粉骨碎身浑不(bù)怕要留清白在人间的意(yì)思是什(shén)么，粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕后一句是即使(shǐ)粉(fěn)身(shēn)碎(suì)骨也毫不惧怕，甘(gān)愿把一身清(qīng)白留(liú)在人世间(jiān)的(de)。

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粉骨碎身浑不怕(pà)要留清白在人(rén)间(jiān)的意思是(shì)什么，粉骨碎身浑不怕后(hòu)一句

　　出自明代于谦的《石灰吟》。

　　此诗托物言(yán)志，采用象征手法(fǎ)，字面(miàn)上是咏(yǒng)石灰(huī)，实际(jì)借物喻人(rén)，托物寄怀，表(biǎo)现(xiàn)了诗人高洁的理(lǐ)想。

　　千(qiān)锤万凿出(chū)深山(shān)，烈火焚烧若(ruò)等(děng)闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑不怕，要留清白在人(rén)间(jiān)。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体裁的一种名称（古(gǔ)代诗(shī)歌的一种(zhǒng)形式）。

　　2.千(qiān)锤万(wàn)凿：也作“千锤(chuí)万击”或“千鎚万击”；

　　指无数次的(de)锤(chuí)击(jī)开凿，形容开采石(shí)灰(huī)非常艰难。

　　千、万：虚词，形容(róng)很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像(xiàng)很平常的事情。

　　若：好像(xiàng)、好(hǎo)似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎(suì)身：也作“粉(fěn)身碎骨(gǔ)”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白(bái)的本(běn)色，又比(bǐ)喻(yù)高(gāo)尚的节操。

　　人间：人世(shì)间。

粉骨碎身浑不怕，要(yào)留清白在人间的意思？

　　意思是：即使粉(fěn)身(shēn)碎骨也毫不惧怕，甘愿把一(yī)身(shēn)清白留在人(rén)世(shì)间。

　　出(chū)自(zì)：于谦·明《石灰吟(yín)》

　　千锤万凿(záo)出深山，烈火焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不怕，要(yào)留清(qīng)白在(zài)人(rén)间。

　　译文：石灰(huī)石只有经过千万(wàn)次捶打才能从深山(shān)里开采(cǎi)出快递公司几点下班，派送员晚上多晚不送了来，它把(bǎ)熊熊快递公司几点下班，派送员晚上多晚不送了烈(liè)火的焚烧当做很平常的一(yī)件事。

　　即(jí)使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿把一(yī)身清白(bái)留(liú)在人世间(jiān)。

　　石(shí)灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟诵，指(zhǐ)古代诗歌体(tǐ)裁的一种名称（古代诗歌的一种形式）。

　　千锤万凿：也(yě)作“千(qiān)锤万击”或“千_万击(jī)”；指无数次的锤击喊衫开凿，形(xíng)容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很平(píng)常的事(shì)情(qíng)。

　　若：好像、好似(shì)；等闲：平常，轻松。

　　清白：指石灰洁白(bái)的本色，又比喻高尚的(de)节操。

　　人(rén)间：人世间。

　　扩展资料(liào)：

　　首句“千锤万凿出(chū)深山”是形容(róng)开采(cǎi)石(shí)灰石(shí)很不容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧若(ruò)等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧炼石(shí)灰石。

　　加“若(ruò)等(děng)闲”三(sān)字，又使人感到不仅是在写烧炼石(shí)灰石，它似乎还象征(zhēng)着志士(shì)仁人无论面临着(zhe)怎样严(yán)峻的考(kǎo)验，都从(cóng)容不迫，视(shì)若等闲。

　　第三句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉(fěn)身碎骨”极形象(xiàng)地写(xiě)出将(jiāng)石灰石烧成石灰粉，而“浑(hún)不怕”三字(zì)又使(shǐ)我们联想到其中可能寓有(yǒu)不怕(pà)牺(xī)牲的精神(shén)。

　　至于最后一句(jù)“要留(liú)清白在人间”，更(gèng)是作者在直抒(shū)情怀，立志要做纯洁清白的人。

　　作(zuò)者于谦为(wèi)官(guān)廉洁正直，曾(céng)平反冤(yuān)狱(yù)，救灾赈荒，深受百姓爱(ài)戴。

　　明英宗时，瓦(wǎ)剌入侵，英宗被俘。

　　于(yú)谦议立景帝，亲自率兵固守北(běi)京，击(jī)退瓦剌，使人民免遭蒙古(gǔ)贵族再次野蛮统治。

　　但(dàn)英宗(zōng)复辟(pì)后(hòu)却以“谋逆(nì)罪”诬杀(shā)了这(zhè)位民族(zú)英雄。

　　这首《石灰吟》可以说是于谦(qiān)生平和人格的真(zhēn)实写照。

　　此诗通篇(piān)用象征手销塌法，以物比人，把物的性格和人的性(xìng)格熔铸成一体。

　　言在物，而意(yì)在人，不言人(rén)而人在其中，似呼之即出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿(kēng)锵(qiāng)有(yǒu)力。

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