大(dà)漠孤烟(yān)直长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆(yuán)是什(shén)么意思，长河(hé)落日(rì)圆啥意思是“长河落日圆”的意思：无尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆的(de)。

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大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什么意思，长河落日圆(yuán)啥(shá)意(yì)思

　　1、“长河落日圆”的意(yì)思：无(wú)尽黄(huáng)河上落日浑(hún)圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗《使至塞上(shàng)》，全诗(shī)如下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在(zài)燕然。

　　3、该诗大(dà)意(yì)：乘单车想去慰问边关，路(lù)经的(de)属国已(yǐ)过(guò)居延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大雁(yàn)正(zhèng)翱翔云(yún)天。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇(yù)到侦(zhēn)候骑(qí)士(shì)，告诉(sù)我(wǒ)都护(hù)已(yǐ)在燕然。

　　4、王(wáng)维(wéi)（701年－761年，一说(shuō)699年(nián)—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县(xiàn)，唐朝著名诗人、画家，字摩诘(jí)，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃(dǔ)信佛教，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今存诗400余首，重要诗作有(yǒu)《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　受禅(chán)宗影响很大，精(jīng)通佛学(xué)，精通诗、书、画、音乐等(děng)，与孟浩然合称“王孟(mèng)”。

　　苏轼评价(jià)其(qí)：“味摩诘之(zhī)诗，诗中有画；

　　观摩(mó)诘之画，画中有诗(shī)。

大(dà)漠孤烟直,长河落日圆是(shì)什(shén)么意(yì)思(sī)？

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”的(de)意思——浩瀚的沙(shā)漠中孤烟直上云(yún)天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千古(gǔ)流传的名(míng)句(jù)，描述了(le)塞外孤寂(jì)、死静、萧条的画面，给人凄凉的感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落(luò)日圆”解析】

　　解(jiě)析一：

　　那(nà)茫茫无(wú)边的沙漠，只有用(yòng)一个“大”字(zì)才能(néng)状其(qí)景(jǐng)观；在这纯然一色、荒凉无边的背景之上，那(nà)远处独(dú)起(qǐ)的一股炊烟，既显得孤单，又(yòu)格外醒目，也(yě)只有“孤烟(yān)”二字方能状其(qí)神韵。

　　“孤烟”之后随一(yī)“直”字，使景物一下子变得挺拔坚韧(rèn)，刚直(zhí)有(yǒu)力(lì)。

　　“长河落日(rì)圆”，苍茫的沙漠，没有(yǒu)山(shān)，没有树，只有黄河横贯其间(jiān)。

　　视(shì)野所及，大漠(mò)无(wú)边无际(jì)，黄河杳无尽头，“长(zhǎng)”字便自然(rán)涌(yǒng)上作者心头。

　　而(ér)“长河”之(zhī)上，是那一轮圆圆的落日，这里(lǐ)的“圆”字与前(qián)面(miàn)的“直”字，都用(yòng)得(dé)逼真传神(shén)，难(nán)以(yǐ)言其妙(miào)处。

　　真(zhēn)像《红楼梦》里香菱所(suǒ)说：“这(zhè)‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒像(xiàng)是见了这景(jǐng)的。

　　若说(shuō)再找两个字换这两(liǎng)个，竟再找不出两个(gè)字来(lái)。

　　”

　　解析(xī)二(èr)：

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆”这不是描写(xiě)河(hé)流的句(jù)子，它其实是具体描写进入(rù)边塞后所看到的塞(sāi)外奇(qí)特壮丽的风(fēng)光。

　　画(huà)面开(kāi)阔，意境(jìng)雄浑。

　　边(biān)疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什(shén)么奇观异景，烽火(huǒ)台燃起(qǐ)的那一股浓烟就显得格外(wài)醒目，因(yīn)此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字(zì)写(xiě)出了景物(wù)的单调，紧接一个(gè)“直”字(zì)，却又表现了它的劲拔(bá)、坚毅(yì)之美。

