朱楼(lóu)画(huà)栋的意思(sī)？朱楼(lóu)画栋恶赖富丽的意思是(shì)有彩绘的栋梁楼阁(gé)，富丽又豪华的。关于朱楼画栋的(de)意(yì)思以(yǐ)及(jí)朱楼画(huà)栋的(de)意(yì)思等问题，农商(shāng)网将为你整理以下的(de)生活知识：

朱楼画栋是成语(yǔ)吗

　　是的(de)，朱楼画栋是成语(yǔ)的。

　　画栋朱帘(lián)，汉(hàn)语(yǔ)成语，拼音是huà dòng zhū lián，意思(sī)是(shì)形容雍荣华贵的(de)建筑物，出自唐·王勃《滕王阁(gé)序》。

　　成(chéng)语解释彩色的屋梁，红(hóng)色的朱帘。形(xíng)容雍荣华贵(guì)的建(jiàn)筑物。成语出处唐(táng)·王勃《滕王阁序》：“画栋(dòng)朝飞南浦云，朱(zhū)帘暮卷西山雨。

朱(zhū)楼画(huà)栋的意思

　　朱楼画栋恶赖富(fù)丽的意思(sī)是有彩绘(huì)的栋梁(liáng)楼阁(gé)，富丽又(yòu)豪华(huá)。

　　出自清朝曹(cáo)雪芹《红楼(lóu)梦》第十七(qī)十(shí)八(bā)回：你只知朱(zhū)楼(lóu)画(huà)栋，恶赖富丽为佳，那里知道这清幽气象。

　　宝(bǎo)玉(yù)说此处不及(jí)潇湘(xiāng)馆，贾政说你只知朱，那里知道这清，是摆明(míng)了(le)说潇湘馆(guǎn)是朱，此处是这清。

　　贾政重复无知，并说不(bù)读书。

　　《红楼梦》，原名(míng)《石头记(jì)》，中(zhōng)国古(gǔ)代章回(huí)体长篇小说，中国古典四大名著之一。

　　其通行本共(gòng)120回，一般认为前80回是清代作家曹雪芹所(suǒ)著，后(hòu)40回作者为(wèi)无(wú)名氏，整理者为程(chéng)伟元(yuán)、高鹗。

雕梁画栋的意思(sī)是什么(me)?

　　雕梁画栋　　【成语】：雕梁画(huà)栋 .

　　　　【发音】 diāo liá龙钟是什么意思有什么表达效果，双袖龙钟的龙钟是什么意思ng huà dòng

　　　　【解释】：梁(liáng):支撑屋顶的横木;栋:最大的梁。

　　指(zhǐ)房屋的(de)华(huá)丽的彩绘(huì)装饰,常用来形容建(jiàn)筑物富丽堂(táng)皇。

　　或(huò)：指(zhǐ)有彩绘(huì)装饰的(de)十分华丽的房(fáng)屋。

　　　　【出处】：元·王子一《误(wù)入桃源(yuán)》第(dì)二折：“光闪闪贝阙(quē)珠宫(gōng)，齐臻(zhēn)臻碧瓦(wǎ)朱甍，宽绰绰(chuò)罗(luó)帏绣(xiù)成栊，郁巍巍画梁雕栋(dòng)。

　　”

　　　　【示例】：正面五间上房，皆是(shì)雕梁画(huà)栋，两边穿山游廊厢房，挂(guà)着各色鹉画(huà)眉等雀儿。

　　 ◎清·曹雪芹《红楼梦》第(dì)三(sān)回(huí)

　　　　【近(jìn)义(yì)词】：雕栏玉砌(qì)、琼楼玉宇、雕梁(liáng)画柱(zhù)。

　　　　【反(fǎn)义词】：蓬门荜户

　　　　【造(zào)句】：这座建(jiàn)筑(zhù)物真是(shì)雕(diāo)梁画(huà)栋啊！

　　　　【语法(fǎ)】：联合式；作宾语、定语；指建筑物很(hěn)华丽。

　　　　【其他】：人(rén)教版11册语文书(shū)第八单元(yuán)日积月累中出现.

