双(shuā凝神静气的意思 凝神静气是成语吗ng)修是指什(shén)么意思，双(shuāng)修是(shì)怎(zěn)么进(jìn)行(xíng)的是男(nán)女一起修炼；为了达到性命同源；心灵相通的境界的(de)。

　　关于双修是指什么意思(sī)，双修(xiū)是怎(zěn)么(me)进行的以及(jí)双修是怎么进行(xíng)的，佛道双修是指什么意思(sī)，雪中悍(hàn)刀行双修是指什(shén)么意思(sī)，道家双修是指什(shén)么意思，古(gǔ)代(dài)的双修是指什么(me)意思(sī)等问(wèn)题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下的生活小(xiǎo)知识：

双修是(shì)指什么意(yì)思，双修是怎么进行的

　　为了达到性命(mìng)同源(yuán)；

　　心灵相通的境界的。

双修是(shì)指什么意思

　　男女一(yī)起(qǐ)修(xiū)炼，为了达到性命同源、心灵相(xiāng)通的境界。

性命双修的介(jiè)绍

　　《性命(mìng)圭旨》有(yǒu)言：何谓之性？元(yuán)始(shǐ)真如(rú)，一灵(líng)炯炯是(shì)也。

　　何为之命？先天(tiān)至精，一气氤氲(yūn)是也。

　　性之造化系乎心，命之造化系乎身。

　　道(dào)家前辈陈撄宁也解释过性命之说：性(xìng)即是吾人(rén)之灵觉(jué)，命即是吾人之(zhī)生机。

双修派是(shì)内丹功法类别

　　性指的是人的心(xīn)性凝神静气的意思 凝神静气是成语吗、思(sī)想、秉性、性格、精神等。

　　命指人的身体、生命、能量、命运、物质等。

　　性命双修也就是指神(shén)形兼修，达到至高完美境界，心身全面修炼。

　　综(zōng)上(shàng)所述，性(xìng)命(mìng)双修片(piàn)面一点来(lái)说，就是对身(shēn)心两方面的修炼，人的(de)生命实际(jì)上(shàng)是两(liǎng)个(gè)生命即精神生命和(hé)生理(lǐ)生(shēng)命的双重融合(hé)，人们通常(cháng)说要身心健康，亏其一即(jí)残缺不全。

　　所以性命二字高度概括(kuò)了人生的两大(dà)要(yào)素。

　　因此修(xiū)炼性(xìng)命，就是身心全(quán)面(miàn)修(xiū)炼，以(yǐ)达(dá)到至高完(wán)美的境界。

性(xìng)命双修的修炼

　　性命(mìng)双修(xiū)讲究循(xún)序(xù)渐(jiàn)进，由低到高(gāo)，由浅入深，并(bìng)且要结(jié)合自身的(de)情况进行修炼。

　　其实，对于普通人(rén)来说，性命(mìng)双修并没有想象中的那么神秘，普通人(rén)注意饮食作息，加强锻(duàn)炼，参与社(shè)会(huì)活动(dòng)，积累功德，便(biàn)是在一定(dìng)程度上(shàng)借鉴了性命双修的理论，只(zhǐ)不过无法(fǎ)与真正的道家(jiā)修行(xíng)者(zhě)相比罢(bà)了(le)

　　体弱(ruò)者当先(xiān)命后性，从命功入手，炼(liàn)精(jīng)化气，去病健身，然后心(xīn)神安定，炼气化(huà)神，炼(liàn)神还虚，提高精神境界。

　　心理脆弱(ruò)者，先性后(hòu)命(mìng)，先从性功入手，炼(liàn)己筑基，排除(chú)私(sī)心(xīn)杂念，调整(zhěng)平衡，提高追求(qiú)层次，开拓心(xīn)胸情怀，然后(hòu)配(pèi)合服药和(hé)炼气，提升身体(tǐ)素质。

可参(cān)考的典记载和提及性命双(shuāng)修的典(diǎn)籍较(jiào)多，下(xià)面列出几本以供(gōng)参考

　　周(zhōu)易参同契，东汉魏伯阳所著，道教经典之一，全(quán)书托易(yì)象而论金(jīn)丹，其内外丹理论对性命双修(xiū)之说(shuō)亦有涉及。

　　《悟真篇(piān)》，北宋张伯端所(suǒ)著，四大(dà)内丹专著之(zhī)一。

　　《性命圭旨》，全名(míng)《性(xìng)命双(shuāng)修(xiū)万神(shén)圭旨》，相传出於(yú)尹真人(rén)高弟之手，《性命圭旨》为总结性书籍，主张破除三教门户之(zhī)见，宗罗三教历(lì)代精义，一出世就广泛流传。

补充

　　所谓双修，亦无其神秘之可言，以佛法视之，此(cǐ)乃为多欲(yù)众生，谋一修(xiū)持出离之(zhī)方(fāng)便道(dào)也。

　　苟为大智利根(gēn)者，屠刀(dāo)放(fàng)下，立地成佛，又何须多(duō)此(cǐ)累赘哉！如(rú)据理(lǐ)而言，所谓双修者，岂(qǐ)乃徒指男女之形(xíng)式(shì)！盖(gài)即表示(shì)宇宙之法(fǎ)则(zé)，一阴一阳之为道也(yě)。

