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强迫症会把人折磨死吗,强迫症的大脑到底出什么问题

强迫症会把人折磨死吗,强迫症的大脑到底出什么问题 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京(jīng)剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种(zhǒng)角色是生、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京剧(jù)的角色可分为(wèi)哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑。

  1、生(shēng)

  生是戏曲(qū)表演行当的主要类型之一,除净、丑以外的(de)男性角色称为(wèi)生行。

  按其扮演的人物的年龄(líng)、身份、性(xìng)格特征和表(biǎo)演特点,大致分(fēn)为老生、小生、外、末(mò)、武(wǔ)生和娃娃(wá)生几类(lèi)。

  生除了红生某(mǒu)些(xiē)勾脸的武生之外,其他都是(shì)素脸(liǎn),也就是内(nèi)行说的“俊扮”。

  2、旦

  京剧旦角是京剧中扮演(yǎn)各种(zhǒng)不同年(nián)龄、性(xìng)格、身份(fèn)的女(nǚ)性(xìng)的一类(lèi)角色的总强迫症会把人折磨死吗,强迫症的大脑到底出什么问题称。

  旦角(jiǎo)又分为正旦、花旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦等专行。

  3、净

  净角指脸画(huà)彩(cǎi)图的花脸角(jiǎo)色,看来并不干(gàn)净,故反其意为(wèi)净。

  净行分:以唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸;

  以工(gōng)架为主的架子(zi)花脸,如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

  铜(tóng)锤花脸称(chēng)正净,架子花脸叫副(fù)净、武工花(huā)脸(liǎn)名武(wǔ)净,武二花脸(liǎn)言红净,在表演(yǎn)风格上均有不同(tóng)的特色(sè)。

  4、丑(chǒu)

  丑 行 简称“丑”。

  剧中丑行勾脸,而勾画“三花(huā)脸”,面谱与花脸有(yǒu)很大(dà)区(qū)别。

  根据(jù)动物属相,丑属(shǔ)牛,牛性(xìng)笨,丑(chǒu)为笨的代名词。

  但舞台上的武丑亦叫开口跳(tiào),而能说能跳,表演(yǎn)出活泼伶俐,善演武(wǔ)功(gōng)武技的角色,此与牛的丑(chǒu)笨性又完(wán)全不同。

  5、末(mò)

  末行扮(bàn)演(yǎn)中年以上(shàng)男子,多数挂须(xū)。

  又细分为老生、末(mò)、老(lǎo)外。

  在北杂(zá)剧中(zhōng),末称“末泥”或“末尼色”,泛指末(mò)本正角,与宋元杂剧所称的“生”同,而与“末(mò)”的(de)涵(hán)义不同。

  宋元(yuán)南戏所称之“末(mò)”实即“副末(mò)”,除(chú)担任报(bào)台,介绍剧情梗概(gài)和剧目主题的开场外,还在戏中(zhōng)扮(bàn)演社会地位(wèi)低下的次要角(jiǎo)色。

  昆(kūn)剧“末”行(xíng)是继宋元南戏(xì)脚(jiǎo)色制(zhì)度发展而来(lái),按照南昆的路(lù)子,包括老生、副末(mò)、老外三个家门,约(yuē)在(zài)清代中叶(yè)初步定型。

京剧的角色都(dōu)有哪几种?

  京剧行当又(yòu)称角(jiǎo)色,主要(yào)可(kě)分(fēn)为生、旦、净、末、丑五大行当。

   

  1、生行 简称“生”。

  生行分为须生(老生(shēng))、红生、小生、武(wǔ)生、娃娃生等。

  为京(jīng)剧中的重要行当之一。

   须生(老生):即中年以上的(de)剧中人,口戴胡子(髯口(kǒu)),因性格与身份的不同,可分为安(ān)工老生或称唱工老生(如(rú)扮演(yǎn)帝(dì)王、官僚、文人等),靠把老生(如(rú)扮演武将),衰派(pài)老生(如(rú)扮演穷困(kùn)潦(lǎo)倒之人等)。

   红生:为勾红脸(liǎn)的须生(shēng),如扮演关羽、赵匡(kuāng)胤(yìn)等。

   小(xiǎo)生:指演剧中的翎(líng)子生(shēng)(带雉(zhì)翎的大将,王侯等),纱帽生(官(guān)生(shēng))、扇子生(书生(shēng))、穷生(穷酸文(wén)人)等。

   武生(shēng):为戏中的武打角色,穿(chuān)厚底靴的叫长(zhǎng)靠(墩(dūn)子)武生,穿薄底靴的称短打(撇子(zi))武生。

  2、旦行 简称“旦”。

  分青衣、花旦(dàn)、武(wǔ)旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角色(sè)。

  旦角全(quán)为女性。

   青衣:以唱(chàng)为主,扮演贤妻良母型角(jiǎo)色(sè)。

   花旦:亦叫(jiào)花衫,以服装花艳为特色(sè),以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为(wèi)主。