　　沙(shā)漠上没(méi)有(yǒu)山峦林木，那(nà)横贯其间(jiān)的黄(huáng)河，就非用(yòng)一肆纳慧个(gè)“长”字不(bù)能表达(dá)诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来容易给人以(yǐ)感伤的印象，这里用一(yī)“圆”字，却给(gěi)人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个(gè)“直(zhí)”字，不仅准确地描(miáo)绘了沙漠(mò)的景象，而(ér)且表(biǎo)现了作者的深切的感受。

　　诗人把自(zì)己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自(zì)然景(jǐng)象(xiàng)的(de)描(miáo)绘中。

　　【作(zuò)品(pǐn)出处】

　　“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河(hé)落日圆”出自(zì)《使至塞(sāi)上》，是唐代诗人(rén)王(wáng)维奉命赴边疆慰(wèi)问将(jiāng)士途中所作的一(yī)首纪行诗(shī)，记述出使塞上的旅程(chéng)以及旅程中所见的塞外(wài)风光(guāng)。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆。

　　萧关(guān)逢(féng)候骑，都现在女性多少岁可以领养老金 领养老金的年龄是多少(dōu)护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命(mìng)出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆(liàng)车，车辆(liàng)少，这里形容轻车(chē)简从(cóng)。

　　问边：到边塞去看望(wàng)，指慰问守卫边(biān)疆的官兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几种解释：一指少数民(mín)族附属(shǔ)于汉族朝廷而存(cún)其国号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有一(yī)些属国。

　　二指官名，秦汉(hàn)时有一种官(guān)职名为典(diǎn)属国，苏(sū)武(wǔ)归汉后即授典属(shǔ)国官职裂答(dá)。

　　属国，即典属国的简称，汉代称负责(zé)外交事物的(de)官员为典属国(guó)，唐人有时以“属国”代称出使边陲的(de)使臣，这里诗人用(yòng)来指自己(jǐ)使者的(de)身份(fèn)。

　　居延(yán)：地(dì)名，汉(hàn)代称(chēng)居延泽，唐代(dài)称居延(yán)海(hǎi)，在(zài)今(jīn)内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延县(xiàn)（参见(jiàn)《汉(hàn)书·地理志》），故城(chéng)在今额济纳旗东南。

　　又东(dōng)汉凉(liáng)州刺史(shǐ)部有张(zhāng)掖(yē)居延属(shǔ)国，辖境在居延(yán)泽一带。

　　此句一般(bān)注本均言王维路(lù)过居延。

　　然而王维(wéi)此次出使，实际(jì)上无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君(jūn)主编(biān)的《中(zhōng)国历代诗(shī)歌选》认为此句是(shì)写唐王朝(cháo)“边塞的辽阔，附(fù)属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬(péng)，此(cǐ)处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是(shì)指大雁北(běi)飞。

　　胡天(t现在女性多少岁可以领养老金 领养老金的年龄是多少iān)：胡人的领地。

　　这里(lǐ)是指唐军占(zhàn)领的北方(fāng)。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此处大约是指凉(liáng)州(zhōu)之北的沙漠(mò)。

　　孤烟(yān)：赵(zhào)殿成(chéng)注(zhù)有(yǒu)二(èr)解：一云古代边防报警时(shí)燃狼(láng)粪，“其烟直而聚，虽风吹(chuī)之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直(zhí)上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地考察(chá)者证实，确有(yǒu)旋(xuán)风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可(kě)能是唐代(dài)边防使用的(de)平安火。

　　《通典》卷二(èr)一(yī)八(bā)云(yún)：“及(jí)暮，平安(ān)火(huǒ)不至。

　　”胡三(sān)省(shěng)注：“《六(liù)典》：唐(táng)镇(zhèn)戍烽候所至，大率相去三十(shí)里，每日初夜，放(fàng)烟(yān)一炬，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一说(shuō)指流(liú)经凉州（今甘肃武威）以北沙(shā)漠的一(yī)条内陆河，这条(tiáo)河在唐代叫(jiào)马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又名陇(lǒng)山关，故址在(zài)今宁夏固原东南。