　　　　【用于】：建(jiàn)筑的(de)方(fāng)面(miàn)。

　　巧(qiǎo)夺(duó)天工 [编辑本段]注音：　　qiǎo duó tiān gōng

　　　　巧:巧妙的

　　　　夺:胜过 .比过

　　　　天:天上的神仙

　　　　工:工作;做工（指某件(jiàn)物品的外表是否精细） [编辑本段]释(shì)义：　　人工的(de)精巧胜过天然(rán),形(xíng)容技艺十分高(gāo)超。

　　　　只用(yòng)于形容人工事(shì)物，不(bù)能(néng)用于(yú)天然(rán)景(jǐng)观 [编(biān)辑本段]用(yòng)法：　　主谓式(shì)；作(zuò)谓语、定语(yǔ)；含褒义；指人(rén)的技艺。

　　 [编辑本段(duàn)]出处：　　晋·郭璞《葬书》：“微妙在智，触(chù)类而长，玄通阴了，巧夺造化。

　　”

　　　　元(yuán)·赵(zhào)孟(mèng)頫《赠放烟火者》诗：“人间巧艺夺天工，炼药燃灯清(qīng)昼同。

　　”谓(wèi)人工(gōng)的精巧胜过天然。

　　　　清·张(zhāng)岱《陶庵(ān)梦忆·濮仲谦(qiān)雕(diāo)刻》：“南京濮仲谦，古(gǔ)貌(mào)古心(xīn)，粥(zhōu)粥若无能者，然其技艺之巧(qiǎo)夺天工焉(yān)。

　　”后以“巧夺天工”形容技艺(yì)巧妙(miào)。

　　 [编辑本段]示 例　　郭小(xiǎo)川(chuān)《在社(shè)会(huì)主义高(gāo)潮中》：“六万万双～的手，创(chuàng)造着自己的幸(xìng)福。

　　”

　　　　天堑也能飞渡(dù)，人力～。

　　 ★吴玉章《庆祝长(zhǎng)江大桥(qiáo)通车》 [编辑本段]近反义词　　玲珑剔透、鬼斧(fǔ)神工

　　独具匠心　　〖读音(yīn)〗

　　　　dú jù jiàng xīn

　　　　〖释义〗

　　　　独具：独自(zì)具(jù)有。

　　匠心：巧妙的心思。

　　　　〖词义〗

　　　　具(jù)有(yǒu)独到的灵(líng)巧的心思，指在技巧和艺术方面的创(chuàng)造(zào)性(xìng)、工艺很精湛。

　　　　〖出处〗

　　　　《诗刊》1978年(nián)第3期：“诗(shī)味的(de)浓淡，与比兴(xīng)之(zhī)运用关系(xì)非(fēi)常密(mì)切(qiè)。

　　李贺的诗歌(gē)在这方面是独具匠心的。

　　”

　　　　〖近义词〗

　　　　别(bié)具匠心、别(bié)出心裁、别(bié)具一(yī)格

　　　　〖反义词〗

　　　　千篇一律、如出一(yī)辙、鹦鹉(wǔ)学舌

　　　　〖示例(lì)〗

　　　　他(tā)的(de)这种设计真是独(dú)具匠心(xīn)。

　　引人入胜　　引(yǐn)人入胜 ( yǐn rén rù shèng )

　　　　释义：胜：优美的境界。

　　引：引导。

　　　　词义：引(yǐn)人进入(rù)佳境。

　　现多用来指风景(jǐng)或文艺作品特(tè)别吸(xī)引人。

　　　　出处：南朝·宋·刘义庆《世说新(xīn)语·任诞》：“王卫军云，酒(jiǔ)正自引人(rén)着胜地。

　　”

