善哉(zāi)善(shàn)哉(zāi)是什么意(yì)思啊，阿弥陀佛(fú)善哉善哉善哉是什么意思是善哉善哉的意思是“好啊”，是(shì)一个赞美之词，有夸奖的意思，古人经(jīng)常(cháng)在他人说了某句有道理的句子时说这个词(cí)，来表示他的(de)赞同，后来(lái)在佛经翻(fān)译中借用此词的。

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善哉善哉(zāi)是什么意思啊(a)，阿弥(mí)陀佛善哉善哉善(shàn)哉是什么(me)意思

　　善哉善哉(zāi)的意思(sī)是“好啊”，是(shì)一个赞(zàn)美(měi)之(zhī)词，有夸(kuā)奖的意思，古人(rén)经常在他人说了某(mǒu)句有(yǒu)道理的句子时说这个词，来表示他的赞同，后来在佛(fú)经翻译中借(jiè)用此(c作出指示和做出指示区别在哪，作出指示还是做出ǐ)词。

　　僧人用善哉作表示(shì)惊叹的口头语，既可以表(biǎo)示(shì)赞许，又可以表示不满，甚至用(yòng)作当做“罪过”后的(de)赎罪(zuì)。

　　善哉本是(shì)中国古(gǔ)代文言中(zhōng)的赞叹词，表示认同，后佛经翻译借用词汇翻(fān)入佛经。

善哉善哉是(shì)什么意(yì)思

　　僧人(rén)用作表示惊叹的口头语，既可(kě)以表示赞许，又可以表示(shì)不满(mǎn)，甚至用作当做(zuò)“罪过(guò)”后(hòu)的赎罪。

　　详(xiáng)细解释：

　　①赞(zàn)美之(zhī)词，有(yǒu)夸(kuā)奖的意(yì)思。

　　即“好啊”

　　②古人作出指示和做出指示区别在哪，作出指示还是做出经常在他人说了某句有道理的句子时(shí)说(shuō)，来表示他的赞同

　　③本是中国古代文(wén)言中(zhōng)的赞叹词，表示认同(tóng)。

　　后佛(fú)经(jīng)翻译借用(yòng)词汇翻入佛经。

　　变为僧人(rén)常用词。

　　④僧(sēng)人用(yòng)作当做(zuò)“罪(zuì)过”后的(de)赎罪(zuì)

　　扩埋族展资料

　　“阿弥陀佛(fú)，善哉善(shàn)哉”是一返敬句赞(zàn)叹的话：太(tài)好了，太好了(le)！

　　由于念佛法门自古以来深(shēn)入人心，绝大多数学佛四众在打招呼、赞叹、随喜、祝福(fú)或怜悯对方等场合，都(dōu)称念“阿弥(mí)陀佛”：一(yī)使对(duì)方闻(wén)佛号种善根，二回向西方极(jí)乐世漏(lòu)液慎界，三使善者增(zēng)善、福者增福(fú)；四使痛苦疾(jí)病(bìng)、业障减轻消(xiāo)灭。

　　“阿弥陀”：是“无量寿、无量光、无边光(guāng)、无碍光(guāng)、无等光(guāng)……”大本无量寿经(jīng)粗列12个含义(yì)，实际含义无量(liàng)。

　　这尊佛有大神力、大(dà)愿(yuàn)力(lì)，致心称念十声“阿弥陀佛”，其佛则接引学人往生西方极乐世界。

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善哉善哉是什么意思(sī)啊，阿弥陀佛善(shàn)哉善(shàn)哉善哉是(shì)什么意思

　　善哉善哉的意思是“好啊”，是一个赞美(měi)之词，有(yǒu)夸奖的意(yì)思，古人经(jīng)常在他人说了某句有道理的(de)句子时说这个词(cí)，来表示他的(de)赞(zàn)同，后来在佛经翻译(yì)中(zhōng)借用此词(cí)。

　　僧人用善哉作表(biǎo)示惊叹(tàn)的(de)口头语(yǔ)，既可(kě)以表(biǎo)示赞许，又可以表示(shì)不满，甚(shèn)至用作当做(zuò)“罪过”后(hòu)的(de)赎(shú)罪。

　　善哉本是中国古代(dài)文言中(zhōng)的赞叹词(cí)，表示认同，后(hòu)佛经(jīng)翻译借用词汇翻(fān)入佛经。

善哉善哉是(shì)什么意思(sī)

　　僧人用(yòng)作表示惊叹的口头(tóu)语(yǔ)，既可(kě)以表示赞(zàn)许，又可以表示不满(mǎn)，甚至用作当(dāng)做“罪过”后的(de)赎(shú)罪。

　　详细解(jiě)释：

　　①赞美之词，有夸奖的意(yì)思(sī)。

　　即(jí)“好啊”

　　②古(gǔ)人经(jīng)常在他人说了某句有道(dào)理的句子时说，来表示(shì)他的赞同

　　③本(běn)是中国古代文言中的(de)赞叹词(cí)，表示认同(tóng)。

　　后(hòu)佛经(jīng)翻译借(jiè)用词汇翻(fān)入佛(fú)经(jīng)。

　　变为僧人常用词(cí)。

　　④僧人用作当(dāng)做“罪过(guò)”后(hòu)的(de)赎罪

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　　“阿(ā)弥(mí)陀佛(fú)，善哉(zāi)善哉”是一返敬(jìng)句赞叹的话：太好了，太好了！

　　由于念(niàn)佛法门自古以来深(shēn)入人心(xīn)，绝大多(duō)数学佛四众在打招呼、赞叹(tàn)、随(suí)喜、祝(zhù)福或怜悯对方等(děng)场合，都(dōu)称念“阿弥陀(tuó)佛”：一(yī)使(shǐ)对方(fāng)闻佛号种(zhǒng)善根，二回向西方(fāng)极乐(lè)世漏液慎界，三使善者增善(shàn)、福者(zhě)增福(fú)；四使痛(tòng)苦疾(jí)病、业障减轻消灭。

　　“阿弥陀”：是(shì)“无量寿、无量光、无边光、无碍(ài)光、无等光……”大本无量寿经(jīng)粗列(liè)12个含(hán)义(yì)，实(shí)际含义无量。

　　这尊佛有大神(shén)力、大愿力，致心称(chēng)念十声“阿弥陀佛(fú)”，其佛则接引学人往生西方极乐世界。

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