仁政在现(xiàn)代社(shè)会的意义(yì)议论文(wén)，仁政在现代社会的意义短篇是(shì)孟子(zi)仁政思想的现代意义：现代实行“仁政”，关心当代老百姓的生活(huó)疾苦，制订有(yǒu)利于百姓生活的相(xiāng)关政策(cè)，减小贫富差距，更能缓解(jiě)人与(yǔ)人之间的矛(máo)盾(dùn)，促进(jìn)全社会的合谐的。

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仁(rén)政在现(xiàn)代社(shè)会的意义议(yì)论(lùn)文，仁政在现代社会的意义(yì)短篇

　　孟子(zi)仁政思想(xiǎng)的现代意(yì)义：1、现代实行(xíng)“仁政”，关心当代老百姓的生活疾苦(kǔ)，制订有利于百姓生活的相关政策，减小贫富差距，更威尔士首都是哪个城市 威尔士是哪个国家能(néng)缓(huǎn)解人与人之(zhī)间的矛盾，促进全社(shè)会的合(hé)谐。

　　2、现代(dài)实行“仁政”，国(guó)家的当政政府(fǔ)才稳固，才能受到(dào)民众(zhòng)的支(zhī)持(chí)与拥戴(dài)。

　　3、现代(dài)实行“仁政”，多多(duō)援助他国，结交盟(méng)友，与(yǔ)人为善(shàn)，这(zhè)样，才能提高自己的国际(jì)地(dì)位(wèi),在(zài)危难之时，才会得到(dào)更多其它国家(jiā)的支持与帮助(zhù)。威尔士首都是哪个城市 威尔士是哪个国家>

　　孟子继(jì)承(chéng)和发展了孔子的(de)德治思想(xiǎng)，发展为仁政学说，成为(wèi)其政治思想的核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则运用于(yú)政治(zhì)，以缓和阶级(jí)矛盾，维护封(fēng)建统治(zhì)阶级的长(zhǎng)远利益(yì)。

　　孟(mèng)子(zi)一(yī)方面严格区分了统治者与(yǔ)被统治(zhì)者的(de)阶级地位(wèi)，认为(wèi)“劳心者治人，劳力者治于(yú)人”，并且模仿(fǎng)周制拟定了一套从(cóng)天子(zi)到庶(shù)人的(de)等(děng)级(jí)制度；

　　另一(yī)方面，又把统治者和被(bèi)统治者的(de)关系比作父母对子女的(de)关系(xì)，主张统(tǒng)治者应该(gāi)像父母一样关心人民的(de)疾苦，人民应该像(xiàng)对(duì)待父(fù)母一样去(qù)亲(qīn)近、服侍统(tǒng)治者(zhě)。

　　孟(mèng)子认为，这是(shì)一(yī)种最理想的政治，如果统治者实行仁政，可以(yǐ)得到人民的衷心拥(yōng)护；

　　反之，如果不顾人民死活，推行虐(nüè)政(zhèng)，将会失去(qù)民心而变成独(dú)夫(fū)民(mín)贼，被人(rén)民推翻。

　　仁(rén)政的具体内容很威尔士首都是哪个城市 威尔士是哪个国家广泛(fàn)，包括经济、政治(zhì)、教育以及统一天下的(de)途径等，其中贯(guàn)穿(chuān)着一条民本思想的线索。

　　这种思想是从春(chūn)秋时期重民轻神的思想发(fā)展(zhǎn)而来的。

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