　　　　用法：兼(jiān)语式；作谓语(yǔ)、定语、状语、宾语；含褒(bāo)义(yì)。

　　　　示例：清(qīng)·李汝珍《镜花缘》：“山光平远，水气中和，步步～，真如梦(mèng)境一般。

　　”

　　　　秦牧《虾(xiā)趣》： “扇画(huà)小幅，苏(sū)州园林，格局很小，却总是那么(me)～。

　　”

　　　　近义词：令人神往 心驰神(shén)往

　　　　反义词：味(wèi)同嚼蜡 平淡(dàn)无奇

　　　　歇后(hòu)语：导游者领路 —— 引人入(rù)胜(shèng)

　　　　灯谜：导游；荐之于(yú)平原君(jūn)

　　　　造(zào)句：这篇文章描写(xiě)的景色(sè)非常美(měi)丽，让人(rén)身(shēn)如其境，十分的(de)引人入胜啊(a)！

　　　　中文（繁体）：引人(rén)入胜

　　　　英(yīng)文：bewitching

　　　　日文：(风景や文章などが)人をうっとりさせる，人を梦中(むちゅう)にさせる

　　　　法文(wén)：fascinateur

　　　　德(dé)文(wén)：interessant und anregend sein

　　　　韩文：39033373

　　编辑词条 古(gǔ)色古香 　　【成语】:古色古香

　　　　【拼音】:gǔ sè gǔ xiāng

　　　　【解释】:香：气(qì)味好闻，与“臭”相对(duì)。

　　形容器物，书画(huà)等物品，富(fù)有古典和雅致的色彩，情韵。

　　　　【出处(chù)】:宋·赵希鹄《洞天(tiān)清录》：“古画色墨(mò)，或(huò)淡墨，则积(jī)尘所成，有(yǒu)一种古香可爱。

　　”

　　　　【示例】:你可以从明(míng)亮的窗玻璃后面看(kàn)到～的(de)字(zì)画、瓷器、铜鼎(dǐng)和小铜佛(fú)等等。

　　 ◎徐迟《真迹》

　　　　【语法】:联合(hé)式；作(zuò)定语、宾(bīn)语；形容艺术(shù)品等

　　　　结构(gòu)用法(fǎ)： 主谓式；作谓语、定语、宾语(yǔ)；含褒义(yì)

　　　　英(yīng) 文(wén)： leave a lasting and pleasant impression

　　　　【造句】:这书桌真是古色古香。

　　　　【解(jiě)释】：形容(róng)器物书画等(děng)富有古雅的色彩(cǎi)和(hé)情调。

　　　　【出自】：宋·赵希鹄《洞天清(qīng)录》：“古画色墨(mò)，或淡墨(mò)，则积尘所成(chéng)，有(yǒu)一种古香可爱。

　　”

　　　　【示例(lì)】：你(nǐ)可(kě)以从明亮的窗玻璃(lí)后面看(kàn)到～的(de)字画(huà)、瓷器、铜(tóng)鼎和小铜(tóng)佛等等。

　　 ◎徐迟《真迹》

　　　　【语(yǔ)法(fǎ)】：联合式；作定语(yǔ)、宾语；形容艺(yì)术品(pǐn)等

　　[编辑(jí)本(běn)段]读音　　yú yīn rào liáng

　　　　英 文： leave a lasting and pleasant impression [编(biān)辑本段(duàn)]释义　　形(xíng)容歌声(shēng)优(yōu)美，给人留下难(nán)忘的(de)印象。

　　　　结构(gòu)用法： 主(zhǔ)谓式；作谓(wèi)语、定语、宾(bīn)语；含褒义 。

　　 [编辑本段]示(shì)例　　受罪半天，能听到一段回(huí)肠荡气的唱儿，就很值得，“～，三日不(bù)绝”，确是(shì)真有那种感觉。

　　 梁实秋(qiū)《听(tīng)戏》 [编辑本段]近义词　　余音袅袅

　　　　近义词(cí)辨：都形容声音绵长不绝。

　　余音(yīn)绕梁强调声音没有离开(kāi)，形容声(shēng)音(yīn)给人(rén)难(nán)忘的印象；余音袅袅(niǎo)则强调声(shēng)音细弱绵长，形容声音绵延不绝，非(fēi)常柔美。

