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助词,用在主谓间,取消句子的独立性;“无丝(sī)竹之乱耳”全(quán)句译为(wèi):没有嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳。
出自刘禹锡(xī)的《陋(lòu)室铭(míng)》。
全(quán)文短短八(bā)十(shí)一字,作者借赞美陋(lòu)室抒(shū)写(xiě)自己志(zhì)行高洁,安(ān)贫乐道(dào),不与世俗同流合(hé)污的意(yì)趣。
《陋室铭》词类活(huó)用(yòng)⒈名:名词活用动词,出名。
例句:山(shān)不在高(gāo),有仙则名
⒉灵:形容词活用(yòng)为动词,显出有(yǒu)灵气(qì)。
例句(jù):水不(bù)在(zài)深,有(yǒu)龙则灵(líng)
⒊馨:名词活用为动(dòng)词(cí),有了芳馨(xīn)。
例句:斯是陋室,惟(wéi)吾德馨
⒋乱(luàn):形容词(cí)的使动(dòng)用(yòng)法,使……受(shòu)到扰乱。
例句:无丝竹之乱耳
⒌劳:形容词的使(shǐ)动用(yòng)法,使……感到劳累。
例句:无案牍之劳(láo)形
⒍上:方位名(míng)词作动词,蔓(màn)上。
例(lì)句(jù):苔痕上阶绿
⒎绿(lǜ):形容词作动词,变(biàn)绿。
例句:苔痕上(shàng)阶绿
《陋(lòu)室铭》古今异义⒈无(wú)案牍之劳形(形:身体(tǐ);
今常用义为:样子(zi))
⒉惟吾德馨(xīn)(馨:品德(dé)高尚;
今义(yì)为:芳香.)
⒊谈笑有(yǒu)鸿儒(鸿:大(dà),渊博(bó);
今义为:鸿雁(yàn),书信.)
⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟(sè)箫笛等管弦乐器,这里指(zhǐ)奏(zòu)乐乐器(qì)的声音;
今义为(wèi):丝(sī)绸和竹子)
5.可以(yǐ)调素(sù)琴(调:弹奏;
今义为:调解)
之有什么意思文言(yán)文
1. 文言文中,之(zhī)有什么(me)意思
之
释义(yì) zhī
①到(dào)……去。
《为(wèi)学(xué)》:“吾欲~南海(hǎi)。
”
②指示代词,相(xiāng)当于(yú)“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。
《廉颇蔺相如(rú)列传》:“均~二策(cè),宁许以负秦(qín)曲。
”
③第三人称代词,相当于(yú)“他”、“它”、“它们(men)”、“他们(men)”等(děng)。
《论积贮疏(shū)》:“罩山游生~有时而用~无度。
”《郑(zhèng)伯(bó)克段于鄢》:“爱共叔段,欲立~。
”
④指(zhǐ)代说话者本(běn)人或(huò)听话者的对方。
《捕蛇者说》:“君(jūn)将(jiāng)哀而(ér)生~乎?”
