兵革非不坚利也的(de)兵(bīng)革的意思，兵革(gé)非不坚(jiān)利也(yě)的意思坚(jiān)利是(shì)“兵革(gé)非不坚(jiān)利也”的兵(bīng)革的意(yì)思：泛指兵器配(pèi)备的。

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兵革非(fēi)不坚利也的兵革的意思(sī)，兵(bīng)革(gé)非不(bù)坚利也(yě)的意思(sī)坚利(lì)

　　“兵革非不坚(jiān)利也”的兵革的(de)意思(sī)：泛指兵器(qì)配备。

　　出自《得道多助，失道寡助》：“城非不高也(yě)，池非不深也，兵革非不sand可数吗还是不可数，thousand可数吗坚利也，米粟(sù)非(fēi)不多也，委而去(qù)之，是有利(lì)地(dì)势(shì)不如人(rén)和也。

　　故曰：域民(mín)不(bù)以封(fēng)疆之界，固国不以山溪之(zhī)险，威全(quán)国不以兵(bīng)革之(zhī)利。

　　”译文：城墙并(bìng)不是不高(gāo)啊(a)，护(hù)城河并(bìng)不是(shì)不深啊，兵(bīng)器配(pèi)备也并(bìng)不是不精巧啊，粮食供(gōng)应也sand可数吗还是不可数，thousand可数吗并不是不(bù)充(chōng)足啊(a)，可(kě)sand可数吗还是不可数，thousand可数吗是，守城一方仍是弃城而(ér)逃(táo)，这是由于作战的地(dì)舆局势（再好(hǎo)），也(yě)比不上深得(dé)人心、内(nèi)部联合啊。

　　所(suǒ)以说：使大众久(jiǔ)居下来(lái)而(ér)不迁(qiān)到(dào)其它的(de)当地去，不能依托(tuō)划定边境(jìng)的边界，巩固国(guó)防不能靠(kào)山河的险(xiǎn)峻，震(zhèn)撼全国不能(néng)靠(kào)武力的强壮(zhuàng)。

　　《得道多(duō)助，失道寡助》出自(zì)《孟子(zi)·公孙丑下》，指站在正义、善良方面，会(huì)得到多(duō)数人的支撑(chēng)协助(zhù)；

　　违(wéi)反道义、善良，必定陷于(yú)孤立(lì)。

　　文章经过(guò)对“有利地势”、“有利地势”、“人和”，并将这三者加以比(bǐ)较(jiào)，层层递(dì)进。

　　证(zhèng)明了“有利地势不如有利地势，有利地势(shì)不如(rú)人和(hé)”的道理。

兵(bīng)革非不坚利也的坚利是什(shén)么意思?

　　“坚利(lì)”的意思是：坚韧而尖利。

　　此句(jù)语出(chū)《孟子：有利地(dì)势不如有利地势(shì)，有利地势(shì)不如人(rén)和》，其(qí)间，兵(bīng)指兵(bīng)器，革指(zhǐ)其他配备。

　　全句的意思(sī)是：作战的兵(bīng)器和配备不是不精巧啊！

　　原文(wén)中，孟子强调了战(zhàn)役(yì)中主观因素的重春睁要性，人和在战役中(zhōng)的主(zhǔ)导作用。

　　“坚利”的(de)引用释(shì)义

　　1、唐·柳宗(zōng)元《非国(guó)语(yǔ)上(shàng)·问战》：“士卒之熟练者众寡(guǎ)？器械之坚利者何若(ruò)？” 

　　2、清(qīng)·刘献(xiàn)廷(tíng)《广(guǎng)阳杂记》卷四：“火(huǒ)器兵仗，坚利绝伦。

　　” 

　　3、范文澜、蔡美彪等《中国通(tōng)史》第二编第二(èr)章第(dì)四节(jié)：“不过销森扮(bàn)羌人(rén)刀不坚利，四万汉亏灶兵一个月便可打败三万羌(qiāng)兵。

　　”

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