　　后世流为纵欲之口实，使(shǐ)求出离(lí)于欲(yù)界(jiè)、色界、无色(sè)界(jiè)之(zhī)方便法门，反成为(wèi)沉(chén)堕于(yú)三界之果实(shí)。

双修是(shì)什么意思呢？

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说中的男女双修，在(zài)很多人的(de)理解中意思就是"男女交合"，但其实这(zhè)是大家对男女双修的一种误(wù)解。

　　男女双修(xiū)"在我(wǒ)们常看的武侠小说中，指的(de)就(jiù)是"阴阳双修，这只不过是男(nán)女(凝神静气的意思 凝神静气是成语吗nǚ)互(hù)相辅助提升修炼的一种很正常(cháng)的功(gōng)法而已，并没(méi)有大家(jiā)想象的那么不堪。

　　武侠小说中所指(zhǐ)的阴阳(yáng)双修和道(dào)家(jiā)密传的房(fáng)中术内丹阴阳双修(xiū)的功(gōng)法，可以说毫无(wú)关系，此二(èr)者(zhě)虽(suī)然功法名字上非常相似，但是从本质上(shàng)却有着明显的(de)区别。

　　武侠小说中的阴(yīn)阳双修(xiū)

　　武侠(xiá)小说中提(tí)起的阴阳(yáng)双修功法(fǎ)并不多，而且似(shì)乎这种功法(fǎ)也极其难(nán)以(yǐ)修炼，对修炼的男(nán)女(nǚ)双方要求的非(fēi)常苛刻，修炼阴阳双修(xiū)的(de)男女(nǚ)，并不是指(zhǐ)的在红尘中普通平(píng)凡的色(sè)男色女，修炼这(zhè)种功法需要男(nán)女双方在精(jīng)神上能够高度的默契，虽(suī)不是(shì)伴侣，却(què)能够形同(tóng)伴(bàn)侣，在(zài)千里(lǐ)之外亦(yì)能够心有灵犀互相(xiāng)感知，男女双方想(xiǎng)要修炼这种功(gōng)法需(xū)要极高的修炼基础，而且还(hái)需要经(jīng)历(lì)一段很(hěn)长时间的磨合，武侠小说(shuō)中的阴阳(yáng)双(shuāng)修(xiū)虽然能提升男女双方(fāng)的(de)功力，但仍以稳扎(zhā)稳(wěn)打为主(zhǔ)。

　　双修是指(zhǐ)什么意思，双修是怎(zěn)么(me)进行的是男女一起修炼；为(wèi)了达(dá)到性命同源(yuán)；心灵(líng)相(xiāng)通(tōng)的境界的。

　　关于双(shuāng)修是(shì)指什么(me)意思，双修(xiū)是(shì)怎么进行(xíng)的以及(jí)双修是怎么(me)进行的(de)，佛道双修是指什么意(yì)思(sī)，雪中悍刀行双修是指什么意思，道家双(shuāng)修是指什(shén)么意思，古代的(de)双修是(shì)指什么意思等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整(zhěng)理以下的生活小知(zhī)识(shí)：

双修(xiū)是指什么意(yì)思，双修是(shì)怎么进行的

　　为了达到性(xìng)命(mìng)同源；

　　心灵相通的(de)境界的。

双(shuāng)修是指什么意思

　　男女一起修炼(liàn)，为了达到性命同源、心灵相通的境界。

性命双修(xiū)的介绍(shào)

　　《性命圭旨》有言：何谓(wèi)之(zhī)性？元始真(zhēn)如，一灵(líng)炯(jiǒng)炯(jiǒng)是也。

　　何为之命(mìng)？先天至精，一气氤氲是也。

　　性之造化系乎(hū)心，命(mìng)之造化系乎身。

　　道家前(qián)辈(bèi)陈撄宁也解释过性命之说(shuō)：性即是吾人之(zhī)灵(líng)觉，命即是吾人之生机。

双修派是内丹(dān)功法类别

　　性指的是(shì)人(rén)的心性、思(sī)想、秉性、性格、精神(shén)等。

　　命指人(rén)的身体、生命、能(néng)量、命(mìng)运、物质等。

　　性命双修也就(jiù)是指神形兼修(xiū)，达到至(zhì)高(gāo)完美境(jìng)界(jiè)，心(xīn)身全面修炼。

　　综上所述，性命双修片面(miàn)一点来说(shuō)，就是对身心两方面的修炼，人的生命实际上(shàng)是(shì)两个(gè)生命即精(jīng)神生命和生理生命的双重融合，人们(men)通常(cháng)说要身心(xīn)健康，亏其一即残缺不(bù)全(quán)。

　　所以性命二(èr)字高度概括了人生(shēng)的两大要素。

　　因此修炼性命，就是身心(xīn)全(quán)面修炼，以达到至高完美的境界(jiè)。

性命双修的修(xiū)炼(liàn)

