七月(yuè)既望是什么意(yì)思，壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意思是(shì)既望是(shì)小月农历十六日，大月农历十七日，表示(shì)满月后一(yī)天的。

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七月既望是(shì)什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既(jì)望(wàng)是什么意思

　　既望是小月农历十六日(rì)，大月农历(lì)十(shí)七日(rì)，表示满(mǎn)月后(hòu)一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十(shí)五。

　　“既(jì)”表示达到的(de)状态。

　　既望(wàng)，汉语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二(èr)月既望。

　　越(yuè)六日乙未，王朝步(bù)自周，则至丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公摄(shè)政七年二月十六日，其(qí)日为庚(gēng)寅，既日月相望矣。

　　於已(yǐ)望(wàng)后六日(rì)乙未，为二月二十(shí)一日(rì)。

　　”《释名(míng)·释天》：“望(wàng)，月满之名也(yě)。

　　月大(dà)十六日(rì)，小十五日，日在东(dōng)，月在西(xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨(jì)七月既望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨(yīng)已降，凡九十(shí)九物(wù)。

　　”唐(táng)·刘(liú)禹锡《奉和(hé)中书崔舍人(rén)八月(yuè)十五日(rì)夜玩月二十韵》：“暮(mù)景(jǐng)中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂(táng)集林·生(shēng)霸死霸考》：“既(jì)望，谓十(shí)五六(liù)日以后至(zhì)二十二三日。

　　”

壬戌(xū)之(zhī)秋,七月既望是什么(me)意(yì)思

　　这句话的意(yì)思是：壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代(dài)】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子(zi)与客灶瞎敬泛舟游(yóu)于(yú)赤壁之(zhī)下(xià)。

　　清风(fēng)徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明月(yuè)之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊(huái)于斗牛(niú)之间。

　　白(bái)露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人(rén)在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水面波澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同(tóng)伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不(bù)一会儿，明月(yuè)从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫(máng)的雾(wù)气横贯江面，清(qīng)泠泠(líng)的水光(guāng)连着天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼一生最为困难的时(shí)期之一——被贬谪黄州(zhōu)期(qī)间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七月十六(liù)和十月十五(wǔ)两次泛游赤壁，写下了两篇以赤(chì)壁为题的赋，后(hòu)人(rén)因称第一篇为(wèi)《赤(chì)壁赋》，第二(èr)篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过(guò)月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引出主客对话的描写，既从客(kè)之口中说出了吊古伤今(jīn)之情感，也从苏(sū)子所言中(zhōng)听到(dào)矢(shǐ)志不(bù)移之情(qíng)怀(huái)，全赋情韵深致、理意透辟，实是(shì)文赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映现了其独特的艺(yì)术(shù)构思(sī)，情(qíng)韵(yùn)深(shēn)致(zhì)、理意透辟，在(zài)中隐慎国文学上有着(zhe)很高的文学地位，并对之(zhī)后的赋、散(sàn)文、诗(shī)产生了重大影响。

　　七月既(jì)望是(shì)什么意思，壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意思是既(jì)望是小(xiǎo)月农历十六日，大月农历十七日(rì)，表示满月(yuè)后一天的。

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七月既(jì)望是什么意思，壬戌之秋(qiū),七(qī)月既望是什么意思

　　既(jì)望(wàng)是小月农历十六日(rì)，大月农历十七日，表(biǎo)示满月后一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到(dào)的(de)状(zhuàng)态。

　　既望，汉(hàn)语词(cí)语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越六(liù)日乙未，王朝步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄(shè)政(zhèng)七年二月十(shí)六(liù)日，其日为庚寅，既日月相望矣(yǐ)。

　　於(yú)已望后六日乙未(wèi)，为(wèi)二月二十一(yī)日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名(míng)也(yě)。

　　月(yuè)大(dà)十六日(rì)，小十五日，日(rì)在东，月在西(xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文惠太(tài)子(zi)解讲疏》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬(jìng)捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨(yīng)已降(jiàng)，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔(cuī)舍人八月十五(wǔ)日(rì)夜玩月二十(shí)韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国维(wéi)《观堂(táng)集林·生(shēng)霸死(sǐ)霸考》：“既(jì)望，谓十五六(liù)日(rì)以后(hòu)至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思

　　这句话的意思是(shì)：壬戌年(nián)秋，七月十六(liù)日，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作水浒传史进的主要事迹概括，水浒传史进的主要事迹有哪些(zuò)者】苏(sū)轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋，七月既望，苏子与(yǔ)客灶瞎敬泛(fàn)舟游于(yú)赤壁之下。

　　清(qīng)风徐来(lái)，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌(gē)窈(yǎo)窕(tiǎo)之(zhī)章。

　　少焉，月出(chū)于东山(shān)之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂来，水面波(bō)澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与(yǔ)明(míng)月有关的文(wén)章，歌颂(sòng)窈窕这一章。

　　不一会儿，明月(yuè)从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白(bái)茫茫(máng)的雾气横贯江面，清泠泠的水(shuǐ)光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼一生(shēng)最为(wèi)困难的时期之一——被贬谪黄州期(qī)间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七月十六(liù)和(hé)十月十五(wǔ)两次泛游赤壁(bì)，写下了两篇(piān)以赤壁为题的(de)赋，后人因称第一篇为《赤壁赋(fù)》，第二篇(piān)为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月夜泛(fàn)舟(zhōu)、饮酒(jiǔ)赋诗引(yǐn)出主客对话的描写，既从客(kè)之口中说出了吊(diào)古伤今之情感，也从(cóng)苏子所(suǒ)言中听到矢志水浒传史进的主要事迹概括，水浒传史进的主要事迹有哪些不移之情(qíng)怀(huái)，全赋情韵深致、理意透辟，实是文(wén)赋(fù)中之佳作。

　　全赋在布局与(yǔ)结构(gòu)安排中映现(xiàn)了其独特的艺术构思(sī)，情韵深(shēn)致、理意透辟，在中隐慎国文(wén)学上(shàng)有着(zhe)很(hěn)高的文学地位，并对之后(hòu)的(de)赋、散文(wén)、诗(shī)产生了重大影响(xiǎng)。

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