   武旦、刀(dāo)马旦:为演武功(gōng)做枣(zǎo)禅见(jiàn)长的女性。

   老旦:用(yòng)本噪子演唱,多为中老年妇女。

  3、净行(xíng) 简称“净”,亦叫花脸。

  净角指(zhǐ)脸画(huà)彩图(tú)的花脸角色,看(kàn)来并不干净,故反其(qí)意为‘‘净”净行分如下几种角色(sè):以唱为主的(de)铜锤(chuí)花脸与黑头(tóu)花脸(liǎn);以(yǐ)工架为主的架子花脸,如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔打花脸等。

  铜锤花脸称正净,架子花(huā)脸叫副净、武工花脸名武净,武二花(huā)脸言(yán)红净,在表演风(fēng)格上均(jūn)有不同(tóng)的特色。

  4、末行(xíng) 简称(chēng)“末(mò)”。

  该行当多为中(zhōng)年(nián)以上(shàng)的男性。

  实际(jì)末行专(zhuān)司引戏(xì)职(zhí)能,如(rú)打头出场者(zhě),反(fǎn)其义而称(chēng)为“末”的。

  5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

  剧(jù)中丑(chǒu)行勾脸,而勾画(huà)“三花脸”,面谱(pǔ)与花(huā)脸(liǎn)有(yǒu)很(hěn)大区(qū)别。

   丑(chǒu)行又分文丑、武丑。

  文丑(chǒu)中又(yòu)分为(wèi)方(fāng)巾丑(文人,儒生);武丑(chǒu),专演跌(diē)、打、翻、扑(pū)等武技角色。

  根据动物属相,丑属(shǔ)牛(niú),牛性笨,丑为(wèi)笨的代名词。

  但舞台上的武丑亦叫(jiào)开(kāi)口(kǒu)跳,而能(néng)说能跳(tiào),表演出活泼伶(líng)俐,善演武功武(wǔ)技的角色,此与牛(niú)的丑笨(bèn)性又完全不同。

  扩展资料:

  京剧,曾(céng)称平剧,中(zhōng)国五大戏曲剧种之一(yī),腔调以西皮、二黄为(wèi)主(zhǔ),用胡(hú)琴和锣鼓等伴奏,场景布置注重写意(yì)。

  被视为中国(guó)国粹,中国戏(xì)曲(qū)三鼎甲“榜首”。

  徽剧是京剧(jù)的前身。

  清代乾隆五十五年(1790年(nián))起,原在南方演出(chū)的三庆、四(sì)喜、春台、和春, 四大徽班陆续进入北京,他们(men)与来自湖北的汉调(diào)艺人合作,同时又接(jiē)受了昆曲(qū)、秦腔的部(bù)分剧目、曲调(diào)和表(biǎo)演方法,吸收了一些地方民间曲(qū)调,通(tōng)过不断(duàn)的(de)交流(liú)、融合(hé),最终形成(chéng)京剧。

  京剧形成后在清朝宫(gōng)廷(tíng)内开(kāi)始快速发(fā)展,直至民国得(dé)到空前的繁(fán)荣。

  京剧走遍世(shì)界各地,成为介绍、传播中国(guó)传统艺术纯尘文化的重(zhòng)要媒介。

  分(fēn)布地以(yǐ)北京为中(zhōng)心,遍及中国。

  在2010年11月16日,京剧被列入“人类非物质文(wén)化遗产代表作名录”。

  京剧一(yī)般用(yòng)油彩化(huà)妆,比较(jiào)难卸下。

  脸谱的演变和发展,不是某个人凭空臆造的产(chǎn)物,而是戏曲艺术家们在长期(qī)艺术实践(jiàn)中,对生活现象的观察、体验、综合,以(yǐ)及对剧(jù)中(zhōng)岩塌(tā)角色(sè)的(de)不断(duàn)分析(xī)、判断(duàn),作出评价,才逐步形(xíng)成了一整套完整(zhěng)的艺(yì)术手法。

  据史料记载,脸谱系由唐(táng)朝乐舞大面(传统戏曲角(jiǎo)色行当之一(yī),是(shì)京(jīng)剧(jù)和某些(xiē)地方戏中净的别称)所戴面(miàn)具和参军戏副(fù)净(jìng)的涂面逐渐演变而来。

