两岸青山相对出孤帆(fān)一(yī)片(piàn)日边(biān)来的意思是什么生肖，两岸青山相对出孤帆一(yī)片日边来的意(yì)思是什(shén)么修辞手法是两(liǎng)岸(àn)青(qīng)山相对出，孤(gū)帆一(yī)片日(rì)边来(lái)的解释：两岸青(qīng)山对峙美景难分高下，遇(yù)见一叶孤舟悠(yōu)悠来自天边(biān)的。

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两岸青山(shān)相对出(chū)孤(gū)帆一片日边来的意思是什么生肖，两岸青(qīng)山相对出(chū)孤帆一片日边来(lái)的意思是什么修辞手法

　　出(chū)自(zì)《望天门山》，作(zuò)者是李白。

　　天门中断楚江开(kāi)，碧水东流至此回。

　　两岸青山(shān)相对(duì)出，孤(gū)帆一(yī)片(piàn)日边(biān)来。

　　长(zhǎng)江(jiāng)犹(yóu)如巨斧，劈开天门雄峰(fēng)，碧绿江水滚滚(gǔn)东流到这里，又(yòu)回旋向北流去。

　　两岸青(qīng)山互相对峙美(měi)景(jǐng)难(nán)分(fēn)高(gāo)下，一只小船从(cóng)太阳升起(qǐ)的地方悠悠(yōu)驶来。

　　“望”字(zì)统领全诗

　　这是一首江行写景的七绝诗，题为“望天门山”，可见作为描写对(duì)象(xiàng)的天门山风光，系诗人舟中(zhōng)放眼而“望”之所得。

　　全(quán)诗在“望”字统领下展开，“天门”之山形水色(sè)融为(wèi)一体，雄(xióng)奇(qí)壮伟(wěi)的景象得到充分的展现。

　　诗人身在船(chuán)上，眼望(wàng)两岸青山，有(yǒu)船不动而山在(zài)动的错觉，故写出(chū)“两岸青山相对出”的佳(jiā)句，似青山(shān)有情，欣然出迎远(yuǎn)来(lái)的孤帆，颇富情趣。

　　山(shān)水互为映衬

　　诗中的山水是紧(jǐn)密关(guān)联，互为映(yìng)衬的。

　　楚江浩荡，似乎把“天门(mén)”冲“开”，而“天(tiān)门(mén)中断”使楚江得以奔腾而出。

　　天门两峰横夹(jiā)楚(chǔ)江，而(ér)楚江(jiāng)激流穿越天门。

　　山(shān)依水(shuǐ)立，水由山出，山水(shuǐ)相连，景象壮观。

　　“碧水(shuǐ)东流”为山峰(fēng)所遏制，故至天门(mén)而回旋，山为水开(kāi)，水为山回，互(hù)为制(zhì)约，又融为了(le)一体。

　　“相对出(chū)”的“两(liǎng)岸青山”，与水中的“孤(gū)帆一片(piàn)”，点面(miàn)结(jié)合，动静(jìng)相衬，构成一幅完整而动人(rén)的画面。

　　通(tōng)览全诗，山形水(shuǐ)势，或合说，或分写(xiě)，或明提，或暗示(shì)，密切相关，互映互衬，展(zhǎn)现出(chū)了(le)极为(wèi)宏阔壮(zhuàng)观的景象。

　　李白（701年－762年） ，字太白(bái)，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗(shī)仙”，与杜(dù)甫并(bìng)称为“李杜”，为(wèi)了(le)与另两(liǎng)位诗人(rén)李商隐与杜牧(mù)即“小李杜”区别，杜(dù)甫与(yǔ)李白又(yòu)合(hé)称“大李(lǐ)杜”。

　　李白为(wèi)兴圣皇(huáng)帝（凉武昭王李(lǐ)暠）九世孙，与李唐诸王同(tóng)宗(zōng)。

　　其人爽朗(lǎng)大方，爱饮酒作诗，喜交友。

　　李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世(shì)，诗作中多(duō)以醉时写的，代(dài)表作有(yǒu)《望(wàng)庐山(shān)瀑布》《行路难》《蜀道难》《将(jiāng)进酒》《梁甫(fǔ)吟》《早发白帝城(chéng)》等多首。

　　李白(bái)所作词(cí)赋，宋人已(yǐ)有传记，就其开(kāi)创意义及艺术成(chéng)就而言，“李白词(cí)”享有极为崇高(gāo)的地位。

"两岸青山相对出，孤帆一(yī)片日边来"这句诗句(jù)是什么(me)意(yì)思

　　两岸青(qīng)山相对出(chū)，孤帆一片日边来的意(yì)思是两岸高耸的青山隔着长江相(xiāng)峙而(ér)立(lì)，江面上(shàng)一叶孤舟像(xiàng)从日边驶来。