　　候(hòu)骑：负责侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并不经过萧(xiāo)关，此处大概是用何逊(xùn)诗(shī)“候骑出(chū)萧关，追兵赴马邑”之意，非(fēi)实写(xiě)。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西北边疆置安西、安(ān)北等六大(dà)都护府，其长官(guān)称(chēng)都(dōu)护，每(měi)府派大都护一人，副都护二(èr)人，负责辖区一切(qiè)事务。

　　这里(lǐ)指前敌统帅。

　　燕(yàn)然：古山名，即今蒙古国(guó)杭爱山。

　　这(zhè)里代指前线。

　　《后(hòu)汉(hàn)书·窦宪(xiàn)传》：宪率军(jūn)大破单于军，“遂登燕然(rán)山(shān)，去塞三千(qiān)余里，刻石勒(lēi)功，纪汉威德，令(lìng)班固作铭。

　　”此两(liǎng)句(jù)意谓在途(tú)中遇(yù)到候(hòu)骑，得知主(zhǔ)帅(shuài)破敌后(hòu)尚在(zài)前线(xiàn)未归。

　　【作品(pǐn)白话(huà)译文(wén)】

　　乘单车想去(qù)慰问(wèn)边关(guān)，路经(jīng)的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归(guī)大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直(zhí)上，无尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦(zhēn)候骑(qí)士(shì)，告诉我都护已在燕然。

　　【创作(zuò)背(bèi)景】

　　唐玄宗开元二(èr)十四年(nián)（736年(nián)）吐蕃(fān)发兵攻打唐属国小勃律（在今克(kè)什(shén)米尔北）。

　　开元二(èr)十五年(nián)（737年）春(chūn)，河西节度副大使崔(cuī)希逸在青涤西大破吐蕃(fān)军。

　　唐玄宗(zōng)命王维(wéi)以(yǐ)监察(chá)御史的身份奉使凉州，出塞宣(xuān)慰，察现在女性多少岁可以领养老金 领养老金的年龄是多少访军情，并任河西(xī)节度(dù)使判官，实(shí)际(jì)上是将王维排挤出朝廷(tíng)。

　　这首诗即作于此(cǐ)次出塞途(tú)中。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使至塞上》载于(yú)《全唐诗》卷(juǎn)一百二十六。

　　此诗描绘了出(chū)使(shǐ)边塞的艰苦(kǔ)情况，抒发了作者漂(piāo)泊天(tiān)涯的(de)悲壮(zhuàng)情怀和孤(gū)寂之情(qíng)。

　　首联两句交待此行目的(de)和到达地点，诗缘何而作；颔联两句包(bāo)含多重意蕴，借蓬草自况，写飘零(líng)之感；颈联(lián)两句描绘了(le)边(biān)陲大漠中(zhōng)壮阔(kuò)雄奇的景象，境界阔大，气象雄(xióng)浑；尾联两句(jù)虚写战争已(yǐ)取得胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此(cǐ)诗既(jì)反映(yìng)了边塞生活，同时也表达(dá)了诗人由于被(bèi)排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤(shāng)之情以及在(zài)大(dà)漠的(de)雄浑景色(sè)中情(qíng)感得到(dào)熏陶(táo)、净化(huà)、升华后产生的慷慨悲(bēi)壮(zhuàng)之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往之处(chù)是(shì)：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北(běi)，远在西北(běi)边塞(sāi)。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉(hàn)塞”，像振(zhèn)翮北飞的“归雁”一样(yàng)进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻(yù)漂(piāo)流(liú)在外的游(yóu)子，这(zhè)里却是比喻一个负(fù)有朝(cháo)廷(tíng)使命的大(dà)臣，正是暗写诗人内(nèi)心(xīn)的激愤和抑郁。

　　与首句的“单(dān)车”相呼应。

　　万里(lǐ)行程只用(yòng)了十个字轻轻带(dài)过。

　　然后抓住沙漠(mò)中的典型(xíng)景物进行刻画：“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句(jù)写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在(zài)燕(yàn)然(rán)。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦(zhēn)察(chá)兵告(gào)诉使臣(chén)：首将正在燕(yàn)然前线。