  中国戏(xì)曲理(lǐ)论(lùn)家翁偶虹曾撰(zhuàn)文说:“中国戏曲脸(liǎn)谱,胚胎于(yú)上(shàng)古的图腾,滥觞于春秋的傩祭,孽乳(rǔ)为汉、唐的代面,发展为宋、元(yuán)的涂面,形成(chéng)为明、清的脸谱。

  在戏曲形成之后,脸谱与面(miàn)具仍然(rán)交替使用。

  最明显(xiǎn)的(de)贵(guì)州的‘地戏’,江西、安徽的‘傩(nuó)戏’,西(xī)藏的‘藏戏’,无论生(shēng)旦(dàn)净(jìng)丑,都戴(dài)面具,每剧(jù)多(duō)至百余,少者亦须(xū)数十。

  ‘南昆’里(lǐ)的(de)神仙鬼(guǐ)怪(guài),一般均戴面具(jù),并不勾画(huà)脸谱。

  京剧是(shì)具有全国(guó)性的大剧(jù)种,大量(liàng)发展(zhǎn)脸谱,可是加官、财(cái)神、魁星、土地、雷公(gōng),仍戴(dài)面具。

  从脸(liǎn)谱、面具(jù)的(de)混合使用与脸谱谱式(shì)的由简至繁(fán),可以看出中国戏曲(qū)累递(dì)发展(zhǎn)的轨迹。

  ”

  京剧(jù)脸谱与(yǔ)京剧表演艺术一样,是和演员一起出现在(zài)舞台上的(de)活的艺术。

  京剧在中国戏曲史(shǐ)上,虽只有(yǒu)二百(bǎi)余年(nián)的历史,但与(yǔ)其他(tā强迫症会把人折磨死吗,强迫症的大脑到底出什么问题)戏(xì)曲相比,它发(fā)展快,流传广,深受(shòu)人(rén)民群众的喜爱,有(yǒu)广泛的群众基础。

  因(yīn)此,京剧脸谱在中国戏(xì)曲(qū)脸谱中具有(yǒu)特殊(shū)的地(dì)位。

  京剧脸谱(pǔ)是一(yī)种写意和夸(kuā)张的艺术,常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面(miàn)颊,结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝来刻画(huà)面部的表情。

  开朗乐观(guān)的脸谱总是舒(shū)眉展眼,悲(bēi)伤或暴戾(lì)的脸谱(pǔ)多(duō)是曲眉合(hé)目。

  勾画时(shí)以(yǐ)“鱼尾纹”的高低曲直来反(fǎn)映年龄(líng),用“法(fǎ)令纹”的上下(xià)开(kāi)合来表(biǎo)现气质,用“印堂纹”的不同图案象征人物性格。

  京剧脸谱,是(shì)具有民族特色的一种特殊的化妆方法。

  由于每个历史人物或某一种(zhǒng)类型的(de)人物都有(yǒu)一种大概的谱式,就像(xiàng)唱歌(gē)、奏乐都要按照(zhào)乐谱一(yī)样,所(suǒ)以称为“脸谱”。

  关于(yú)脸谱的来源,一(yī)般的说法是来(lái)自假面具。

  京(jīng)剧脸(liǎn)谱,是根(gēn)据(jù)某种性(xìng)格、性情或(huò)某(mǒu)种特殊类(lèi)型(xíng)的人(rén)物(wù)为采用某(mǒu)些色彩的。

  红(hóng)色的脸谱表(biǎo)示忠(zhōng)勇(yǒng)义烈,如(rú)关羽、姜维(wéi)、常遇春;黑色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示刚(gāng)烈、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽,如包拯、张飞、李逵(kuí)等;黄色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示凶(xiōng)狠(hěn)残暴,如宇文成都、典韦;蓝色或绿色的(de)脸谱表示(shì)一些粗豪(háo)暴躁的人物,如窦尔敦(dūn)、马武等;白色的(de)脸(liǎn)谱一(yī)般表示奸(jiān)臣、坏人(rén),如曹(cáo)操(cāo)、赵高等(děng)。

  京(jīng)剧(jù)脸谱的色画(huà)方法,基本上分为(wèi)三类:揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

  脸(liǎn)谱(pǔ)最初(chū)的作用(yòng),只是夸大(dà)剧中(zhōng)角色的五官部位和面(miàn)部的(de)纹理,用夸张的手法表现剧中(zhōng)人的性格、心理和生理上的特征,以(yǐ)此来为整(zhěng)个戏(xì)剧的(de)情节服务(wù),可是(shì)发展到后来,脸谱由简(jiǎn)到繁(fán)、由粗到(dào)细、由表及里、由(yóu)浅到(dào)深(shēn),本身(shēn)就逐(zhú)渐成为一种具有民族特色的、以人的(de)面部为表现手段的图案(àn)艺术了。

  参考资料(liào):百(bǎi)度(dù)百科-京剧

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