　　性命双(shuāng)修讲究循序渐进(jìn)，由低到高，由浅入深，并且要(yào)结(jié)合(hé)自身(shēn)的(de)情况(kuàng)进行修炼。

　　其实，对(duì)于(yú)普通(tōng)人来说，性命(mìng)双修并没有想象中的那么神秘，普通(tōng)人(rén)注意(yì)饮食作(zuò)息，加(jiā)强锻炼，参(cān)与社会活动，积累功德，便是(shì)在一定程度上借鉴(jiàn)了性命双修(xiū)的(de)理论(lùn)，只不(bù)过无(wú)法(fǎ)与真(zhēn)正的道家修行者(zhě)相比(bǐ)罢了

　　体(tǐ)弱者当先命后(hòu)性，从命功入(rù)手，炼精化气，去病(bìng)健身，然后心神(shén)安定(dìng)，炼气化神(shén)，炼神还虚，提(tí)高精神境界。

　　心理脆弱(ruò)者，先性后命，先(xiān)从性(xìng)功入手，炼己筑基，排除私心杂念，调整平(píng)衡，提高追求层次(cì)，开拓心胸情(qíng)怀(huái)，然(rán)后配合(hé)服药和炼气，提升身体(tǐ)素(sù)质。

可参(cān)考的典记载和提及性命双修的典籍较多，下面列出几(jǐ)本以供参考

　　周(zhōu)易参同契，东(dōng)汉魏伯阳所(suǒ)著(zhù)，道教经典(diǎn)之一，全(quán)书(shū)托(tuō)易(yì)象而论金丹，其(qí)内外丹理(lǐ)论对性(xìng)命(mìng)双(shuāng)修之说亦(yì)有涉及。

　　《悟真篇》，北(běi)宋张(zhāng)伯(bó)端(duān)所著，四大内丹专著之一。

　　《性(xìng)命圭(guī)旨》，全名(míng)《性命双修万神圭旨》，相传出於尹(yǐn)真人高弟之(zhī)手，《性命圭旨》为(wèi)总结性书籍，主张破(pò)除三教门(mén)户(hù)之见(jiàn)，宗罗三教历代精义，一出世就广泛(fàn)流传。

补充

　　所谓双(shuāng)修，亦无(wú)其神秘之可言，以佛(fú)法(fǎ)视之，此乃为多欲众生，谋一修持(chí)出(chū)离之方便道(dào)也(yě)。

　　苟(gǒu)为大智(zhì)利根(gēn)者(zhě)，屠刀放下，立(lì)地成佛，又何须多(duō)此(cǐ)累赘哉(zāi)！如据理而(ér)言，所谓双(shuāng)修者，岂乃徒指男(nán)女(nǚ)之形式！盖(gài)即表(biǎo)示宇宙之法则(zé)，一阴一(yī)阳之(zhī)为道也。

　　后世流为纵欲之口实，使求出离(lí)于欲界、色界(jiè)、无色(sè)界(jiè)之方便法门，反成为沉堕于三(sān)界(jiè)之果(guǒ)实。

双(shuāng)修是(shì)什(shén)么意思呢(ne)？

　　武侠小(xiǎo)说中的男(nán)女双修，在很多人(rén)的理解中意思(sī)就是"男女交合(hé)"，但(dàn)其实(shí)这是大家对男(nán)女双修的一(yī)种误(wù)解。

　　男女双修"在我们常看(kàn)的武(wǔ)侠小说(shuō)中，指的就是(shì)"阴阳双修(xiū)，这(zhè)只不过是男女互(hù)相辅助提升修炼(liàn)的一种很正常的功法而已，并没有(yǒu)大家(jiā)想象的(de)那么不堪。

　　武侠小说中所指的阴阳(yáng)双修和(hé)道家密(mì)传的房中(zhōng)术内丹阴阳双修的功法(fǎ)，可以说(shuō)毫(háo)无(wú)关系，此二者(zhě)虽然功法名(míng)字上(shàng)非常相似，但(dàn)是从本质上却有着明显的区别。

　　武侠小(xiǎo)说中的阴阳双修

　　武侠小说中(zhōng)提(tí)起的阴阳双修(xiū)功法并不多，而且(qiě)似(shì)乎这(zhè)种功法也极(jí)其难以修炼，对修炼的男女双方要求(qiú)的非常苛刻，修炼阴阳双修的男女，并(bìng)不是指的在红尘中普(pǔ)通平凡(fán)的色男色(sè)女，修炼这种功法需要(yào)男女双方在(zài)精神上能够高度的默契，虽(suī)不是伴侣，却(què)能够形同伴侣，在(zài)千里之外亦(yì)能够心有灵犀互相感知，男(nán)女双方(fāng)想要修炼这种功(gōng)法需(xū)要极高的修炼基础(chǔ)，而且还需要经历一段很(hěn)长时间的磨(mó)合，武侠(xiá)小说(shuō)中的阴阳双修(xiū)虽然能提升男女双方的功(gōng)力(lì)，但仍(réng)以稳(wěn)扎稳(wěn)打为(wèi)主。

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