　　 [编辑本段]反义词　　不堪(kān)入耳 [编(biān)辑(jí)本段]典(diǎn)故　　出 处 ：《列子·汤问》：“昔，韩(hán)娥(é)东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌(gē)假(jiǎ)食，既去而(ér)余音(yīn)绕梁，三日不绝。

　　”

　　　　我国古时(shí)有一位善歌者(zhě)韩娥，韩国(guó)人(rén)。

　　一(yī)次她经过齐国，因路费用尽，便(biàn)在齐国都城(chéng)（临淄，今(jīn)属山东）的雍门(mén)卖唱筹资。

　　韩娥声(shēng)音清脆嘹亮，婉转悠扬(yáng)，十分动(dòng)人。

　　这次(cì)演唱，轰动全城(chéng)。

　　唱完以后，听众还聚在雍(yōng)门，徘(pái)徊留恋，不肯散去。

　　有人便到(dào)旅店去找(zhǎo)韩娥，请她再(zài)来演唱。

　　　　可是旅店老(lǎo)板(bǎn)却(què)对(duì)韩娥很不礼(lǐ)貌(mào)，韩娥忍(rěn)不住放(fàng)声(shēng)大哭(kū)。

　　哭声悲伤凄楚，附(fù)近居(jū)民，都被感动得流下泪来。

　　由(yóu)于韩娥(é)的歌声，婉转动听(tīng)，唱完以后两三天，似乎还有遗留的歌声，在(zài)屋梁间缭绕飘(piāo)荡，一连(lián)三天，大家都(d龙钟是什么意思有什么表达效果，双袖龙钟的龙钟是什么意思ōu)难过得(dé)吃不下(xià)饭。

　　当(dāng)人们听(tīng)说(shuō)韩娥已(yǐ)经出城离(lí)去时，立刻派人去(qù)追，苦苦挽留。

　　韩娥不便违拗百姓的要求，便回来为大家继续演(yǎn)唱(chàng)了一次。

　　听众很高兴，几天来的悲伤情绪一扫而空。

　　 《列(liè)子·汤问》在描写(xiě)这一情节时说(shuō)“余(yú)音(yīn)绕梁，三日不绝”。

　　从此，人们称赞歌声(shēng)或音乐的美妙，余音(yīn)不(bù)绝，就常用“绕梁三日”来比喻。

　　 [编辑(jí)本段]辨析(xī)　　上述故事，晋人张华的(de)《博物志(zhì)》中也有记载。

　　但是有人认为(wèi)：韩娥当时(shí)歌唱演出的(de)地点雍门，不在齐国(guó)的国都，而在秦国的国都（今陕西咸阳）；并(bìng)认为韩娥在(zài)雍门演唱的事(shì)，是在她去齐国之前，不(bù)是(shì)在到了齐国之后(hòu)，是因为她(tā)要到(dào)齐国去，缺(quē)乏路费，于是演唱筹款。

　　后来(lái)有(yǒu)人(rén)还因此给韩娥(é)的(de)姓名添一“秦”字(zì)而(ér)称为(wèi)韩秦娥。

　　（元人“燕南芝庵”《论曲》：“古善唱者五人：秦青、薛谭(tán)、韩秦娥(é)、沈右(yòu)之、李(lǐ)存符。

　　”）

　　　　后形容歌声优美动听，给人(rén)留下深刻印象。

　　　　因此后(hòu)世就有了“余(yú)音绕梁”、 “绕梁三日”的成语(yǔ)典故，以形(xíng)容美妙(miào)的歌(gē)声和音乐的魅力。

　　　　孔子(zi)闻韶乐“三(sān)月不知肉味”，韩娥善唱(chàng)余(yú)音竟能绕梁(liáng)三日，音乐的力量(liàng)实(shí)在是令人(rén)无(wú)法想象的。

