(zhè)篇故(gù)事告诉我们人(rén)的思维(wéi)是要转(zhuǎn)变的，看到好(hǎo)的东西就要借鉴，胡服骑射是(shì)赵武灵王发现了胡人作(zuò)战的优点，他们机动(dòng)力(lì)强而且速度(dù)快(kuài)，服装便利(lì)，利于打游击战。

　　不像当时都是(shì)坐马车之类的(de)机，机(jī)动力(lì)差，速度慢。

　　所以(yǐ)赵武灵王发明了(le)胡服骑射(shè)。

　　我们要善于借鉴别人的长(zhǎng)处，来弥补自(zì)己的短处。

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