　　诗(shī)人把笔(bǐ)墨重(zhòng)点用在了他最擅胜(shèng)场的(de)方面——写景。

　　作者出(chū)使，恰在春天。

　　途(tú)中见数行归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙(xù)事，又写景，一(yī)笔两到，贴(tiē)切自然。

　　尤其是“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆”一联，写进(jìn)入边塞后(hòu)所看(kàn)到的塞外(wài)奇(qí)特壮丽的(de)风光，画面开(kāi)阔，意境雄浑，近人王国维称之为“千古壮观”的(de)名句。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什(shén)么奇观(guān)异景，烽火(huǒ)台燃起的那一股浓烟(yān)就(jiù)显得格外醒目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接(jiē)一(yī)个“直(zhí)”字，却又(yòu)表现了它(tā)的(de)劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木(mù)，那(nà)横贯其间的黄河(hé)，就非用一个“长”字(zì)不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落(luò)日(rì)，本来容(róng)易(yì)给人以感(gǎn)伤的印象，这(zhè)里用一“圆”字，却给(gěi)人以(yǐ)亲切温暖而(ér)又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了(le)作者的(de)深切(qiè)的(de)感受。

　　诗人(rén)把(bǎ)自己的孤寂(jì)情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自(zì)然景(jǐng)象(xiàng)的(de)描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜远，故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六(liù)写其无人，故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说(shuō)唐(táng)诗》评(píng)此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼，亦极自(zì)然。

　　后人全讲炼字之法，非也；不讲炼(liàn)字之(zhī)法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红(hóng)楼梦(mèng)》中借书中(zhōng)人物香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似太俗(sú)。

　　要说再找两(liǎng)个字换这两(liǎng)个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗(shī)的好处，有口里说不(bù)出来的意(yì)思，想去却是逼真的；又似乎无理的，想(xiǎng)去竟是有理有(yǒu)情(qíng)的(de)。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王右丞集(jí)笺注》中评此诗(shī)颈(jǐng)联两句说：“亲见(jiàn)其(qí)景者(zhě)，始知‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王国维在(zài)《人(rén)间词话》中高度评价(jià)此诗颈联两句(jù)：“‘明月照(zhào)积雪(xuě)’‘大江流(liú)日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千古壮(zhuàng)观。

　　求之于词，唯(wéi)纳兰(lán)容若塞(sāi)上之(zhī)作，如《长相思(sī)》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之(zhī)‘万帐穹(qióng)庐人醉(zuì)，形(xíng)影(yǐng)摇摇欲坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐(táng)代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父(fù)迁居蒲州（治(zhì)今(jīn)山西(xī)永济西），遂(suì)为(wèi)河东(dōng)人。

　　开(kāi)元（唐玄(xuán)宗年号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至给事中。

　　安禄(lù)山叛军陷(xiàn)长安时(shí)曾受职，乱平(píng)后，降为太子中允。

　　后官(guān)至尚书右丞，故(gù)亦称王右丞。

　　晚年(nián)居蓝田辋川(chuān)，过着亦官亦隐的优游生活(huó)。

　　诗(shī)与孟(mèng)浩然齐名，并称(chēng)“王(wáng)孟”。

　　前期写过(guò)一些以边塞题材的(de)诗(shī)篇，但其作品最主(zhǔ)要(yào)的则为(wèi)山水诗，通(tōng)过田(tián)园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理(lǐ)；体(tǐ)物精细(xì)，状(zhuàng)写传神，有独特成就。

　　兼通音乐(lè)，工书画(huà)。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟(yān)直(zhí)长河落日圆是(shì)什么意思，长(zhǎng)河落日圆啥意思是“长河落日圆(yuán)”的意思：无(wú)尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意思，长河落日圆(yuán)啥意思