　　　　造句(jù)：听完他(tā)的小提(tí)琴(qín)演奏，让人觉得余(yú)音(yīn)绕梁，意(yì)犹未尽。

　　　　古(gǔ)文：韩娥东之齐(qí)，匮粮，过雍门，鬻（读音(yīn)yu四(sì)声）歌(gē)假(jiǎ)食。

　　既去而余音绕梁梁，三日不绝(jué)，左右以其人(rén)弗去。

　　过(guò)逆旅，逆(nì)旅人(rén)辱之。

　　韩娥因曼声哀哭，一(yī)里老幼悲愁，垂涕(tì)相对，

　　　　三(sān)日(rì)不食。

　　遽而追之。

　　娥还，复为曼声长歌。

　　一里老幼喜(xǐ)悦而舞，弗能自禁，忘向(xiàng)之悲也。

　　　　匮：没有(yǒu)，缺(quē)少

　　　　鬻；卖

　　　　逆旅：旅店

　　　　曼声：拉长声音。

　　曼(màn)，长(zhǎng)。

　　　　遽：急速。

　　不(bù)落窠臼　　词 目 不落窠臼

　　　　发 音 bú luò kē jiù

　　　　释(shì) 义 窠：鸟兽的(de)窝。

　　臼：一种中间凹下的舂米器具。

　　窠臼：比喻老套子，旧框架。

　　　　比喻有(yǒu)独创风格(gé)，不落(luò)旧套。

　　　　出 处(chù) 明·胡应麟(lín)《诗薮·内编》四：“初学必从此(cǐ)入(rù)门，庶不(bù)落小(xiǎo)家窠臼(jiù)。

　　”

　　　　宋·吴可《学诗》诗：“跳出少陵窠臼外，丈(zhàng)夫志气本(běn)冲天(tiān)。

　　”

　　　　示 例 1.这“凸”、“凹”历(lì)来(lái)用的人最少，如今直用作轩馆之(zhī)名，更觉新鲜。

　　（清·曹雪芹《红楼梦》第七十六(liù)回）

　　　　2.这位年轻(qīng)画家的画在创作手法上不落窠臼(jiù)，别具一格(gé)。

　　　　【近义(yì)词】：别具(jù)一格、别开(kāi)生面(miàn)、别具匠(jiàng)心(xīn)、不落俗(sú)套(tào)

　　　　【反义词(cí)】：依样葫芦、千篇一律、如法炮制(zhì)

　　　　用(yòng) 法 动宾式；作主语、谓语、定语；用于(yú)文章和艺术

　　[编辑本(běn)段(duàn)]词目　　雅俗共(gòng)赏 [编辑(jí)本段(duàn)]发音　　yǎ sú gòng shǎng [编(biān)辑(jí)本段(duàn)]释义　　雅俗:旧(jiù)时把文化水平高的人称“雅(yǎ)”把(bǎ)没文化的人称“俗”。