⑤第二人称代词,相当于“你”、“您(nín)”。
《汉(hàn)书?蒯通(tōng)传》:“窃闵(mǐn)公之(zhī)将死,故吊~。
”
⑥用在定(dìng)语(yǔ)和中心词之间,表示修饰、领(lǐng)属的关系,相当于“的”。
《邵公(gōng)谏厉王弭(mǐ)谤》:“防民~口(kǒu),甚于防川。
”
⑦用在(zài)主谓(wèi)之(zhī)间,取消句子独立(lì)性,一般不必译出。
《师说》:“师道~不传也久(jiǔ)矣。
”
⑧定语后置的标(biāo)志。
《劝学》:“蚓无(wú)爪牙~利。
”
⑨补语的标志。
用在中心词(动词、形容词)和补语之间(jiān),可译作“得”。
《捕蛇者(zhě)说(shuō)》:“未若(ruò)复吾赋(fù)不幸(xìng)~甚也。
”
⑩用宾语前置的标志。
《师说》:“句读~不知。
”
⑾用在(zài)表示时间的副(fù)词后(hòu),补足音节,没(méi)有实义。
《赤壁之(zhī)战》:“顷~,烟炎张天。
”
⑿用在(zài)“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰(shì)语之间,表示对(duì)方位、时间(jiān)、范围等的限(xiàn)制。
《教(jiào)战守策》:“数十年~后,甲兵顿弊。
”
2. 文(wén)言(yán)文中的 之 有(yǒu)什么(me) 意思(sī)
解(jiě)析(xī): 用作代词(cí),分几种(zhǒng)情(qíng)况: (一)可以代(dài)人、代物、代事(shì)。
代人多是第三(sān)人称。
译为"他(tā)"(他们)、"它(tā)"(它(tā)们)。
作宾语(yǔ)或兼语,不作主语。
例(lì)如: 作(zuò)《师说》以贻之。
(《师说》,代人,作宾语。
) 輮(róu)使之(zhī)然也。
(《劝学》,代物,作(zuò)兼语。
) 人非生而知之者。
(《师说》,代(dài)事理,作唯岁宾语。
) (二)指示代词,表近指。
可译为(wèi)"这",通常作(zuò)复(fù)指性定语。
如: 均(jūn)之二策。
(《廉(lián)颇蔺相如列(liè)传(chuán)》) 2.用(yòng)作助词,也(yě)分几种(zhǒng)情(qíng)况: (一)结构助词,定语的标志。
用在定语和中心语(名(míng)词)之间,可译(yì)"的",有(yǒu)的可不译。
如(rú): 若能(néng)以吴、越之众(zhòng)与中(zhōng)国抗衡(héng)。
(《赤壁之战》) 道之(zhī)所存,师之(zhī)所(suǒ)存(cún)也(《师说》) (二)结构助词,补语的标志。
用在中心语(动词、形容词)和补语之间,可译为(wèi)"得"。
整天吵架的婚姻还能继续下去吗,夫妻超过三条迟早离婚如: 古人之(zhī)观于天地、山川、草木、鸟兽,往(wǎng)往有得(dé),以其求思(sī)之深而无不在也。
(《游(yóu)褒禅山记》) (三(sān))结(jié)构助(zhù)词,宾(bīn)语前置(zhì)的标志。
用在被提前的宾语之(zhī)后,动词谓(wèi)语或介词之前,译(yì)时应省去。
如: 宋何罪之有?(《公输》,即"宋有何罪") (四(sì))结构助词。
当主(zhǔ)谓短语在句中(zhōng)作为主语、宾语或一个(gè)分句时,"之"用(yòng)在主语和谓语之(zhī)间,起(qǐ)取消(xiāo)句子独立性的作用(yòng),可不译。
译时也可省去。
如(rú): 师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾(wú)乡,叫嚣乎东西。
(《捕(bǔ)蛇(shé)者说》) 孤之有孔明,犹(yóu)鱼之有水也。
(《隆(lóng)中对》) (五(wǔ))音节助词。
用在形容词、副(fù)词或某些动词的末尾,或用在三(sān)个字之间,使之凑成(chéng)四个(gè)字,只起(qǐ)调整(zhěng)音节的作(zuò)用,无义,译时应省去。
如: 顷之,烟炎(yán)张天。
(《赤壁之(zhī)战》) 毛(máo)先(xiān)生以三寸之(zhī)舌,强于百万之师。
(《毛(máo)遂自荐》)
3. 在文言文中之(zhī)有哪些意(yì)思
之(zhī)
一、代词
1、人称代词,译作“他”、“她”、“他们”
①公与(yǔ)人(rén)乘,战于长(zhǎng)勺。
(《曹(cáo)刿论战》)