　　《望天门山》唐·李(lǐ)白

　　天门(mén)中断楚江开，碧水(shuǐ)东(dōng)流至此(cǐ)回。

　　两(liǎng)岸青山相对出，孤帆一片(piàn)日(rì)边(biān)来。

　　译文：天门山从中间断裂是楚(chǔ)江把(bǎ)它冲开，碧水向东浩然奔流到这(zhè)里折回(huí)。

　　两岸高(gāo)耸的青山隔着长江相峙而(ér)立，江面上(shàng)一叶孤舟像从日边驶来(lái)。

　　中(zhōng)断：江(jiāng)水从中(zhōng)间隔断(duàn)两袜困山(shān)。

　　楚江：长江流经旧楚(chǔ)地的一(yī)段，当涂在战国时(shí)期属楚国，故流经此地的长江(jiāng)称(chēng)楚江(jiāng)。

　　开：劈(pī)开，断开。

　　至此(cǐ)：意为(wèi)东(dōng)流的江水在这转向北流。

　　一作“直北(běi)”，一作“至北”。

　　回：回(huí)漩，回转。

　　指这(zhè)一(yī)段江水(shuǐ)由于地势(shì)险峻方向有所改变，并更(gèng)加汹涌。

　　两(liǎng)岸(àn)青山：分别指东梁山和西(xī)梁(liáng)山。

　　出：突出(chū)，出(chū)现。

　　日边来：指孤舟从天(tiān)水相接处(chù)的远方驶来，远远望去，仿(fǎng)佛来自日边。

　　扩此伍(wǔ)展资料：

　　创作背景(jǐng)

　　据(jù)安旗编著的《李白(bái)全集编年注释(shì)》和郁贤皓编著(zhù)的《李白选集》，《望天(tiān)门山》当是(shì)唐玄(xuán)宗开元十三年(nián)（725年）春夏之交，二十(shí)五岁的李(lǐ)白初出巴蜀，乘船赴江东经当涂（今属安(ān)徽）途中初次经过天门山(shān)所作。

　　这首诗都用(yòng)白描，紧扣(kòu)题中(zhōng)“望”字，句句都是(shì)“望”中所得(dé)，但(dàn)都不落“望”字(zì)，可见其构思高妙。

　　全诗虽然只有短(duǎn)短的(de)四句(jù)二(èr)十八个字(zì)，但意境开阔，气(qì)魄(pò)豪迈，音(yīn)节和谐流畅(chàng)，语言形(xíng)象、生动告扒念，画面色(sè)彩(cǎi)鲜(xiān)明，充(chōng)分显示了李白豪放飘逸的诗风。

　　两岸青(qīng)山相(xiāng)对出孤帆一片日边(biān)来的意(yì)思是什(shén)么生肖，两(liǎng)岸青山相对出孤帆一(yī)片日边来的意思是什么修辞(cí)手法是两岸青山相对出，孤帆一片日边(biān)来的解(jiě)释：两(liǎng)岸(àn)青(qīng)山(shān)对峙(zhì)美景难分(fēn)高(gāo)下，遇(yù)见一叶孤舟(zhōu)悠悠来自天边的。

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两岸青山相对出孤帆一片日(rì)边来(lái)的意(yì)思是(shì)什(shén)么生肖，两岸青山相对出孤帆一片日边来(lái)的意思是什么修辞手(shǒu)法

　　出自《望(wàng)天门山》，作者是李白(bái)。

　　天(tiān)门中断楚江开(kāi)，碧水东流至此回(huí)。

　　两岸青山(shān)相对出，孤帆一(yī)片日边来(lái)。

　　长江犹如巨斧(fǔ)，劈开天门雄峰，碧绿江水滚滚东流到这(zhè)里，又回(huí)旋向北(běi)流去(qù)。

　　两岸青山互相对(duì)峙美景难分高下，一(yī)只小船(chuán)从太阳升起(qǐ)的地方(fāng)悠(yōu)悠驶来。

　　“望”字统领(lǐng)全诗(shī)

　　这(zhè)是一首(shǒu)江行写景的(de)七绝诗，题为“望天门(mén)山”，可(kě)见作为描写对象(xiàng)的天(tiān)门山风光，系诗人(rén)舟中放眼而“望”之所得。

　　全(quán)诗在“望(wàng)”字统(tǒng)领下展开，“天门”之山形(xíng)水色融为一体，雄奇(qí)壮伟(wěi)的景象得到充分的展现。

　　诗人(rén)身在船上，眼望两岸青山，有船(chuán)不(bù)动而山在动的错觉，故写出(chū)“两岸青山相对(duì)出”的佳句，似(shì)青(qīng)山有情，欣然出(chū)迎(yíng)远来的孤帆，颇(pǒ)富(fù)情趣。