　　形容(róng)文艺作品既优美又通(tōng)俗,能(néng)为各种人(rén)所接受。

　　 [编辑本(běn)段]示例　　这些(xiē)虽好(hǎo)，不合老太太的意；不(bù)如做些浅近的物儿，大家(jiā)雅俗共赏才好。

　　　　清·曹雪芹《红(hóng)楼(lóu)梦》第五十(shí)回(huí)。

　　 [编辑本(běn)段]语法　　主谓式；作谓语、定(dìng)语、补语(yǔ)；含褒义。

　　开(kāi)放分类： 美不胜收　　词目(mù)：美(měi)不胜(shèng)收

　　　　发(fā)音：měi bù shèng shōu

　　　　释义(yì)：胜：尽，完(wán)全。

　　不胜，不能尽，不(bù)能完(wán)。

　　形容美好的东西很多(duō)，一时(shí)看(kàn)不过来，来(lái)不(bù)及欣赏。

　　　　出(chū)处：清·钱泳《履园丛话·艺能·治庖(páo)》：“惟鱼之一物，美不(bù)胜收。

　　” 朱自清《“海(hǎi)阔天空”与“古今(jīn)中(zhōng)外”》这：“这还(hái)是摄影话(huà)呢，画片更(gèng)是美不胜收。

　　》

　　　　示(shì)例：1展览(lǎn)馆里(lǐ)展出(chū)的各种工艺(yì)品琳(lín)琅满目～。

　　　　2； 登(dēng)上黄山顶(dǐng)峰，向下俯瞰，山河大(dà)地(dì)雄伟壮丽~。

　　　　近(jìn)义词：琳琅满目

　　　　反(fǎn)义词：不堪入目

　　成语(yǔ)，【汉(hàn)语文字】脍炙人口

　　　　【汉语(yǔ)拼(pīn)音】kuài zhì rén kǒu

　　　　【英文翻译】win universal praise

　　　　【词(cí)语(yǔ)解释】原来指(zhǐ)人人爱吃的美食(shí)，现比喻好的事物受到(dào)人们的津津乐道(dào)广为称赞和传颂，也(yě)比喻很多人都(dōu)知道(dào)的事。

　　　　【字词(cí)解(jiě)释】脍，形(xíng)声字，从(cóng)月(yuè)，会(huì)声，本义是指切细切(qiè)薄的肉。

　　炙(zhì)是会意字，上面是肉，下面是火，就是用火烤(kǎo)的(de)肉。

　　脍(kuài)和炙都是人们爱(ài)吃的(de)食物。

　　指美味人(rén)人爱吃。

　　　　【成语性质】褒义词

　　　　【成语用法】复杂(zá)式(shì)；作谓(wèi)语、定语。

　　　　【近义(yì)词】 喜(xǐ)闻乐见(jiàn)、爱不释手、交口称(chēng)誉(yù)

　　　　【反(fǎn)义词】 平淡无味(wèi) [编辑本段]成语出处　　《孟(mèng)子·尽(jǐn)心下》∶“脍炙所同也(yě),羊枣所(suǒ)独也(yě)”文【汉语文字(zì)】曲高和寡

　　　　【汉语拼音(yīn)】qǔ gāo hè guǎ

　　　　【英(yīng)文(wén)翻译】Songs of high-brow type will find very few people to join in the chorus

　　　　【词语(yǔ)解释】意(yì)谓乐曲的格调越高能跟着唱的就越少。

　　比喻言行卓(zhuó)越不凡则知音难(nán)得，或作品艰深高(gāo)妙则知(zhī)之(zhī)者甚(shèn)少。

　　　　【字词解释】和：附(fù)和。

　　寡：少。

　　　　【成(chéng)语性(xìng)质】贬义词(cí)

　　　　【成语用法】复句式；作谓语(yǔ)、定(dìng)语、分句。

　　　　【近义词】 阳春(chūn)白雪

　　　　【反义词】 下里巴人 [编辑(jí)本段]成语出处(chù)　　战国·楚·宋玉《对(duì)楚王问》：“引商刻羽(yǔ)，杂 [编辑(jí)本段(duàn)]【释 义】　　才思日(rì)进，比喻杰出的笔法或文笔。

　　　　王仁裕(yù)《开元天宝遗事·梦笔头生(shēng)花》载：李白少年时梦见笔(bǐ)头生花，从此才华(huá)横溢(yì)，名(míng)闻(wén)天下。

　　比喻笔法(fǎ)高超(chāo)的人写(xiě)出(chū)动人的文章。

　　也讽(fěng)刺写作时(shí)夸大(dà)其(qí)辞，胡(hú)编乱(luàn)造(zào)。

　　 [编辑(jí)本(běn)段]【出 处】　　五代(dài)·王(wáng)仁(rén)裕《开元天(tiān)宝遗事·梦笔(bǐ)头生花》：“李(lǐ)太白少时，梦所用之笔头(tóu)上生花后天(tiān)才(cái)赡逸，名(míng)闻天(tiān)下。