②陈胜佐(zuǒ)之,并杀两(liǎng)尉(wèi)。
(《陈涉(shè)世家》)
③孔文子(zi)何以(yǐ)谓之“文”也?(《十则(zé)》)
④醒(xǐng)侯(hóu)故使之问之。
(《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》)
2、指(zhǐ)示(shì)代词,指代事物,译作“它”、“它们”或直(zhí)译事物名称。
①学整天吵架的婚姻还能继续下去吗,夫妻超过三条迟早离婚而时之(zhī),不亦说(shuō)乎?(《十则》)
②屠自后断其股,亦(yì)毙之。
(《狼(láng)》)
③子曰:默(mò)而识之物(wù)销(xiāo),学而(ér)不(bù)厌,诲人(rén)不倦。
(《十(shí)则》)
④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。
(《宋(sòng)定(dìng)伯捉(zhuō)鬼》)
⑤复投之,后狼止而前(qián)狼又至。
(《狼》)
二、助词:
1、结(jié)构助(zhù)词,译作“的”
①君(jūn)之病(bìng)在肠胃,不治将益深。
(《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)
②以君之(zhī)力,曾(céng)不(bù)能损(sǔn)魁父之丘。
(《愚公移山》)
③予尝求古(gǔ)仁人之(zhī)心。
(《岳(yuè)阳楼记》)
④南面而制(zhì)秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉(zāi)?(《读孟尝君传》)
⑤叩石(shí)垦壤,箕畚运于渤海之尾。
(《愚公移山》)
2、结构语气(qì)助词,放在主(zhǔ)谓之间,取消句子独立性。
①医之(zhī)好(hǎo)治不病以(yǐ)为功。
(《扁鹊见蔡(cài)桓公(gōng)整天吵架的婚姻还能继续下去吗,夫妻超过三条迟早离婚》)
②在骨髓,司命(mìng)之所属,无奈何也(yě)!(《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓(huán)公》)
③虽我之死(sǐ),有子存焉。
(《愚公(gōng)移山》)
④日月之(zhī)行,若出其中。
(《观沧海》)
⑤予独(dú)爱(ài)莲之出淤(yū)泥而(ér)不(bù)染。
(《爱莲说》)
3、语气(qì)助词(cí),凑足(zú)音节。
①公(gōng)将鼓(gǔ)之。
(《曹刿论(lùn)战(zhàn)》)
②久之,目似暝,意暇甚。
(《狼》)
③怅(chàng)恨(hèn)久之。
(《陈涉(shè)世家》)
④顷之,贼二十余骑四面(miàn)集,步行负弓(gōng)矢从者百许人。
(《大铁椎传》)
4、结(jié)构助(zhù)词,提前宾语(yǔ)的(de)标(biāo)志。
①菊之爱(ài),陶后(hòu)鲜有闻。
(《爱莲(lián)说(shuō)》)
②何陋之(zhī)有?(《陋室铭(míng)》)
③宋何罪之(zhī)有?(《墨子(zi).公输》)
4. 文言文(wén)中(zhōng)之有几种意(yì)思
一、作助词(cí)用。
主要(yào)用法(fǎ)有四(sì)种类型: 1、结(jié)构助(zhù)词。
相(xiāng)当于现代(dài)汉(hàn)语“的”,放在定语和中心语之间,作定语的标(biāo)志。
其(qí)格式为:定语+之(zhī)+中心语(yǔ)。
例如(rú): ①故时有物外(wài)之趣。
(沈(shěn)复(fù)《幼时(shí)记趣》)译:物体本身以(yǐ)外的乐(lè)趣(qù)。
②于厅事之东北角。
(林嗣环《口技》) 译:在客(kè)厅的(de)东(dōng)北(běi)角。
③水陆(lù)草木之(zhī)花。
(周敦(dūn)颐《陋室金(jīn)铭》)——各种草(cǎo)木(mù)的花。
④览物之情(qíng),得无异乎?(范仲(zhòng)淹(yān)《岳阳(yáng)楼记》)译:(他们(men))观赏自然景(jǐng)物后的感情(qíng) ⑤忘(wàng)路(lù)之远近。
(陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:忘记了路的远近(jìn)。
⑥明(míng)有奇巧人……能以径(jìng)寸之木。
(魏学伊《核舟记》)译:直径一寸的木头。
⑦菊之爱,陱后鲜(xiān)有闻。
