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瘦的女孩子是不是容易满足,为什么瘦人的紧呢

瘦的女孩子是不是容易满足,为什么瘦人的紧呢 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古代湘西一项被神(shén)秘化的职业(yè),师徒二人通过一系列手(shǒu)段将(jiāng)客死他乡的死者尸体运(yùn)回故里,以(yǐ)获取报酬。湘西赶尸这个职业(yè)是一定存(cún)在(zài)的(de)吗(ma)?古代(dài)湘(xiāng)西(xī)一带地(dì)方(fāng)贫瘠,很多穷人都去川东或(huò)者黔(qián)东地区谋生(shēng),有些人(rén)就客死(sǐ)他(tā)乡了。由于(yú)受叶(yè)落归根思想的影响,亲人们就希望把死者(zhě)尸体运回家乡,入土为安。

湘西赶尸这个职(zhí)业是一定存在的 赶尸匠赶尸的(de)两(liǎng)种方法揭秘
湘(xiāng)西赶尸

但湘西地区山高路险、岭横水恶,没有(yǒu)便利的(de)大路供车马通(tōng)行,也无法乘船走水路。很少有人愿意花大(dà)钱请人运尸体(tǐ)回故乡,即使有钱(qián),路(lù)途也非常艰险。在(zài)此背景下(xià),一些胆大(dà)人士,“发明了”赶尸的(de)技术,帮助死者回归故里。

影视剧(jù)里我们看到(dào)的僵尸双手前伸,蹦蹦(bèng)跳跳(tiào)往前走的形象就出自湘(xiāng)西赶尸的(de)传说。在黑夜十分(fēn),赶尸(shī)匠摇着手里的摄(shè)魂铃,引领尸体前行,尸(shī)体披着宽大的黑色布衣,各个(gè)面(miàn)色煞(shā)白,头上戴(dài)着毡帽,额头贴着专门的黄符,甚(shèn)是(shì)吓人。

不过从科学的角度(dù)看待,尸(shī)体不可能自己前行,但(dàn)这(zhè)些传(chuán)说(shuō)又不是空(kōng)穴(xué)来风,所(suǒ)以很大可能是赶尸匠通过某些手(shǒu)段,让古代人相信他(tā)们拥有赶尸的法术。

湘西赶尸这个职业是一定存(cún)在的 赶(gǎn)尸(shī)匠赶(gǎn)尸的两(liǎng)种方法(fǎ)揭秘
赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

赶尸匠(jiàng)并(bìng)不是什么活(huó)都接,有“三赶三不赶”的(de)原则。凡(fán)是(shì)被砍头的、受绞刑的、站笼站死的,都(dōu)属于“三赶”之列;而病死的(de)、投河(hé)吊颈(jǐng)自杀的、天(tiān)打雷劈烧焦的,这些是“三不赶(gǎn)”。

说白了赶尸匠只接(jiē)那些尸体完整,没(méi)有传(chuán)染病等(děng)方便他们运送的活,而那些死的比较惨的,肢体不(bù)完(wán)整的(de),赶尸匠就不接。

为了让(ràng)人(rén)们信(xìn)服,赶尸匠还编了(le)一些(xiē)理由:说病死的魂魄(pò)已经被阎王(wáng)勾走,无法唤回,其实瘦的女孩子是不是容易满足,为什么瘦人的紧呢是(shì)怕自己(jǐ)被传染(rǎn)疾(jí)病;而投河自尽的是被替(tì)代者(zhě)勾去了魂魄,如(rú)果召回新魂魄,那(nà)旧魂魄就无法(fǎ)投胎,其实是尸体(tǐ)泡烂了,无法运回;又说(shuō)那些遭(zāo)雷劈被火烧的是罪(zuì)孽深重之人(rén),魂魄不配回归故里,说白了还是因为尸体不(bù)完整。

湘西(xī)赶尸这个(gè)职业是一定(dìng)存在的 赶(gǎn)尸匠赶尸的两种方法揭(jiē)秘
赶尸匠赶尸(shī)

对于那些属于“三赶”的死者(zhě),传(chuán)闻有两个(gè)版本的赶尸方(fāng)法,其中(zhōng)一(yī)种就是赶尸匠背着尸(shī)体运送,另外(wài)一种利(lì)用了尸体特有的运动(dòng)原理。

第(dì)一种赶瘦的女孩子是不是容易满足,为什么瘦人的紧呢(gǎn)尸方法(fǎ)
赶尸匠为师(shī)徒两人一组,师傅在前摇铃(líng)铛(dāng),徒弟在后背尸体,而且是处理过(guò)的尸体,毕竟背着个(gè)死人(rén)跋山涉水不是个轻松活。

