很多的人如(rú)果说起来(lái)古代的艳情小(xiǎo)说的话(huà)，那(nà)么不用怀(huái)疑的就是(shì)《金瓶梅》这本小说了，除(chú)了这个其(qí)实还有一本小(xiǎo)说被(bèi)这(zhè)个(gè)更加的厉害，这个(gè)小(xiǎo)说的(de)名字是(shì)绣榻(tà)野史，这本(běn)小说的内容究竟是讲的什么呢?其实这本小(xiǎo)说被成为是(shì)低俗书之首的一本书，绣榻野史(shǐ)是一本怎样意义的书，让人看(kàn)了甚(shèn)至都会有(yǒu)呕吐的(de)感觉。

尼姑绣(xiù)榻野(yě)史第一回

其实在古代也(yě)是(shì)有很多的供给(gěi)人们消遣的作品的，很多的(de)人都知道的是(shì)《金瓶梅》其实和这部金瓶(píng)梅有(yǒu)着共同的(de)影响力的还是有(yǒu)一本书的(de)，这本书的名字是的《绣榻野(yě)史》这部小说的是明朝的一(yī)个(gè)作家的些(xiē)的，他(tā)的分(fēn)类也就是情欲类的小(xiǎo)说，这个作(zuò)者的(de)名字是吕(lǚ)天成，他是一个的明代的作(zuò)曲(qū)家(jiā)同(人死后尾七是什么意思，头三尾七是什么意思tóng)时也是(shì)一个戏剧的评论家，非常的(de)有(yǒu)才(cái)华的一个人，他(tā)写成了这本小说之后(hòu)其实经(jīng)过了很(hěn)多(duō)的年都是一(yī)些(xiē)残页，在95年的时(shí)候(hòu)才(cái)被(bèi)的台湾出版了。

这本(běn)名字是的绣榻野(yě)史的书(shū)籍如今的出版(bǎn)史也还是台湾(wān)的大英百科出版社(shè)的书籍，这部书(shū)其实(shí)当时是被一个日本人给收藏了，收藏这(zhè)本书的(de)日本人(rén)的名字是(shì)波(bō)多野太郎，他一共收藏(cáng)了四卷书(shū)。这本书一(yī)问世其(qí)实就(jiù)被称为是(shì)情欲书(shū)的，甚至还被称(chēng)为是情欲书的代表(biǎo)书籍，甚(shèn)至(zhì)有人评价说的是这(zhè)本书：“如老淫土娼(chāng)，见(jiàn)之(zhī)欲呕”。之后这本书实在是(shì)名气(qì)太坏(huài)了，然后(hòu)就有人(rén)从新写了一本书，书(shū)的名(míng)字是《怡情(qíng)阵(zhèn)》其实还(hái)是这(zhè)本书的内容(róng)，只不过改(gǎi)了名字(zì)而已。

尼姑绣(xiù)榻野史第一回

其实有很多人也发(fā)现了这种的(de)情欲小说产(chǎn)生的年代都(dōu)是(shì)明朝(cháo)，其实(shí)这是当时的时(shí)代下人们的思想的一种传递，艳情(qíng)类的小说(shuō)其实都是(shì)叙事(shì)的小(xiǎo)说(shuō)，我们从这些小说中可以(yǐ)看到当时(shí)的真个社会的风气和状态，当看到(dào)内容的时(shí)候我们也会感叹这些与传统的(de)伦(lún)理背离的时(shí)候(hòu)的，人(rén)的内心(xīn)的欲望的提(tí)现，这种情欲的小说都是极端的一种的心里形态，他们过度的(de)夸张的描写(xiě)欲，其(qí)实(shí)的也就(jiù)是凸(tū)现了当时的(de)社会中(zhōng)的人心的(de)精神的不(bù)畅。

这本绣榻野(yě)史氛围上下两卷，这本小说中的给(gěi)我们营造的是一个放纵的世界，小(xiǎo)说的主人公(gōng)是一个的不堪的人(rén)，内(nèi)容以他和众多的人不堪历(lì)史来描写(xiě)，内(nèi)容(róng)非常(cháng)的夸张。其实(shí)是为了体现(xiàn)主人公的(de)生命体验，主人公和多(duō)个(gè)人(rén)纵(zòng)欲行乐(lè)，小说中(zhōng)的出现了(le)杂(zá)居的(de)情(qíng)况，其中有异性(xìng)恋(liàn)、同性恋、等状(zh人死后尾七是什么意思，头三尾七是什么意思uàng)况，最后三个人去世(shì)并且脱生(shēng)成了(le)母猪、公骡、母骡等(děng)，而主人公(gōng)没有去世(shì)，但是却(què)出家(jiā)劝戒世(shì)人。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 人死后尾七是什么意思，头三尾七是什么意思