(陱渊明《桃花源记》)译:对于菊花(huā)的爱好。
2、用在主谓之(zhī)间,取消句子独立(lì)性,使原来的主谓句成为句子成分或复句的成分。
不必译出。
其格式为:主语(yǔ)+之+谓(wèi)语。
例如: ①予独爱莲之(zhī)出淤泥而不染。
(刘禹锡《爱莲(lián)说》)译:我唯(wéi)独爱莲花的从(cóng)淤泥中长出而不受到沾染。
②无丝竹之(zhī)乱耳,无(wú)案牍(dú)之劳(láo)形。
(刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:这里没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐声侵扰(rǎo)耳鼓(gǔ)。
③予谓菊,花(huā)之(zhī)隐逸者也。
(刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭(míng)》)译:我认为菊(jú)花是花是的隐士(shì)。
④大道之行也。
(《大道(dào)之行也》礼记)译:当政治(zhì)上最高理(lǐ)想实施的时(shí)候。
3、用(yòng)在不及(jí)物动词、形容词(cí)或时间副词后起协调音节(jié)、舒缓语气作用(yòng)。
不必译出(chū)。
例如: ①公将鼓之。
(左秋明《曹刿论战》)译(yì):鲁庄公将要击鼓进攻了。
②久之,目似暝,意暇甚。
(蒲松龄《狼》)译:时间(jiān)长了, 4、宾语(yǔ)前置(zhì)标志。
通常(cháng)出现在疑问句中,疑问代词作(zuò)宾语(yǔ)时,放在动词谓语前(qián)。
其(qí)格(gé)式为:宾语+之(zhī)+谓语(yǔ)。
例如: ①孔子云(yún):“何(hé)陋(lòu)之有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子说:“有什么(me)简(jiǎn)陋的呢?“ ②宋何罪(zuì)之有?(墨子《公输》)译:宋国有什么罪(zuì)呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪(zuì)”,借“之”帮助,把(bǎ)宾语“陋”“何罪(zuì)”从动词“有(yǒu)”后面提到动(dòng)词前面。
这个“之”只是提宾标志,无实(shí)在意(yì)义。
按现(xiàn)代汉(hàn)语(yǔ)的(de)说法(fǎ),“何陋之有?”即为(wèi)“有何陋(lòu)?” “宋何(hé)罪(zuì)之有?”即为“宋有何罪(zuì)?”。
5、定(dìng)语后置标(biāo)志。
为(wèi)了强调(diào)定语,常把定语放在中心语的后面。
例如(rú): 马之千(qiān)里(lǐ)者。
(韩(hán)愈(yù)《马说(shuō)》)译:日行(xíng)千里(lǐ)的马,一顿有(yǒu)时吃完一石粮食。
二、作代(dài)词用: 1、人称代词,相当于现代汉语“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它们(men)”。
例如: ①具答(dá)之(zhī)。
(陱渊明《桃花源记》)译:渔(yú)人详尽地(dì)回答了他(tā)们。
之(zhī):代指桃花源人。
②亲(qīn)戚(qī)畔之(孟子《得(dé)道(dào)多助,失道(dào)寡(guǎ)助》)译:亲戚(qī)背叛(pàn)反对他(tā)。
之:代(dài)指(zhǐ)道的君主。
③彼竭我盈(yíng),故克之。
(左秋明《曹刿论战》)译:所以战胜了他们。
之:代(dài)指(zhǐ)齐国军队。
④又数刀毙(bì)之。
(蒲松(sōng)龄《狼》)译:杀死(sǐ)了狼。
之:代指狼。
⑤箬篷覆之。
(魏学(xué)伊《核(hé)舟(zhōu)记》)译:用箬(ruò)篷叶做成的船篷(péng)覆盖(gài)在上面。
之:代指(zhǐ)船舱。
⑥闭之,则右(yòu)刻“山高月小,水落石出”。
(魏学伊(yī)《核舟(zhōu)记》)译(yì):关上(shàng)窗户(hù)。
之:它,代指窗户。
2、指示代词,相当于现(xiàn)代汉(hàn)语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等(děng)。
例如: ① 渔为甚(shèn)异之。
(陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:渔为非常惊异这件事。
