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君子不立(lì)危墙,不行陌路,不入深水，君子不(bù)立危(wēi)墙是什(shén)么意(yì)思？

　　“君子不(bù)立危(wēi)墙之下”意(yì)思是：君(jūn)子要远离危险的地方。

　　出(chū)自《孟子(zi)·尽心(xīn)》：“莫(mò)非(fēi)命也，顺受其正(zhèng)，是故知(zhī)命(mìng)者不立乎岩墙之(zhī)下。

　　尽(jǐn)其道(dào)而死者，正命也；

　　桎(zhì)梏死者，非正命也。

　　”“君子不立于危墙之下(xià)”讲的(de)是做人(rén)的道理和(hé)方法。

　　这包括两方面：一是防患于未然(rán)，预先觉察(chá)潜在的危险，并采取防范措施；

　　二是一旦发(fā)现自己处(chù)于危险(xiǎn)境地，要及时离(lí)开。

　　孔子的弟子子路要去卫国做大(dà)司(sī)马，可是卫国(guó)国君无力，太子(zi)无德，国(guó)内权利(lì)交(jiāo)错。

　　孔子不赞成子路去，就说：“危邦不入，乱邦(bāng)不居(jū)，天下有(yǒu)道则入(rù)，无道则隐。

　　邦有道，贫且(qiě)贱(jiàn)焉(yān)，耻也。

　　邦(bāng)无道，富且贵(guì)焉，耻(chǐ)也(yě)。

　　”子路(lù)说他有(yǒu)信(xìn)心(xīn)治理(lǐ)好卫国。

　　孔子便说：“防祸于先(xiān)而不致于后(hòu)伤情(qíng)。

　　知而慎(shèn)行，君子不(bù)立于危墙之下，焉可等闲(xián)视之。

　　”

"君子不立危墙(qiáng)”怎么解(jiě)释(shì)？

　　君子不立于危(wēi)墙之下”出自于(yú)孔(kǒng)子，讲得是做人的(de)道(dào)理(lǐ)和方法

　　君子要远离(lí)危险(xiǎn)的地(dì)方(fāng)。

　　这包括两方面：一是防患(huàn)于(yú)未(wèi)然，预先觉察(chá)潜清肢在(zài)答(dá)旦世的危险，并采取防唇炎吃什么维生素，唇炎吃什么维生素好(fáng)范措施(shī)；二(èr)是一旦发现自己处于危险(xiǎn)境迟悉地，要(yào)及(jí)时(shí)离开(kāi)。

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