死人体(tǐ)重实验是真(zhēn)的吗，麦克杜格尔曾经在(zài)《纽约时报》和一(yī)些医学杂(zá)志上(shàng)发表：在人离开人世的那一(yī)刻，其体重和(hé)死前比轻了21.3克。麦克(kè)杜格尔的研(yán)究对象是六个奄奄(yǎn)一息的(de)病人，在(zài)他们(men)死后的那一霎(shà)那的体(tǐ)重和(hé)死前比轻了21.3克。为此麦克(kè)杜格尔在(zài)相同的情况(kuàng)下对15条狗进行了(le)测量，结果发现它们的体重并未发生可以察觉(jué)的变化。

麦克杜(dù)格尔通过这次实验得出了一个结论(lùn)：人的灵(líng)魂有重量(liàng)，而狗(gǒu)却是(shì)没有灵魂。麦(mài)克(kè)杜格(gé)尔的这一猜测还促生了(le)一部(bù)电影《21克》，其中(zhōng)的21克指(zhǐ)的就是灵魂的重量。仅(jǐn)仅通过对六个病人(rén)的实验就(jiù)得出这样的结论显然是不严谨的，而(ér)且通过体重的减(jiǎn)轻就得(dé)出人是有灵魂(hún)的，有些像是从已知推未(wèi)知，显然(rán)也是缺少逻辑的。造(zào)成(chéng)体重减轻的原因是多种(zhǒng)多样的(de)，仅仅是因为灵魂(hún)的重量这(zhè)一(yī)个(gè)可能性(xìng)吗？

很(hěn)明显这个实验(yàn)带清纯的女生干起来舒服吗，清纯的女生是不是很招男生喜欢有严重(zhòng)的先入为(wèi)主，这点微小的(de)重量灵魂能承(chéng)受我们(men)一生的(de)意义吗？当然是(shì)不能(néng)够的，人生(shēng)重要的是当下(xià)，未知的事(shì)情、灵魂的事情都是虚妄飘渺的，甚至是(shì)没有意义的。我们(men)一直都在(zài)疑惑人(rén)到底为什么活着(zhe)，总是(shì)很(hěn)难找到生命的意义，有些人(rén)甚至迷失在生命的意义当中选择了自杀(shā)。生命的意(yì)义并不在于(yú)灵魂，而是在于内心，能够能让自己觉(jué)得生活(huó)是(shì)充(chōng)实的。

今天的我们是否感到自己是(shì)幸福的，今天(tiān)的(de)生活是空(kōng)前(qián)的繁荣，繁荣(róng)到都没(méi)有(yǒu)办法更繁(fán)荣了(le)，不仅仅是物(wù)质生(shēng)活(huó)的繁(fán)荣，还(hái)有就是网络生活的繁荣，越来越多的人都是生活在(zài)网络世界的汪洋大海中，网(wǎng)络中(zhōng)的我们是有灵(líng)魂的吗(ma)。大(dà)多是没有的吧，因为网络世界(jiè)都是虚拟的(de)，但同时又是那样的(de)真实。现在人们都是一个(gè)个忙碌的工作者，倒像是真的失(shī)去了灵(líng)魂。

灵魂到底指(zhǐ)的(de)是什么，应该(gāi)是自我对世(shì)界(jiè)的感知，自己(jǐ)对自(zì)己的判断，今天的我们又有多少时候(hòu)是(shì)主动的做自(zì)己喜(xǐ)欢做(zuò)、想要做的(de)事情(qíng)，都是在被时代(dài)的清纯的女生干起来舒服吗，清纯的女生是不是很招男生喜欢浪(làng)潮推着向前走，即使是我们的灵魂(hún)都不一定(dìng)能够自己做主。没有(yǒu)人知道(dào)死之后的事情，所以(yǐ)才会有(yǒu)各种各样(yàng)的(de)假说，并(bìng)且(qiě)看上去(qù)还非(fēi)常合理，关键就看人们能不能接受。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 清纯的女生干起来舒服吗，清纯的女生是不是很招男生喜欢