之:代指桃花源的情景(jǐng)。
② 南(nán)阳刘子骥,高(gāo)尚士也(yě),闻之。
(陱渊明(míng)《桃花源记》)译:听(tīng)说了这件事。
之(zhī):代(dài)指桃花源(yuán)事。
②曾不(bù)能(néng)损(sǔn)魁(kuí)父之丘(列(liè)子《愚公移(yí)山》)译:还不能挖掉魁父(fù)这样的小山。
三、作动(dòng)词(cí)用(yòng),相(xiāng)当(dāng)于“到”、“往(wǎng)”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。
(《史记陈涉(shè)世(shì)家》)译(yì):他停止耕作,到(dào)田埂上(shàng)休息。
②杜少府之任蜀州 译:到蜀州上(shàng)任。
③又间(jiān)令吴广之次所(suǒ)旁丛祠中。
(《史记陈(chén)涉(shè)世(shì)家》)译:到驻地旁的丛(cóng)林里的(de)神(shén)庙中(zhōng)。
5. "之"字在(zài)文言文中有哪些意(yì)思
"之(zhī)"字在文言(yán)文(wén)中有到、去(qù)、的意思,词性不同意(yì)思不同。
"之(zhī)"字在文言(yán)文中用(yòng)法(fǎ):
1、“之”作代词(cí)用
(1)执(zhí)策而临之,曰:“天下无(wú)马。
”(《马说》)
(2)名(míng)之者谁?山之僧(sēng)智仙也。
(《醉翁亭记(jì)》)
当“之”用在(zài)动词(cí)的后面,“之(zhī)”的用法为代词。
可以代人(rén)、代物、代事。
代人多是第(dì)三人(rén)称,译为“他”(他们)。
作宾语或兼语,不作主语。
2、“之”作动词用
(1)吾欲(yù)之南海,何如?(《蜀鄙二僧(sēng)》)“之”是到,去的
(2)送孟浩然之广陵(《送(sòng)孟浩然(rán)之广(guǎng)陵》)“之”是到(dào),去的
“之”用作(zuò)动词也(yě)是有规(guī)律可循(xún)的。
动词“之”的后面一般会跟一个地点(diǎn)名词(cí),前面有人名或人称(chēng)代词(cí),整个句子合(hé)起来应为“某人(rén)去某(mǒu)地”的句(jù)式(shì)。
3、“之”作助词(cí)用
(1)“之”作结(jié)构助词“的”解。
见藐小之(zhī)物必(bì)细察其(qí)纹(wén)理(lǐ),故(gù)时有物外(wài)之趣。
(《童趣》)
关关雎鸠,在(zài)河之洲。
(《关雎(jū)》)
结构助词(cí),定语的标志。
当“之”后面的一(yī)个词是名词(cí)(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一(yī)毛”)时,“之”作结构助词“的”解,有的可不译。
(2)“之”用于主谓之间,不(bù)译。
徐公(gōng)不若(ruò)君之美也。
(《邹忌讽齐王纳谏》)
子非鱼(yú),安知(zhī)鱼之乐?(《庄子(zi)与(yǔ)惠子(zi)游于(yú)濠梁》)
结构助词。
当“之”用在(zài)一个(gè)名词或代词(cí)(主语)和一(yī)个动词或形容词(谓语)之间(jiān)时,起取消句子(zi)独立性(xìng)的作用,可不(bù)译。
(3)“之(zhī)”起调节音节作用,不译。
辍耕之(zhī)垄(lǒng)上,怅恨久之。
(《陈涉世家》)
音节助词(cí)。
用在(zài)形容词(cí)、副词或(huò)某些动词的(de)末尾,或用在三个字之间,使(shǐ)之(zhī)凑成四个字,只起调(diào)整音节的(de)作(zuò)用,无义,译时应省去。
扩展(zhǎn)资料:
"之"常见含义(yì):
1、到,往。
【现代汉语解释】
2、第三人称代(dài)词,译为“他”(他们)、“它”(它们)。
作宾语或兼语,不作主(zhǔ)语。
3、指示代词,这。
4、活用(yòng)为第一人称,我。
5、可用于宾语前置句复代指宾语,用(yòng)于动词(cí)之后。
6、结构助词,相(xiāng)当(dāng)于“的”。
7、结构助词,宾语前置的标志。
8、结构(gòu)助词,用在主语和谓语(yǔ)之间,起取消句子独立(lì)性的作用(yòng)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了