日本比中国富裕吗，日本富裕还是中国富裕-橘子百科-橘子都知道

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恻隐之(zhī)心仁(rén)之端也的意思10字，恻隐之心仁之端(duān)也的意(yì)思是啥(shá)

　　“恻隐之心，仁(rén)之端(duān)也”的意思是同情心是仁的开端，羞(xiū)耻心是(shì)义的开端(duān)。

　　出(chū)自《孟子·公孙丑(chǒu)上(shàng)》的第六章(zhāng)。

　　“恻(cè)隐之心”是孟(mèng)子四心说的内日本比中国富裕吗，日本富裕还是中国富裕容，孟子认为人(rén)性本(běn)善，人皆有不忍人之心(xīn)，“不(bù)忍人之(zhī)心(xīn)”包括四个方面，包(bāo)括恻隐之心(xīn)、羞恶之心(xīn)、辞让之心、是非之(zhī)心。

　　原文：恻隐之心，仁之端也；

　　羞(xiū)恶之心，义之端也；

　　辞让之心，礼之端(duān)也(yě)；

　　是非(fēi)之心，智之端也。

　　人之有是(shì)四(sì)端也，犹(yóu)其有四体也。

　　有是四端(duān)而(ér)自谓不(bù)能者，自贼者也；

　　谓其君(jūn)不能者，贼其君者也(yě)。

　　凡有四端于(yú)我者，知皆扩而充之(zhī)矣。

　　若火之始然，泉之始达。

　　苟能(néng)充之，足以保四(sì)海；

　　苟不充(chōng)之，不(bù)足以(yǐ)事父母(mǔ)。

　　《孟子》记(jì)录(lù)了孟(mèng)子的治国思想、政治策(cè)略（仁政、王霸之辨、民本、格君心(xīn)之非(fēi)，民为贵社稷(jì)次(cì)之君为轻）和(hé)政(zhèng)治行动，成(chéng)书(shū)大(dà)约在战国(guó)中期(qī)，属儒家经典著(zhù)作。

　　其学说出发点(diǎn)为(wèi)性善(shàn)论(lùn)，主张(zhāng)德治(zhì)。

　　南(nán)宋(sò日本比中国富裕吗，日本富裕还是中国富裕ng)时(shí)朱(zhū)熹(xī)将《孟子》与(yǔ)《论语》《大学》《中庸(yōng)》合在一起(qǐ)称“四书”。