杞(qǐ)人忧天文言文翻译及原文，列子杞(qǐ)人忧天文言文翻译(yì)是(shì)《杞人忧天》是一则寓言(yán)，出自《列子·天瑞篇》的。

　　关于(yú)杞人忧天文言文翻译及(jí)原文，列(liè)子杞(qǐ)人(rén)忧天文(wén)言文翻(fān)译以及(jí)杞人忧天文(wén)言文翻译及原文，杞人忧天文言文翻(fān)译(yì)及道理(lǐ)，列(liè)子杞人忧天文言文(wén)翻译，七上杞人忧天文言文翻译(yì)，杞人忧(yōu)天(tiān)文言文(wén)翻译(yì)及原文拼音版等问(wèn)题，小编将为你整理以下(xià)知识：

杞人忧天文言文翻译及(jí)原文，列子杞人忧天文言文翻译

　　小编(biān)整理了杞人忧(yōu)天文言(yán)文翻译，来看一(yī)下！

　　杞(qǐ)国有人忧天地崩坠，身亡所寄(jì)，废寝(qǐn)食(shí)者。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧(yōu)者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积(jī)气(qì)耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在天中(zhōng)行(xíng)止，奈何忧(yōu)崩坠(zhuì)乎”

　　其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠(zhuì)耶”

　　晓之者曰(yuē)：“日(rì)月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦(yì)不能(néng)有所中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之(zhī)者曰：“地，积块耳，充塞四虚(xū)，亡处(chù)亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈(nài)何忧其坏”

　　其人舍然(rán)大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古代(dài)杞国有个人担心天会(huì)塌、地(dì)会陷，自己无处存身(shēn)，便食(shí)不下咽，寝(qǐn)不安席。

　　另外(wài)又有(yǒu)个人为这个杞国人的(de)忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天(tiān)不过是积聚(jù)的气体罢(bà)了，没有(yǒu)哪个(gè)地方没有空气的。

　　你一举(jǔ)一(yī)动(dòng)，一呼(hū)一吸，整天都在天空里活(huó)动，怎么还(hái)担(dān)心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天是气体，那日、月、星、辰不就会掉下(xià)来吗？”开导他的人说：“日、月(yuè)、星、辰(chén)也是空气(qì)中发(fā)光的(de)东西，即使掉下来，也不(bù)会伤害(hài)什么。

　　”

　　那人又说：“如果地(dì)陷下(xià)去(qù)怎(zěn)么办？”

　　开导(dǎo)他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填(tián)满了四处，没有(yǒu)什么地方(fāng)是没(méi)有土(tǔ)块的，你行走跳跃，整天都在(zài)地上活(huó)动，怎么还担(dān)心地会陷下去(qù)呢？”

　　（经(jīng)过这个人一解释(shì)）那个(gè)杞国人才(cái)放(fàng)下心来，很高兴；

　　开导他的人(rén)也放了心(xīn)，很高兴。

　　公(gōng)元前611年，楚国遇上(shàng)严(yán)重灾荒，饿死(sǐ)不(bù)少百(bǎi)姓(xìng)，楚庄王在韬光养晦“三(sān)年(nián)不鸣(míng)、不(bù)飞”。

　　楚之(zhī)四邻乘其危难群起(qǐ)攻楚(chǔ)。

　　庸国国君遂起兵东进，并率(lǜ)领南蛮附庸各国的军队(duì)会聚到(dào)选(xuǎn)(今枝江)大举(jǔ)伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火速派使者联合巴国、秦国从腹(fù)背攻打庸国。

　　公元前(qián)611年，楚与(yǔ)秦、巴三国联军大(dà)举(jǔ)破(pò)庸，庸(yōng)都方城四(sì)面楚歌，遂为三(sān)国所灭，楚王实现了“一鸣(míng)惊人”的(de)壮志。

　　时(shí)间来(lái)到了唐代(dài)。

　　陆象先(xiān)是唐朝一个很有(yǒu)气量的人(rén)。

　　当时太平公主专权，宰相萧至忠、岑义等大臣都(dōu)投靠她(tā)，只有象先洁身(shēn)自好(hǎo)，从不去(qù)巴结。

　　先天二年，太平公(gōng)主(zhǔ)事(shì)发(fā)被杀(shā)，萧至忠等被诛。

　　受(shòu)这件事牵连的(de)人很多，象先暗中化解，救了(le)许多人，那些人事后都不知道。

　　先天(tiān)三年(nián)，象先出任剑南道(dào)按察使(shǐ)，一个司马劝象先(xiān)说：“希望明公采取些(xiē)杖罚来树立(lì)威名。

　　要不然，恐怕没人会听我(wǒ)们的。

　　”象先说：“当政的人讲理就可(kě)以了(le)，何必(bì)要讲严刑呢这不是宽厚(hòu)人的(de)所(suǒ)为。

　　”