死者去世后,赶尸匠一般在(zài)夜间处(chù)理尸体(tǐ),而且要求死者家人回(huí)避。赶尸匠将死者躯(qū)干部分挖出,塞(sāi)进稻(dào)草,其余部分用苗族(zú)特制的防腐(fǔ)药水涂抹,也(yě)有用朱砂防腐的,这样可(kě)以防止(zhǐ)尸体(tǐ)在(zài)运送途中过早(zǎo)腐烂。

处理完尸(shī)体后,赶尸匠将(jiāng)死者胳膊与自(zì)己(jǐ)的(de)用竹竿(gān)固定捆绑在(zài)一起,再穿上宽大黑色布衣(yī),戴上毡(zhān)帽(mào),所(suǒ)以路(lù)人(rén)看到(dào)的赶尸队都是(shì)双(shuāng)手向前平伸(shēn)的。

为了增加神秘(mì)感,赶尸匠身穿青布(bù)长衫,脚(jiǎo)踏(tà)一双草鞋(xié),腰系黑色腰带(dài),头顶青布帽,手持铜(tóng)锣(luó),还有(yǒu)一包祖(zǔ)传(chuán)符咒。赶尸匠大多走夜路,而且不点灯,途中落(luò)脚(jiǎo)之处(chù)也是神秘恐怖。这一些列装扮操作(zuò),路(lù)人见了(le)都(dōu)会回避,死者(zhě)亲人即使不怕,赶尸匠也(yě)不会让他靠近。

所以这(zhè)种(zhǒng)赶尸(shī)原理(lǐ)本(běn)质就是赶尸(shī)匠背着尸体(tǐ)运送,通过把过程(chéng)神秘化,迷惑世(shì)人。这(zhè)样做也增加了赶尸匠的入(rù)职门槛,更可以(yǐ)向死者家属多要报酬。

湘西赶尸(shī)这个职业是一定存(cún)在(zài)的 赶尸匠赶(gǎn)尸的(de)两种(zhǒng)方法揭秘
赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有(yǒu)人认为(wèi),人死后(hòu)会立(lì)即僵硬,过了四十八小时之后肌体又恢复(fù)一些柔(róu)软,然后又变得僵硬。但大的关节,例如髋关节,在外力作用下,还是有小(xiǎo)幅度活(huó)动性。

赶(gǎn)尸匠把两个(gè)尸(shī)体排好队(duì),就像前面提到的那(nà)样,将(jiāng)胳膊伸直与(yǔ)地面平(píng)行(xíng),用细长的竹竿将手(shǒu)臂捆(kǔn)绑固(gù)定(dìng),两(liǎng)具(jù)尸体就能够平稳站立(lì)。

赶尸(shī)匠用(yòng)绳子牵(qiān)引两具捆好的尸体(tǐ)架子,尸体就想僵尸(shī)就会缓缓前行。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹(dàn)性,所以赶尸队前(qián)行时就出现(xiàn)一跳(tiào)一跳的(de)感觉(jué),就(jiù)像影(yǐng)视剧里看到的僵尸那样。

有人会(huì)问,两具尸体好歹重两百斤,得用多大力气才(cái)能(néng)拖动,还不如抬着走省力。其(qí)实(shí)这(zhè)跟(gēn)当地的地势有关(guān),从四(sì)川和贵州地(dì)区往湘西运送,整体地(dì)势是从高至低的,大多是下坡路,利用地势(shì)差以及尸(shī)体运动(dòng)的原理,可以省很(hěn)多力气(qì)。当然也会遇到上坡路,这时(shí)将尸体背着走即可。

这种赶尸原理也只(zhǐ)是传闻,现代科学(xué)家也(yě)争论(lùn)不一。是真是(shì)假,还真无法判断(duàn)。

湘西赶(gǎn)尸这个职(zhí)业(yè)是(shì)一定存在的 赶尸(shī)匠赶尸的两种方法揭秘(mì)
湘西赶尸<瘦的女孩子是不是容易满足,为什么瘦人的紧呢/strong>

总而(ér)言之,湘西(xī)赶尸(shī)在今天已经不存在了,最(zuì)后的(de)赶尸匠也不愿意透露(lù)赶尸细节,科学(xué)家(jiā)们也无(wú)法破解其原(yuán)理。无论尸体是否像影视(shì)剧里(lǐ)那(nà)样自动行(xíng)走,湘西赶尸(shī)这个(gè)职业(yè)是一定存在的,可能(néng)古人将它(tā)神秘化了。

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