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徙木立信的故事阐明晰什么道理，徙木(mù)立信(xìn)给(gěi)告(gào)知了咱们什么

　　“徙木立信(xìn)”说的是商鞅在施行(xíng)币值是什么意思，硬币的币值是什么意思变(biàn)法前(qián)为了获得(dé)人们(men)的信赖，就在城门(mén)处说只需(xū)有人能将木杆(gān)搬(bān)到(dào)指定(dìng)方(fāng)位(wèi)就颁发(fā)五十金(jīn)，最(zuì)终有人照办，商鞅就实现(xiàn)许诺的故事。

　　“徙木立信(xìn)”指经过某种手法树立典型，而(ér)使大众服气的行为。

　　出(chū)自《史记(jì)·卷六(liù)十八·商(shāng)君列(liè)传》：孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐(kǒng)全国(guó)议己。

　　令既具(jù)，未布，恐民之不信己，乃(nǎi)立三丈之木(mù)于国都(dōu)市南门，募民有能徙置北门者予十(shí)金。

　　民怪之，莫敢(gǎn)徙。

　　复曰：“能徙(xǐ)者予五(wǔ)十金。

　　”有一人(rén)徙(xǐ)之，辄予(yǔ)五十金，以明不欺。

　　卒指令。

徙木(mù)立信阐明什么道(dào)理

　　“徙(xǐ)木(mù)立信”说(shuō)的是(shì)商鞅在施行变(biàn)法前为了获得人们的信赖，就在(zài)城门处说只需有(yǒu)人能将木杆(gān)搬(bān)到指定方(fāng)位就(jiù)颁发五(wǔ)十(shí)金，最终有人照办，商鞅就实现许诺的故事。

　　“徙木立信”指经过某种手(shǒu)法树立典型，而使大众(zhòng)服气的行(xíng)为(wèi)。

　　出自《史记·卷六十八·商君列传(chuán)》：孝公既用卫鞅(yāng)，鞅欲变法，恐全(quán)国议己(jǐ)。

　　令既(jì)具，未布，恐民之(zhī)不信己，乃立(lì)三(sān)丈之木于(yú)国都市(shì)南门(mén)，募民有能徙置北门者予十(shí)金。

　　民怪之，莫敢徙。

　　复曰：“能徙者予(yǔ)五十金。

　　”有一人徙之，辄予五十金，以明不欺(qī)。

　　卒下毕缺令。

　　秦孝公(gōng)现已(yǐ)录用了卫鞅，卫(wèi)鞅想要施(shī)行变(biàn)法图强(qiáng)方针，唯恐全国人对(duì)自己(jǐ)发生非手举辩议。

　　法则(zé)现已齐备(bèi)，但没(méi)有发布，（卫鞅）恐(kǒng)怕大众(zhòng)不(bù)信(xìn)赖(lài)，所以在国都商场南门(mén)立下(xià)一根三丈长的木(mù)杆，招募大众有可以(yǐ)搬到北(běi)门的就(jiù)赏给十(shí)镒(yì)黄金(jīn)。

　　大众对此感(gǎn)到(dào)惊奇，没有人敢去(qù)搬木杆(gān)。

　　（卫鞅(yāng)）就又宣告指令(lìng)说：“有可以搬(bān)曩(nǎng)昔(xī)的就赏给五(wǔ)十(shí)镒黄金(jīn)。

　　”有一个(gè)人搬木杆(gān)到北门，当即赏给他(tā)五十(shí)镒黄金，以标明没有(yǒu)诈骗(piàn)。

　　总算公布（变法(fǎ)的）法(fǎ)则。

　　吾读史至商鞅徙(xǐ)木立信一(yī)事，而(ér)叹吾国国民之愚也，而叹(tàn)执(zhí)政者之(zhī)煞费苦心也(yě)，而叹数千年来民智之不开、国几蹈于消亡之惨也。

　　谓(wèi)予不信(xìn)，请罄其(qí)说。

　　法(fǎ)则者，代谋美(měi)好之具也。

　　法则而善，其美好吾民也必多，吾(wú)民方恐其不布此(cǐ)法则，或布(bù)而恐其不生效(xiào)能，必竭全力以保证(zhèng)之，保持之(zhī)，务(wù)使(shǐ)到达(dá)完善之(zhī)意图而(ér)止(zhǐ)。

　　政府国(guó)民相互倚系，安有不信之(zhī)理？法(fǎ)则而不善，则(zé)不唯无(wú)美好之可(kě)言，且(qiě)有(yǒu)损(sǔn)害之足惧(jù)，吾民又必竭全(quán)力以阻挠此法则。

　　虽欲吾信，又(yòu)安有信之之理？乃若商鞅之与秦民(mín)适成此份额之对立，抑又何哉？

　　商鞅(yāng)之法，良法也(yě)。

　　今试一披(pī)吾(wú)国(guó)四千(qiān)余年之记载(zài)，而求其(qí)利国(guó)福民巨(jù)大之政治家，商(shāng)鞅不名(míng)列前茅乎？鞅(yāng)当孝公之世，华(huá)夏(xià)鼎沸，战事(shì)正殷，举国疲(pí)惫(bèi)，不堪言(yán)状。

　　所以而欲打(dǎ)败诸国，一致(zhì)华夏，不綦难哉？所以而变法(fǎ)之(zhī)令出，其法惩奸宄以保公民之权力，务耕(gēng)织以增(zēng)进(jìn)国民之富力，尚军功以树国(guó)威，孥贫怠(dài)以绝耗(hào)费。

　　此(cǐ)诚我国(guó)从来未有之大方针(zhēn)，民(mín)何惮而不信(xìn)？乃必徙(xǐ)木以立(lì)信(xìn)者，吾(wú)所以知(zhī)政者之(zhī)具费苦(kǔ)心也(yě)，吾所以知吾(wú)国国民之愚也，吾所(suǒ)以知数千年来(lái)民智漆黑国几蹈于消亡之(zhī)惨境有由(yóu)来也。

　　尽管，十分之原币值是什么意思，硬币的币值是什么意思，百姓(xìng)惧焉(yān)。

　　民(mín)是此民矣，法(fǎ)是彼法矣，吾又何怪焉？吾特恐此徙木立(lì)信一事，若令彼(bǐ)东西各答消文明(míng)国民闻之，当必捧腹而笑，舌而讥矣。

　　呜乎(hū)！吾欲无言。

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