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河流大野犹嫌(xián)束下一(yī)句是什么作者，河流大野(yě)犹嫌束运用了什么(me)修(xiū)辞(cí)手法

　　出自谭嗣同的《潼关(guān)》。

　　这首(shǒu)诗(shī)是(shì)诗人十八岁时所作，为公元1882年(nián)（光绪八年(nián)）。

　　终古高(gāo)云(yún)簇此城，秋风吹(chuī)散马蹄声(shēng)。

　　河流大野(yě)犹嫌束，山入潼关不解平。

　　自古以来高高云层就聚集在这座雄关之上，秋风阵阵总是吹散得(dé)得的马蹄声。

　　奔腾而(ér)过的黄河与辽阔的(de)原野还嫌太过(guò)约束，从华山(shān)进入潼关后更不知什么是坦平(píng)。

　　这首诗(shī)是诗人十八岁(suì)时所作，为(wèi)公元1882年（光(guāng)绪八年(nián)）。

　　此年春(chūn)，诗人(rén)从浏阳起身(shēn)，往其(qí)父亲(qīn)谭继洵任职地甘肃兰(lán)州。

　　途经潼关，诗人被眼前(qián)雄伟壮丽的景色所深深吸引，由(yóu)衷唱(chàng)出了这首赞美之歌。

　　个人简(jiǎn)介(jiè)

　　谭(tán)嗣同（1865年—1898年），湖南浏阳人，中国近代资产阶级著名(míng)的政(zhèng)治家(jiā)、思(sī)想(xiǎng)家，维新志士(shì)。

　　少(shǎo)时(shí)师(shī)从欧(ōu)阳中鹄(gǔ)，后加(jiā)入维新派(pài)。

　　他主张中国要强盛，只有发展民族工商业，学习西方资(zī)产阶级的政治制度。

　　主要(yào)成(chéng)就

　　公开(kāi)提出废科(kē)举、兴学校、开矿藏、修铁路、办工(gōng)厂、改官制等变(biàn)法(fǎ)维新(xīn)的主张。

　　写文章抨击清政府的卖国投降政策。

　　1898年参加领(lǐng)导戊戌(xū)变(biàn)法，失败后(hòu)被杀，年仅三十四岁，与杨(yáng)锐(ruì)，刘(liú)光第，林旭，杨深秀和(hé)康广仁(rén)并称为“戊戌六君子”。

　　人物评价

　　国家积弱当有勇(yǒng)士赴汤蹈火，才能震撼国人，谭(tán)嗣同是明(míng)知不可为(wèi)而为之，是大义。

河(hé)流(liú)大野(yě)犹嫌束山入潼关不解平运用了什么修辞手(shǒu)法(fǎ)有什(shén)么作用？

　　这句(jù)是拟人的手法，河流(liú)过大野，起飞前多久停止登机，起飞前多久停止登机口拟人的写到(dào)河(hé)流像是(shì)有脾(pí)气一样嫌弃被束(shù)缚(fù)一样。

　　这样(yàng)透过壮阔险峻(jùn)的背景，就把(bǎ)潼关写活了。

　　同时(shí)将写(xiě)景与言情(qíng)巧(qiǎo)妙(miào)地结合起来，融进了(le)诗人要求冲破约束的奔放情怀(huái)，是自我(wǒ)性(xìng)格含蓄而又生动(dòng)的描绘。

　　这里(lǐ)的(de)诗人即高(gāo)山、大河(hé)，高山、大河即是诗(shī)人(rén)。

　　因为(wèi)诗(shī)人已把(bǎ)自己的精神投射到了高山、大(dà)河之上，在高(gāo)度的审美(měi)愉(yú)悦中(zhōng)，诗人已与高数锋山(shān)、大(dà)河进入了同一状态，彼此相融，浑然(rán)不分而这“犹嫌束(shù)”“不解平”的黄河，高山，即是诗人傲岸不羁雄奇(qí)磊落胸怀的写照(zhào)是诗人特有的冲决一(yī)切罗(luó)网(wǎng)、奋发(fā)昂扬的心态的外化。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)

　　此诗以雄健豪(háo)放的(de)笔触描绘了潼关一带山河的雄伟壮阔，折(zhé)射出诗人一种冲决一(yī)切罗网、昂扬进取的心态。

　　诗的首句以一种远景式的遥望，展(zhǎn)现潼关一带苍(cāng)茫雄浑的气象(xiàng)。

　　紧(jǐn)接着，第二句以(yǐ)轻捷(jié)、有力的笔调(diào)，将“秋(qiū)风”“马蹄声”引入诗中，不但以听(tīng)觉形象补充了(le)前(qián)一句所造成(chéng)的(de)视觉形象，进(jìn)一(yī)步渲染出潼关一带独具的氛围，而(ér)且打破了原(yuán)先画(huà)面的静态，给全诗增添了一种动感(gǎn)。

　　对于久处书斋的文弱(ruò)书生来说(shuō)，萧瑟秋风也许(xǔ)是惹人伤感的凄凉之物，但对胸怀(huái)大志，亦文亦(yì)武(wǔ)的诗人来(lái)说(shuō)，秋风中那(nà)矫健的马蹄声却更能催(cuī)动豪情。

　　他(tā)在壮阔的天地间策马驰骋，感到欣喜，感到痛快，起飞前多久停止登机，起飞前多久停止登机口腊亩感到(dào)精(jīng)神(shén)上的极大的自由(yóu)。

　　接下(xià)来的三、四(sì)句，则转从河和(hé)山方面来写。

　　在前面那种(zhǒng)状态下，诗人极目四望，眼前(qián)的自然景物也呈现出新(xīn)奇的姿态：那从群(qún)山(shān)中冲决(jué)而(ér)出的黄河(hé)，尽管已奔入(rù)辽阔(kuò)的平原，但仍嫌受(shòu)束缚似的在不断冲击着河岸；而西(xī)轮毕森去的群山，虽然走向与黄河相(xiāng)反，但仿佛(fú)也在力戒(jiè)平坦，一更比(bǐ)一峰高。

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