　　1、“长河落日(rì)圆”的意(yì)思：无(wú)尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)”出自(zì)唐代王维的诗(shī)《使(shǐ)至塞上(shàng)》，全诗如下：单(dān)车欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都护在(zài)燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去(qù)慰问边关，路经的(de)属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞(fēi)蓬(péng)也飘出汉塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑(hún)圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告诉(sù)我都护已在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年－761年，一说(shuō)699年—761年），河东蒲州（今山(shān)西运城）人(rén)，祖(zǔ)籍山西(xī)祁县，唐朝著名诗人(rén)、画家，字摩诘，号摩(mó)诘居(jū)士，世称(chēng)“王右丞”，因笃信佛教，有“诗(shī)佛”之称(chēng)。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精(jīng)通诗、书、画(huà)、音乐等，与(yǔ)孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘(jí)之诗，诗中有(yǒu)画(huà)；

　　观摩(mó)诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日圆(yuán)是什么(me)意(yì)思？

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆”的意思(sī)——浩瀚的沙(shā)漠中孤(gū)烟直上(shàng)云天(tiān)，无尽的黄河上落日浑圆(yuán)。

　　这是千古流传的名句，描述(shù)了塞外孤寂、死静(jìng)、萧条的画(huà)面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”解析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫(máng)茫无边的沙漠，只有用一个“大”字(zì)才能状其(qí)景观(guān)；在这纯然(rán)一色、荒(huāng)凉无边的背(bèi)景之上(shàng)，那远处独起(qǐ)的(de)一股炊烟(yān)，既显得(dé)孤单，又(yòu)格(gé)外(wài)醒(xǐng)目，也只有“孤烟”二(èr)字方能状其神(shén)韵(yùn)。

　　“孤烟(yān)”之后随一“直”字，使景(jǐng)物一下(xià)子变得挺拔坚(jiān)韧，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”，苍茫的(de)沙漠，没有山，没有(yǒu)树，只有(yǒu)黄河横贯其(qí)间(jiān)。

　　视野(yě)所(suǒ)及，大漠无(wú)边(biān)无际，黄河杳无尽(jǐn)头，“长”字(zì)便自然(rán)涌上(shàng)作者(zhě)心头(tóu)。

　　而(ér)“长河”之上，是(shì)那一(yī)轮圆圆(yuán)的落日，这里的“圆”字与前面的“直”字，都用得(dé)逼真传神，难以言其妙处(chù)。

　　真(zhēn)像《红(hóng)楼梦》里香(xiāng)菱所说：“这‘直’字(zì)似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　合(hé)上书一想，倒像是(shì)见了这景的。

　　若说(shuō)再找两个字换这两个，竟(jìng)再找不出两个字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”这不是描写河流的句子(zi)，它(tā)其实是具体(tǐ)描(miáo)写进(jìn)入(rù)边塞后所(suǒ)看到的(de)塞外奇特(tè)壮(zhuàng)丽的风光。

　　画(huà)面(miàn)开(kāi)阔(kuò)，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以(yǐ)用了(le)“大(dà)漠“的“大(dà)”字。

　　边(biān)塞(sāi)荒凉，没有什么奇观(guān)异(yì)景，烽火台燃起的(de)那一股浓烟就显得格外醒目(mù)，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景物(wù)的单调，紧接一个(gè)“直(zhí)”字，却又表现(xiàn)了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其(qí)间的(de)黄河，就非用一肆(sì)纳慧个“长”字不(bù)能表达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本(běn)来(lái)容易给人以感伤(shāng)的印(yìn)象，这(zhè)里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫(máng)的(de)感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅(jǐn)准确(què)地描绘了沙漠的景象，而(ér)且表现(xiàn)了(le)作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描(miáo)绘中(zhōng)。

　　【作品出处(chù)】

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)”出自《使至(zhì)塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边疆慰(wèi)问将士途中所作(zuò)的一首纪行诗，记述出使(shǐ)塞上的旅程以及旅程中(zhōng)所见的塞外风光。

　　【作(zuò)品原文(wén)】

　　使至(zhì)塞上(shàng)