　　山(shān)水互为映衬

　　诗中的山水是紧密关联，互为映衬(chèn)的。

　　楚江浩荡，似乎把“天门”冲“开”，而“天门中(zhōng)断”使楚(chǔ)江得(dé)以奔腾而出。

　　天门(mén)两(liǎng)峰横夹楚江，而楚江激流穿越天门。

　　山依水立(lì)，水由山出，山(shān)水相连，景象壮观。

　　“碧水东流”为山峰(fēng)所遏制，故至(zhì)天门而回旋(xuán)，山为水开，水为山回(huí)，互为制约，又融为了一体。

　　“相对出”的(de)“两岸(àn)青山”，与水中的“孤帆一片”，点面结合，动静相衬，构成一幅(fú)完整而动人的(de)画面。

　　通(tōng)览全诗，山形水(shuǐ)势，或合说，或分写，或(huò)明提(tí)，或暗示，密切相(xiāng)关，互(hù)映互衬，展(zhǎn)现出(chū)了极为宏阔(kuò)壮观的景象。

　　李白（701年－762年） ，字太白，号(hào)青莲居士，又号“谪仙人”，是唐(táng)代伟(wěi)大的浪漫主义诗人，被后人(rén)誉为“诗(shī)仙(xiān)”，与杜(dù)甫并称(chēng)为“李杜”，为了与(yǔ)另两位诗人李(lǐ)商隐与杜牧即(jí)“小李(lǐ)杜”区别(bié)，杜(dù)甫与李(lǐ)白(bái)又(yòu)合称“大(dà)李(lǐ)杜”。

　　李白为兴(xīng)圣皇帝（凉武昭王(wáng)李暠）九世孙，与(yǔ)李唐诸王同宗。

　　其人爽朗(lǎng)大方，爱饮酒作(zuò)诗，喜交友。

　　李白深受(shòu)黄老列庄思想(xiǎng)影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的(de)，代(dài)表作有《望(wàng)庐(lú)山瀑布(bù)》《行路(lù)难》《蜀道难》《将(jiāng)进酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等多(duō)首。

　　李白所作词赋，宋人已有传记，就其开创(chuàng)意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。

"两岸青山相对出(chū)，孤帆一片(piàn)日边来"这句诗句是什么意(yì)思

　　两岸青山相对出，孤(gū)帆(fān)一片日边来的意思是两(liǎng)岸高耸(sǒng)的(de)青(qīng)山隔着长江(jiāng)相峙而(ér)立，江面(miàn)上一叶孤舟像从日边驶来。

　　《望天门山》唐·李白(bái)

　　天门中断楚江开，碧水东流至(zhì)此回(huí)。

　　两岸青山(shān)相对世界上傻子最多的国家，哪个国家傻子多(duì)出，孤帆一片日边来。

　　译(yì)文：天门山(shān)从中(zhōng)间断裂是楚江(jiāng)把它冲开，碧水向东浩然奔流(liú)到这里折(zhé)回。

　　两岸(àn)高耸的青山隔(gé)着长江相(xiāng)峙而立，江面上一叶(yè)孤(gū)舟(zhōu)像从日边驶来。

　　中(zhōng)断：江水从中间隔断两袜困山。

　　楚江：长(zhǎng)江流经旧楚地的一段，当(dāng)涂在战国(guó)时(shí)期属楚国，故流经此地(dì)的长江称(chēng)楚江。

　　开(kāi)：劈(pī)开，断开。

　　至此：意为东(dōng)流(liú)的江水在(zài)这(zhè)转(zhuǎn)向北(běi)流(liú)。

　　一作“直北(běi)”，一作“至北”。

　　回：回漩(xuán)，回转。

　　指(zhǐ)这一(yī)段(duàn)江水(shuǐ)由(yóu)于地势险峻方(fāng)向有所改变，并更加汹涌(yǒng)。

　　两岸(àn)青山：分别指东梁山和西梁山。

　　出：突(tū)出，出现。

　　日(rì)边来：指孤舟(zhōu)从天水相(xiāng)接处(chù)的远方(fāng)驶来，远远望去，仿(fǎng)佛来自日(rì)边。

　　扩此(cǐ)伍展资料：

　　创(chuàng)作(zuò)背景

　　据安旗(qí)编著的《李(lǐ)白全集编(biān)年注释》和郁贤皓编著的《李白选集》，《望天门山》当是唐(táng)玄宗开元(yuán)十三(sān)年（725年）春夏之交，二十五岁的(de)李(lǐ)白(bái)初出巴(bā)蜀，乘船赴江东经当涂（今属安徽(huī)）途中初次经过天门山(shān)所作。

　　这首诗都用白描，紧扣题中“望”字，句(jù)句都是“望”中(zhōng)所得，但(dàn)都(dōu)不落“望”字，可见其构(gòu)思高妙。

　　全诗虽然只有短短的四句(jù)二十八个(gè)字，但(dàn)意境开阔(kuò)，气魄豪(háo)迈，音节和谐流畅，语言形象(xiàng)、生(shēng)动告(gào)扒念(niàn)，画面色(sè)彩鲜明，充分显(xiǎn)示(shì)了李白豪放飘逸的诗风。

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