　　”

　　　　南宋·张孝祥《鹧鸪天(tiān)》：“忆昔彤庭(tíng)望日华，匆匆枯(kū)笔(bǐ)梦生(shēng)花(huā)。

　　”

　　　　人教版教材11册(cè)语(yǔ)文书第八单元日积(jī)月(yuè)累 [编辑本段(duàn)]【示(shì) 例】　　只(zhǐ)要多注意日常(cháng)生活，自然(rán)就(jiù)会有丰富的素(sù)材(cái)，这样在写(xiě)作(zuò)时就能妙笔生花，得心应手，运(yùn)用(yòng)自如。

　　 [编(biān)辑本段]【近义词】　　笔(bǐ)头生花、梦笔生花 [编辑(jí)本段]【反义词(cí)】　　平淡无奇

　　　　浅(qiǎn)显乏(fá)味

　　　　 [编辑本段]【用(yòng)法】　　作宾语、定语；指人(rén)的文笔

　　　　 [编辑本(běn)段]【典 故(gù)】　　其(qí)一

　　　　 南北朝时期(qī)，南(nán)朝(cháo)有名的文士纪少瑜幼年时，才华并(bìng)不出众，但是他(tā)非常(cháng)刻苦用功，他的诚心感(gǎn)动了文神，有一天晚(wǎn)上，他看书不知不觉(jué)地睡着(zhe)了，梦见(jiàn)当时(shí)著(zhù)名的(de)文人(rén)陆陲(chuí)把一支笔(bǐ)送给了他(tā)，并告诉他用这支笔能够(gòu)写出最(zuì)漂亮的(de)文章。

　　纪少瑜梦(mèng)醒之后，果然在(zài)枕边发现一支非同寻常的毛笔。

　　从此，纪少瑜(yú)的文章大有长进。

　　终于成了一位著(zhù)名的作家，深受(shòu)当时读书人的钦佩，后来官至(zhì)东(dōng)京大学士。

　　　　其二(èr)

　　　　中国(guó)古代(dài)大诗(shī)人李白一天深夜在睡意朦胧中，一(yī)边吟诗，一边随(suí)风飘到(dào)了一座海上的仙山。

　　只见四周云(yún)海苍茫(máng)，花木葱茏。

　　李(lǐ)白(bái)被大自然的美景(jǐng)所(suǒ)陶醉。

　　正在这时，一支巨大的(de)毛笔耸出云海，足有十多丈高，像一(yī)根玉柱一样。

　　李白心(xīn)想(xiǎng)：“如果能(néng)得到这枝巨笔，用大地作砚(yàn)，蘸海水(shuǐ)为(wèi)墨，拿蓝天当纸，写尽人间美(měi)景(jǐng)，那该有多(duō)好。

　　”就在他浮(fú)想联翩之时，忽然听见一(yī)阵悠扬悦耳的仙乐(lè)，并(bìng)有(yǒu)五色光芒(máng)从(cóng)笔端射出，接着在笔尖开(kāi)放出一朵鲜(xiān)艳(yàn)的红花。

　　那支生花笔(bǐ)渐渐移动，朝(cháo)着他飘然而来。

　　李白眼(yǎn)看那支光芒四射的生(shēng)花妙笔(bǐ)越来越近，便(biàn)伸(shēn)手去取，当快要摸到粗壮的笔杆时，不觉惊醒，原来是黄(huáng)粱一梦(mèng)。

　　李白梦醒(xǐng)之后，反复回想梦中情景，总想不出是在什么(me)地方。

　　他(tā)决(jué)心遍(biàn)访名山大川(chuān)，寻找梦(mèng)中仙(xiān)境。

　　后来，李白云游(yóu)到黄山，一见这支生花(huā)巨笔(bǐ)，不(bù)觉失声大叫：“以前我梦中所见(jiàn)的生花(huā)巨笔，原来就(jiù)在这里。