　　单车欲(yù)问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟(yān)直，长河(hé)落(luò)日圆。

　　萧关逢(féng)候骑，都护在燕然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至(zhì)塞(sāi)上：奉命出(chū)使(shǐ)边塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆(liàng)车(chē)，车(chē)辆(liàng)少，这里形容轻车(chē)简从。

　　问边(biān)：到边塞去看望，指(zhǐ)慰(wèi)问(wèn)守(shǒu)卫边(biān)疆的官兵。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解释：一指少数民族附属(shǔ)于汉(hàn)族朝廷而存其(qí)国号者(zhě)。

　　汉(hàn)、唐(táng)两(liǎng)朝(cháo)均有(yǒu)一(yī)些属(shǔ)国。

　　二指官名，秦(qín)汉时有(yǒu)一(yī)种官职名为(wèi)典属国，苏(sū)武归汉后即授(shòu)典属国官(guān)职裂答。

　　属国，即典属(shǔ)国的简称(chēng)，汉(hàn)代称负责外交事物的(de)官员为(wèi)典(diǎn)属国(guó)，唐人有时以“属国”代称出使边(biān)陲(chuí)的使臣，这(zhè)里(lǐ)诗人(rén)用(yòng)来指自己使者(zhě)的身份。

　　居延：地(dì)名，汉代(dài)称居延泽，唐代称居(jū)延海(hǎi)，在今(jīn)内(nèi)蒙古额济纳旗北境。

　　又西(xī)汉张掖郡有(yǒu)居延县（参见《汉书·地理志》），故城(chéng)在今额(é)济纳(nà)旗(qí)东南(nán)。

　　又东汉凉州刺史部有张掖(yē)居延属国，辖境在(zài)居延泽一带。

　　此句一般注本均言王维路过居延(yán)。

　　然而王维此次(cì)出(chū)使，实际上无(wú)需经过(guò)居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国历(lì)代诗(shī)歌(gē)选(xuǎn)》认为(wèi)此句是(shì)写唐王朝(cháo)“边塞的辽阔，附属国直(zhí)到居延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞(fēi)的枯蓬，此处(chù)茄键(jiàn)为诗人自(zì)喻。

　　⑸归(guī)雁：雁(yàn)是候(hòu)鸟，春天北飞(fēi)，秋天(tiān)南行，这里是指大雁(yàn)北飞(fēi)。

　　胡(hú)天：胡(hú)人的(de)领(lǐng)地(dì)。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉州(zhōu)之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边防报警时燃(rán)狼粪，“其(qí)烟(yān)直而(ér)聚，虽风吹(chuī)之不(bù)散”。

　　二云塞外多旋(xuán)风，“袅(niǎo)烟(yān)沙而直上”。

　　据后人(rén)有到甘肃、新疆实地(dì)考(kǎo)察者证实，确有旋风如“孤烟直(zhí)上”。

　　又(yòu)：孤烟也(yě)可(kě)能是(shì)唐代边防使用的平安火(huǒ)。

　　《通典》卷二(èr)一八云：“及暮，平安火(huǒ)不至。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽候(hòu)所(suǒ)至，大(dà)率相去三十里，每(měi)日(rì)初夜，放烟(yān)一炬(jù)，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一说(shuō)指流经凉州（今(jīn)甘肃武威(wēi)）以北沙(shā)漠的一条内陆河，这(zhè)条河在唐代(dài)叫马成河，疑(yí)即(jí)今石羊(yáng)河。

　　⑻萧(xiāo)关(guān)：古关名，又名陇(lǒng)山关，故址在今宁(níng)夏固原(yuán)东南。

　　候骑(qí)：负责侦察(chá)、通讯的骑(qí)兵。

　　王维出使(shǐ)河(hé)西并不经过萧关，此(cǐ)处大概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候(hòu)骑：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西北边疆置安西、安北等六大都(dōu)护府，其长官称都护(hù)，每府派大都护一人(rén)，副(fù)都(dōu)护二人，负责(zé)辖区(qū)一切事务。

