在关于东方朔的传说中有很(hěn)多(duō)不(bù)可(kě)思议的神(shén)话传说，而怪哉虫(chóng)就是其中之一，东方朔更是说这个怪哉虫是备受折磨的民众(zhòng)怨(yuàn)气(qì)所化，而(ér)遇(yù)到酒(jiǔ)水的(de)话就会(huì)溶解，此说法(fǎ)令汉武(wǔ)帝(dì)大吃一惊(jīng)，虽然将信将疑但照做后真的(de)应(yīng)验了，而究竟这个怪哉虫(chóng)实际上是(shì)个什么东西？现实生活(huó)里真(zhēn)的存在吗？为(wèi)什么它(tā)们遇酒(jiǔ)会真(zhēn)的融化呢？关于它们有没(méi)有科学解释(shì)？随着小(xiǎo)编一起来了解！

据说怪哉虫的出现和汉(hàn)武帝还有(yǒu)一定(dìng)的关系，据说(shuō)有一次汉(hàn)武帝(dì)在去往(wǎng)甘(gān)泉(quán)宫的路(lù)上(shàng)，看到一(yī)种(zhǒng)红色的小虫，头部的眼睛牙齿耳鼻都有但无(wú)人认(rèn)识(shí)，于是汉(hàn)武帝就把东方(fāng)朔叫过来让他辨(biàn)认，认为见(jiàn)多识广(guǎng)的他可能会(huì)有答案。

果(guǒ)然不出汉武帝所料，东方朔告诉汉武帝说这(zhè)种虫(chóng)子(zi)的(de)名字叫(jiào)做“怪哉”，而这种(zhǒng)虫(chóng)子之所以出现，是因为此地(dì)是(shì)秦(qín)朝的监狱所(suǒ)在(zài)地，曾(céng)关押过很(hěn)多的无辜(gū)之人，于是老百姓们都心生(shēng)哀怨愁容不已，叹息(云n是哪里的车牌号xī)道：“怪哉怪哉!”没想到这感叹(tàn)感动了老天爷，于是因(yīn)愤造就了这种“怪哉虫”。

于是汉武帝(dì)接着又问东方朔，该怎么解决这(zhè)种怪哉虫？东方(fāng)朔则说：“但凡有(yǒu)忧愁的人，以酒则解愁，陛下用(yòng)酒灌它自然就消失了。”，于是(shì)汉(hàn)武(wǔ)帝(dì)让人将虫(chóng)子(zi)放在酒(jiǔ)中，过了一(yī)会(huì)儿(ér)果真消散。这个怪(guài)哉(zāi)虫的传说就是(shì)如(rú)此，怪哉虫是由怨气所化，遇(yù)到酒就会溶(róng)解。其实明(míng)眼人(rén)一(yī)看就(jiù)明(míng)白(bái)了(le)，东方朔话“怪哉”其实含有(yǒu)更深(shēn)的意味：劝汉武(wǔ)帝要(yào)善待百姓。

看起来还是挺(tǐng)让人不能理解的(de)，究竟怎么用科学解(jiě)释去诠(quán)释(shì)这(zhè)种现象呢？而(ér)现(xiàn)实中真有这种(zhǒng)奇葩的虫子吗？答(dá)案(àn)是否定的，毕竟看(kàn)怪哉(zāi)虫(chóng)的来历就(jiù)觉得挺不靠(kào)谱的了，而如果真是如此，那现实中(zhōng)岂(qǐ)不是(shì)应(yīng)该有很多这样的虫子了吗？