　　”

　　　　据(jù)传说，自从李白见到(dào)“梦笔(bǐ)生花”后，名诗佳句便源源(yuán)而出(chū)，一发而不可收。

　　 [编辑本段]【黄山与妙(miào)笔(bǐ)生花】　　梦笔(bǐ龙钟是什么意思有什么表达效果，双袖龙钟的龙钟是什么意思)生(shēng)花坐落于黄(huáng)山(shān)北海景区的(de)散花坞内，海拔1600多米(mǐ)，孤(gū)峰耸立。

　　由于孤峰的上部1/3处横裂，裂缝以(yǐ)上(shàng)部分渐圆渐尖，形如蘸满浓墨(mò)的笔尖，而下部2/3的石柱(zhù)恰似笔杆(gān)。

　　“笔尖”上长着一棵盘旋(xuán)曲折(zhé)的古松，松枝伸展，犹如盛开的花(huā)，故得名。

　　传说古代(dài)文人墨(mò)客若(ruò)文(wén)思枯竭，只(zhǐ)要到此一(yī)游，便会茅塞顿开，妙笔生花。

　　　　北(běi)海散花坞左(zuǒ)侧，有一孤立石峰，形同笔尖朝上的毛(máo)笔，峰顶(dǐng)巧生奇松(sōng)如花(huā)，故名“梦笔生(shēng)花”。

　　　　传说，有年春天，诗人李白来到黄山，见到(dào)北(běi)海(hǎi)山峰竞(jìng)秀，景色奇美，禁不住诗(shī)兴大发，便昂(áng)首向天，高声(shēng)吟道：“黄山四千(qiān)仞，三十二莲峰；丹崖夹(jiā)石柱，菡萏金(jīn)芙蓉。

　　……”这声音惊动了狮子林禅院的长老。

　　他走出山门，细(xì)细一看，只见一位白(bái)衣秀士，风度潇(xiāo)洒，便上前施礼，请问尊姓(xìng)大名。

　　这位不凡(fán)之客原来是“长(zhǎng)安市上酒家眠(mián)，天子呼来(lái)不上船”的诗仙李翰林。

　　长老急(jí)忙吩咐小和(hé)尚抬来用清泉酿制的米酒(jiǔ)，还拿(ná)来一(yī)些文房四宝。

　　长老亲手盛满(mǎn)了(le)一杯酒，双手捧上，敬给李(lǐ)白。

　　李白慌(huāng)忙(máng)还礼，双手接过，一饮而尽。

　　二人席地而坐，纵谈诗文，开怀畅饮。

　　李白(bái)深感长老(lǎo)待人(rén)诚恳，意(yì)欲草(cǎo)书(shū)诗作(zuò)相(xiāng)赠，以作(zuò)答谢之礼(lǐ)。

　　长老大喜，小(xiǎo)和(hé)尚们(men)忙着研墨的研墨，铺纸的(de)铺(pù)纸。

　　李白趁着酒兴(xīng)，奋笔疾(jí)书。

　　长(zhǎng)老(lǎo)及小和(hé)尚们分站两旁，目睹那遒劲的大宇(yǔ)，赞叹(tàn)不已。

　　李白(bái)写毕，还有三分酒意，便将毛笔顺手一掷，那毛笔翻翻摇摇，从空中落下插入土中。

　　他这才告辞长老(lǎo)而去。

　　长老送走李白，回过(guò)头来，不禁(jìn)大吃一惊，刚才李白掷下(xià)的毛笔已化成(chéng)一座笔(bǐ)峰，笔(bǐ)尖(jiān)化成了(le)一棵松树(shù)，矗立在散花坞中。

　　这就是如今见到的“梦笔(bǐ)生(shēng)花。

　　”

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　　是其曲弥(mí)高。

　　”化，词汇，汉语，成(chéng)语词典

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