　　这里指前敌(dí)统帅。

　　燕然：古山(shān)名，即今蒙古国杭爱(ài)山。

　　这里代指前(qián)线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传》：宪率军大破单于(yú)军，“遂登燕(yàn)然山，去塞(sāi)三千余(yú)里，刻石勒功(gōng)，纪(jì)汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意(yì)谓在途中遇(yù)到(dào)候(hòu)骑，得知主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品(pǐn)白(bái)话译文】

　　乘(chéng)单车(chē)想去慰问边关，路经(jīng)的属国已(yǐ)过居(jū)延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞，北归(guī)大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤(gū)烟直上，无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元(yuán)二十(shí)四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃(bó)律（在今克什米尔北）。

　　开元(yuán)二十五年（737年）春，河西节(jié)度副(fù)大使(shǐ)崔(cuī)希逸在青涤西(xī)大破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命王维以监(jiān)察御史的身份奉使(shǐ)凉州，出塞(sāi)宣(xuān)慰，察(chá)访(fǎng)军情，并(bìng)任河西节(jié)度使(shǐ)判(pàn)官，实际(jì)上是(shì)将王(wáng)维(wéi)排挤(jǐ)出朝廷(tíng)。

　　这首诗(shī)即作(zuò)于此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞(sāi)上》载于《全(quán)唐诗(shī)》卷一(yī)百二十六。

　　此诗描绘了出(chū)使(shǐ)边塞的(de)艰苦情况，抒(shū)发了作者漂(piāo)泊(pō)天涯的悲壮情怀和(hé)孤寂之情。

　　首联(lián)两句交待此(cǐ)行目的和到达地点，诗(shī)缘何(hé)而(ér)作；颔联两句包含多(duō)重(zhòng)意(yì)蕴(yùn)，借蓬草自况，写飘(piāo)零之感；颈联两(liǎng)句(jù)描(miáo)绘(huì)了边陲大漠中壮阔(kuò)雄奇的景象，境界阔大(dà)，气象(xiàng)雄浑(hún)；尾联两句(jù)虚写战争已(yǐ)取得胜(shèng)利，流露出对都护的赞叹。

　　此(cǐ)诗既(jì)反(fǎn)映(yìng)了边塞生活(huó)，同时也表达了诗人由于被排挤(jǐ)而(ér)产生的(de)孤(gū)独、寂寞(mò)、悲伤之情以(yǐ)及在(zài)大(dà)漠的雄(xióng)浑景色中情(qíng)感(gǎn)得到熏陶、净化、升华后产生的慷(kāng)慨悲壮之情，显(xiǎn)露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往(wǎng)之处(chù)是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县(xiàn)西(xī)北，远在西(xī)北边(biān)塞。

　　“征蓬(péng)出(chū)汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　”诗人(rén)以“蓬(péng)”“雁(yàn)”自比，说自己像随(suí)风而去的蓬草一(yī)样(yàng)出(chū)临“汉塞”，像振翮北(běi)飞的(de)“归(guī)雁”一样进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多用飞(fēi)蓬比喻漂流在外(wài)的游(yóu)子(zi)，这(zhè)里却是(shì)比喻(yù)一个负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗(shī)人内心的(de)激愤和抑郁(yù)。

　　与首句的“单(dān)车(chē)”相(xiāng)呼应(yīng)。

　　万里行程只用了十个字轻(qīng)轻(qīng)带过。

　　然后(hòu)抓住沙漠中的(de)典(diǎn)型景物进行(xíng)刻(kè)画：“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　”

　　最(zuì)后两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都(dōu)护在燕(yàn)然(rán)。

　　”到了边塞(sāi)，却没(méi)有遇(yù)到将官(guān)，侦察兵(bīng)告诉使臣(chén)：首将(jiāng)正在燕然前(qián)线。

　　诗人(rén)把笔(bǐ)墨重(zhòng)点用在了他(tā)最擅胜(shèng)场(chǎng)的方面——写(xiě)景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数行归(guī)雁(yàn)北翔，诗人(rén)即景设喻，用归雁自比，既(jì)叙事(shì)，又写景，一笔两(liǎng)到(dào)，贴(tiē)切自然(rán)。

