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　　害群之马原指损(sǔn)害马群的(de)劣马。

　　现比方损害(hài)社会或(huò)团体的人。

　　害群之马寓言故事(shì)的启(qǐ)示是对有损(sǔn)国家、团(tuán)体、人(rén)民利益的团体或个人(rén)，要及早发现、及早处理。

害群之马的(de)寓(yù)言故事

　　有一次，黄(huáng)帝要到具茨山去参见贤人大隗。

　　方明、昌寓在座一左(zuǒ)一右护(hù)卫，张若、他朋在前边(biān)开(kāi)路，昆阍、诙谐(xié)在车后(hòu)侍从。

　　他们来到襄诚(chéng)田野时，迷失(shī)了方向，七位圣(shèng)贤都走失，找不到一(yī)个(gè)人指路。

　　正好，他们(men)遇到一(yī)个放马的孩子，便问他(tā)：“你(nǐ)知道具茨山在哪吗？”孩子说(shuō)：“知道。

　　”“那么你知道大隗住(zhù)在哪里吗(ma)？”那(nà)孩子说：“知(zhī)道”黄帝说：“这(zhè)孩(hái)子真特别！他不光知道具茨山(shān)，还知道大隗住(zhù)在哪里(lǐ)。

　　那么请(qǐng)问，你是否知道怎么管理全国呢？”孩子说：“管理全国，就象你们(men)在(zài)野外邀游相同，只管前行，不要无事生非，把政事(shì)搞得太杂乱。

　　我前几年(nián)在尘世间游历，常(cháng)患头昏眼(yǎn)光的缺点。

　　有(yǒu)一位(wèi)长者教道(dào)我说：“你要乘着阳(yáng)光(guāng)之车，在襄城的田(tián)野上邀游，遗忘尘世(shì)间的(de)全部。

　　现在我的缺点现已好了(le)，我(wǒ)又要开端在苍茫世尘之外(wài)畅游。

　　管(guǎn)理全国(guó)也应(yīng)当像这样，我想用不着(zhe)我来说什(shén)么。

　　”黄帝说：“你说的(de)太迷糊了，终究该怎样管理全国呢？”孩(hái)子推(tuī)托(tuō)不说。

　　黄帝又持续(xù)诘问(wèn)。

　　那孩子说：“管理全国(guó)，和我(wǒ)放马又有(yǒu)何不(bù)同呢？只要把损(sǔn)害马群的马驱赶出(chū)去就行了。

　　”黄帝大受启示，叩头行(xíng)了(le)大礼，称(chēng)牧童为(wèi)天(tiān)师(shī)，一再感谢(xiè)，刚(gāng)才脱离。

害群之马造句

　　1.咱(zán)们是一个联合(hé)的全体,不允许某些害群(qún)之马在咱们的全(quán)体里。

　　2.这位恶徒(tú)总是常常打(dǎ)架捣乱，真是社(shè)会的害群之马(mǎ)。

　　3.你还不改掉嗜赌陋俗，自以为是(shì)，真乐意被视作害群之马吗(ma)？

　　4.说(shuō)到(dào)朋友，在那么一大(dà)堆人(rén)里(lǐ)必定有几个害群之马(mǎ)。

　　5.校方(fāng)预备铲(chǎn)除那(nà)些(xiē)害群之(zhī)马(mǎ)。

　　6.对损害(hài)社会的害群之马，咱们决不能姑(gū)息。

　　7.我们都无(wú)法忍受这个恶(è)贯满盈的害(hài)群之马持续留(liú)在社区内。

　　8.害群(qún)之马有(yǒu)必要清(qīng)除，团体(tǐ)才(cái)干前进(jìn)。

　　9.他常常乱丢垃圾惹事生(shēng)非(fēi)，社区(qū)的居民都把(bǎ)他当作害群(qún)之马。

　　10.我觉得像他这(zhè)样的(de)害群(qún)之马就应(yīng)该抓起来！

害(hài)群之(zhī)马从中得到的(de)启示？

　　害罩答群之马(mǎ)

　　【拼音】： hài qún zhī mǎ

　　【解说】： 损(sǔn)害马群的劣马(mǎ)。

　　比方损害社会或(huò)团(tuán)体的人。

　　【成(chéng)语故事】：

　　　　传说黄帝要到具(jù)茨(cí)山去参见一(yī)位叫大隗的神。

　　他遇到一个(gè)牧马儿童，就问：你知道具茨山(shān)往哪走粗禅吗(ma)？牧童答到：知道。眉飞色舞是什么生肖 眉飞色舞是神态描写吗p>

　　物(wù)凳(dèng)慧黄帝(dì)感到这(zhè)小孩不简单，就问他怎么(me)管理全国。

　　牧童答(dá)到(dào)：管理全国(guó)跟牧马相(xiāng)同(tóng)，只要去(qù)其(qí)害马者(zhě)（除去害(hài)群之马）就行了(le)。

　　黄(huáng)帝一听，急(jí)忙叩(kòu)头称谢，称(chēng)牧童为天师。

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