　　六年(nián)，象先(xiān)出任蒲州刺史。

　　吏民(mín)有罪了，大多开导教育一(yī)番(fān)，就(jiù)放了。

　　录事对象先说：“明公(gōng)您(nín)不鞭打他们，哪里(lǐ)有威风!”象(xiàng)先昆虫界的老大是谁，世界最强虫王第一名说：“人情都差(chà)不(bù)多的(de)，难(nán)道他们(men)不(bù)明白我(wǒ)的(de)话(huà)如果要用刑，我看应该先从你(nǐ)开(kāi)始(shǐ)。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象先(xiān)常常说：“天下本来无(wú)事，都是人自(zì)己给(gěi)自己找麻(má)烦(fán)，才将(jiāng)事情(qíng)越弄越糟(庸人自(zì)扰(rǎo))。

　　如果在开始就(jiù)能清醒这一点，事情就简单多(duō)了(le)。

　　”

杞(qǐ)人(rén)忧(yōu)天原文(wén)及翻译注释(shì)

　　杞人(rén)忧天的(de)翻(fān)译及(jí)原(yuán)文如下：

　　译文：

　　杞国有个人担心天地会(huì)崩塌，自(zì)己没有可以生存的(de)地方，于(yú)指渗是睡不着吃不下。

　　又有个(gè)人为这个杞国人(rén)的(de)担心(xīn)而(ér)担心，就去劝导他，说：“天(tiān)不过是积聚的气体罢了，没有哪(nǎ)个地方是没有空气的。

　　你的(de)举止呼(hū)吸，整天都在空气中进(jìn)行，为什(shén)么还(hái)担心(xīn)天会塌下来(lái)呢？”

　　那人说：“天果真(zhēn)是积聚的气体，那么太阳、月亮、星星就不会掉下来吗(ma)？”劝导他的人(rén)说：“太阳(yáng)、月亮、星星也(yě)是空气(qì)中发光的(de)气体(tǐ)，即(jí)使(shǐ)掉下(xià)来，也不会(huì)伤害到(dào)谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去了怎(zěn)么办(bàn)？”劝(quàn)导他的人说：“地不过是堆(duī)积的土块罢了(le)，它(tā)填满了四处(chù)，没有哪个地(dì)方是没(méi)有孝逗山(shān)土块(kuài)的。

　　你的行(xíng)走，整天都(dōu)在地上进行，为(wèi)什么还(hái)担心(xīn)地会陷下去呢(ne)？”于是那(nà)个杞国人才放下心来很开心(xīn)，劝(quàn)导他(tā)的人也放下心来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又(yòu)有忧彼之所忧者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡处亡(wáng)气巧中。

　　若屈伸呼(hū)吸(xī)，终日在天中行止，奈何忧崩坠(zhuì)乎？”其人曰：“天果(guǒ)积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰(yuē)：“日(rì)、月、星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有(yǒu)所中伤(shāng)。

　　”其人曰：“奈(nài)地坏何？”晓之者曰：“地，积(jī)块耳，充塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈(dǎo)，终日(rì)在地(dì)上(shàng)行止，奈何忧其(qí)坏？”其人舍然大喜(xǐ)，晓之者亦舍然大喜。

　　详细介(jiè)绍：

　　《杞人忧(yōu)天》是(shì)中国战(zhàn)国时期道家经(jīng)典著作《列子》中(zhōng)记载的一则寓言。

　　这则寓言(yán)通过杞(qǐ)人担(dān)忧天地(dì)崩坠的(de)故(gù)事，嘲(cháo)笑了那种整天怀着(zhe)毫无必要的担心和(hé)无穷(qióng)无尽的忧愁，既(jì)自扰又扰人的(de)庸人，告诉人们(men)不要毫无(wú)根(gēn)据地忧(yōu)虑和担心(xīn)。

　　全(quán)文寓意深刻(kè)，形象(xiàng)鲜明，言简意赅，逻辑严谨，文气贯(guàn)通，一气呵成。

　　这则寓(yù)言见于《列(liè)子·天瑞篇》。

　　列子为了在文(wén)章中(zhōng)形(xíng)象地说(shuō)明其宇宙观与自然观，又从其(qí)宇宙观(guān)与自然观(guān)阐明其人生观而采(cǎi)用了(le)这则(zé)寓言。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 昆虫界的老大是谁，世界最强虫王第一名