　　尤其(qí)是“大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆”一联，写(xiě)进入边塞后所看到的塞外奇(qí)特壮丽的风(fēng)光，画面开(kāi)阔，意境雄浑，近人王国维称之为“千古壮观”的(de)名句。

　　边(biān)疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边(biān)塞(sāi)荒凉(liáng)，没有什(shén)么(me)奇观(guān)异景(jǐng)，烽(fēng)火台燃起(qǐ)的(de)那(nà)一股(gǔ)浓烟(yān)就显得(dé)格外醒目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字(zì)，却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木，那横贯其间(jiān)的黄河，就非用一个“长”字不能表达(dá)诗(shī)人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容(róng)易给人(rén)以感伤的印象，这里用一(yī)“圆”字，却给人以亲切温(wēn)暖而又苍(cāng)茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准(zhǔn)确(què)地描(miáo)绘(huì)了(le)沙漠的景象，而且表现了作者的深切(qiè)的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在广(guǎng)阔的(de)自然景象的(de)描绘中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前(qián)四写其芜(wú)远(yuǎn)，故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五(wǔ)六(liù)写其无人，故(gù)用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又(yòu)加(jiā)一倍(bèi)惊(jīng)恐，方转(zhuǎn)出(chū)七八，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐(xú)增(zēng)《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字(zì)极锤炼，亦极(jí)自然。

　　后人(rén)全讲炼字(zì)之法，非也；不(bù)讲炼字之(zhī)法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹(qín)《红楼(lóu)梦(mèng)》中借书(shū)中人物香(xiāng)菱(líng)之(zhī)口评(píng)价此诗：“‘大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　’想来烟(yān)如何(hé)直？日自然是圆的。

　　这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找(zhǎo)两(liǎng)个字换(huàn)这(zhè)两个，竟再(zài)找不出两个字来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有口里说不(bù)出来的意思(sī)，想(xiǎng)去却是逼真(zhēn)的；又(yòu)似乎无理的，想去竟是有理(lǐ)有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在(zài)《王(wáng)右丞(chéng)集笺注(zhù)》中评此诗颈联两句说(shuō)：“亲(qīn)见(jiàn)其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国(guó)维(wéi)在《人(rén)间词话》中高度评价此诗颈联两句(jù)：“‘明月照积雪’‘大江流日(rì)夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界，可(kě)谓千古壮观。

　　求之(zhī)于(yú)词(cí)，唯(wéi)纳兰容若(ruò)塞上之作(zuò)，如(rú)《长(zhǎng)相(xiāng)思》之‘夜深千(qiān)帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉，形影摇摇(yáo)欲坠’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维，唐代(dài)诗人，字摩诘。

　　原籍(jí)祁（今属山西(xī)），其(qí)父迁(qiān)居蒲州（治(zhì)今山(shān)西(xī)永济西），遂为(wèi)河(hé)东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至(zhì)给事中。

　　安禄山叛军(jūn)陷长安时曾受(shòu)职，乱平(píng)后(hòu)，降(jiàng)为太(tài)子中允。

　　后官至尚(shàng)书右(yòu)丞，故(gù)亦称王右丞(chéng)。

　　晚年居蓝田辋(wǎng)川(chuān)，过(guò)着亦官(guān)亦隐(yǐn)的优(yōu)游(yóu)生活。

　　诗与孟浩然齐名(míng)，并称(chēng)“王孟”。

　　前期写(xiě)过一(yī)些以(yǐ)边塞题材的诗篇，但其作(zuò)品最主要的则(zé)为山水诗，通过田(tián)园山水(shuǐ)的描绘，宣扬隐士生(shēng)活和佛教禅理；体物精细，状写传神(shén)，有独(dú)特成就(jiù)。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王(wáng)右丞(chéng)集》。

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