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为党和人民的事业奋斗终身还是奋斗终生，奋斗终身还是奋斗终生的意思家贫无从致书以观出自哪里，家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译

　　家贫无从(cóng)致书以观(guān)出自(zì)哪(nǎ)里(lǐ)，家(jiā)贫无从(cóng)致书以观每假借于藏书之家翻译是出自《送东阳马生(shēng)序》的。

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家贫无从致书以观出自(zì)哪(nǎ)里，家贫无从致书以(yǐ)观每假借(jiè)于藏(cáng)书(shū)之家(jiā)翻译(yì)

　　出(chū)自《送东阳(yáng为党和人民的事业奋斗终身还是奋斗终生，奋斗终身还是奋斗终生的意思)马生(shēng)序》。

　　家贫，无从(cóng)致书以观，每假借(jiè)于(yú)藏书之(zhī)家，手自笔(bǐ)录，计日以(yǐ)还。

　　翻(fān)译：（由(yóu)于）家庭贫寒，没有什么办法买到书籍学习，（就）常常向有藏(cáng)书的人家借书，亲手抄录，计算好（归还的）日(rì)期（按时）送还。

送东阳马生序节选

　　原文

　　余幼时(shí)即嗜学。

　　家贫，无从致书以观(guān)，每假(jiǎ)借于藏书之家(jiā)，手(shǒu)自(zì)笔录，计日(rì)以还。

　　天大寒(hán)，砚冰(bīng)坚，手指(zhǐ)不(bù)可屈伸，弗之(zhī)怠。

　　录毕，走送之，不敢稍(shāo)逾约。

　　以是人多以(yǐ)书(shū)假(jiǎ)余，余因得(dé)遍观群书。

　　既加冠，益慕圣贤之道，又患无(wú)硕师名人(rén)与(yǔ)游，尝趋百里(lǐ)外，从(cóng)乡之(zhī)先(xiān)达执经叩(kòu)问。

　　先达(dá)德隆望尊，门人弟子(zi)填其室，未尝稍降(jiàng)辞色。

　　余立侍左(zuǒ)右，援疑质理，俯身倾耳以请；

　　或(huò)遇(yù)其叱(chì)咄(duō)，色愈恭，礼愈(yù)至，不(bù)敢出一言以(yǐ)复；

　　俟其欣悦，则又请焉。

　　故余虽愚，卒(zú)获有所闻(wén)。

　　翻译

　　我年幼(yòu)时就非(fēi)常爱(ài)好读书。

　　家里贫(pín)穷，无法(fǎ)得到书来看，常(cháng)常向藏书的人家求(qiú)借，亲手抄录，计算着日期按时送还。

　　冬天非常寒冷(lěng)，砚台里的墨汁都结(jié)了冰(bīng)，手指(zhǐ)冻得不能弯曲和伸直，也不放松(sōng)读书。

　　抄写(xiě)完毕后(hòu)，便马上跑去(qù)还书，不敢超过约(yuē)定的期限。

　　因此有很多人都愿(yuàn)意把书借给(gěi)我(wǒ)，于是我能(n为党和人民的事业奋斗终身还是奋斗终生，奋斗终身还是奋斗终生的意思éng)够(gòu)遍观(guān)群书。

　　成(chéng)年以后(hòu)，我更加仰慕古代圣贤的学(xué)说，又(yòu)苦于(yú)不(bù)能与学(xué)识渊博的(de)老师和名(míng)人交往，曾经(jīng)赶到(dào)数(shù)百(bǎi)里以外，拿着(zhe)经书向乡里有道德学问(wèn)的前辈请(qǐng)教(jiào)。

　　前辈德高望重(zhòng)，门人(rén)弟(dì)子挤(jǐ)满了他(tā)的屋子，他的言辞和态度从(cóng)未稍(shāo)有委婉。

　　我站着陪侍在他左右(yòu)，提出疑(yí)难，询问道理，俯下身子，侧(cè)着(zhe)耳(ěr)朵恭敬(jìng)地请教；

　　有时遇到他大声斥责，我的表(biǎo)情(qíng)更加恭顺，礼(lǐ)节更(gèng)加周到，不敢说一个(gè)字反驳(bó)；

　　等到他高兴了，则又去请教。

　　所以我虽然愚笨，但最终获得(dé)不少(shǎo)教(jiào)益。

作(zuò)者宋濂简介

　　宋濂(lián)（1310—1381）字景濂，号潜溪，别(bié)号(hào)玄真子(zi)、玄真道士、玄(xuán)真(zhēn)遁(dùn)叟(sǒu)。

　　汉族，浦江（今浙江(jiāng)浦(pǔ)江县）人(rén)，元末明(míng)初文学家，曾被明太祖朱元璋誉为(wèi)“开国文臣之(zhī)首(shǒu)”，学者(zhě)称太史(shǐ)公。

　　宋濂与高启、刘基并称为“明(míng)初诗文三大家”。

　　他(tā)因(yīn)长(zhǎng)孙(sūn)宋慎牵连胡惟庸党案而被流放茂(mào)州，途中病(bìng)死于(yú)夔州。

　　他的代表(biǎo)作品有《送东阳马生序》、《朱元璋奉天讨元北伐檄(xí)文》等。