橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

吴亦凡还出得来吗

吴亦凡还出得来吗 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔痴慢疑(yí)什么(me)意思啊,贪嗔(chēn)痴慢疑的对(duì)应一句是“贪、嗔、痴、慢、疑(yí)”的(de)意思是:贪:释(shì)义(yì):欲求多、不知足的(de)。

  关于贪(tān)嗔(chēn)痴(chī)慢疑什么(me)意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句以(yǐ)及贪嗔痴慢疑什么意思啊(a),贪嗔(chēn)痴慢(màn)疑(yí)是(shì)指什(shén)么,贪嗔痴慢疑(yí)的(de)对应(yīng)一句,贪嗔痴慢疑分别代表什么灾难,贪嗔痴慢疑是什么意(yì)思怎么(me)读等问题(tí),小编(biān)将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识:

贪嗔痴(chī)慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  “贪(tān)、嗔、痴、慢、疑”的意思是:

  1、贪:

  释义:欲求多、不知足。

  拼音:tān。

  出处:《说文解字(zì)》:“贪,欲物也。

  从贝、今声。

  ”

  组词:贪占(zhàn)、贪(tān)嘴、贪图、贪(tān)婪、贪(tān)生(shēng)怕(pà)死。

  2、嗔(chēn):

  释义(yì):一是指怒,生气;

  二(èr)是指对人(rén)不满(mǎn),怪罪(zuì),仇(chóu)恨心和愤怒心。

  拼音:chēn。

  出处:《说(shuō)文解字(zì)》:“嗔,盛(shèng)气(qì)也。

  从口(kǒu),真(zhēn)声吴亦凡还出得来吗

  ”

  组词:嗔怪、娇嗔(chēn)、嗔怒、嗔视、嗔(chēn)责。

  3、痴:

  释义:本义:胡诌,讲话没有逻辑(jí),思维混乱。

  引申(shēn)义:不聪慧、迟钝(dùn);

  疯(fēng)癫(diān)、癫狂;

  持(chí)久不止;

  天真的昵称(chēng);

  吴亦凡还出得来吗佛(fú)教(jiào)语;

  指对某事或某人(rén)非常着迷;

 吴亦凡还出得来吗 对某些事物(wù)难以自拔无法自拔,同“瘾”字(zì)一样。

  拼音:chī。

  出(chū)处:《说文解字(zì)》:“痴,不慧也。

  字俗作(zuò)痴。

  ”

  组(zǔ)词(cí):痴迷、白痴、娇痴、痴想、痴呆。

  4、慢:

  释(shì)义:指速(sù)度(dù)低;

  走(zǒu)路做事费得时间长;

  慢也可以(yǐ)解释为态(tài)度冷淡(dàn)、没礼貌、不敬、傲慢、怠慢、涣散(sàn)。

  拼(pīn)音(yīn):màn。

  出处:《左传·襄(xiāng)公三十一年(nián)》:“我远而(ér)慢之(zhī)。

  ”

  组词(cí):且慢、快慢(màn)、傲慢、轻慢、怠(dài)慢。

  5、疑(yí):

  释义:本义(yì)是(shì)迷惑,引申为疑(yí)问(wèn)、猜疑(yí)、犹豫、估计、畏(wèi)惧(jù)、类似、好像、怪异、安定、凝聚等。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出处(chù):《后汉书·范升传》:“愿陛下疑先帝(dì)之所疑,信先帝之所(suǒ)信(xìn),以示反本,明不(bù)专己(jǐ)。

  ”

  组词:疑问(wèn)、疑惑(huò)、猜疑(yí)、嫌疑、质疑(yí)。

贪(tān)嗔痴慢(màn)疑的下一句是(shì)什么?

  贪嗔痴(chī)慢疑的下一句是:怨恨恼怒烦。

  贪、嗔、痴(chī)、慢、疑五种心会(huì)使人造(zào)作恶业,像毒药会(huì)妨(fáng)碍(ài)人(rén)的(de)修行,故(gù)称为五(wǔ)毒心。

  清除五(wǔ)毒心是修行(xíng)者的(de)重(zhòng)要工(gōng)作,若五毒心(xīn)不(bù)除而(ér)修(xiū)禅(chán)定(dìng),则终究(jiū)是邪(xié)定;修大神通或各种玄妙(miào)大法(fǎ),若五毒心尚(shàng)存,则可能会变成(chéng)魔通或(huò)各种恶法。

  因(yīn)此,欲修佛道必先除(chú)五(wǔ)毒心。

  “怨 恨 恼 怒 烦”人生五毒丸,一个成熟的人握住自己(jǐ)快乐(lè)的钥匙,他(tā)不期待别悔纤春人使他(tā)快乐,反(fǎn)而(ér)能将快乐与幸福带给(gěi)别人(rén)。

  世人的理解:

  其实普通人在酒桌上都(dōu)懂得适可而止,并非别人让我们饮多少我们就饮多少,都会担心饮多了(le)会醉,会失态,会干傻(shǎ)事儿,这种(zhǒng)能自(zì)我约束的竖或行为,遵(zūn)纪守(shǒu)法等等就是一种(zhǒng)持戒的(de)表现。

  因此学(xué)佛不能(néng)太刻板和迂腐(fǔ),并非是我们滴酒不沾就正确。

  我们要以智慧(huì)心明白戒(jiè)律(lǜ)产(chǎn)生的初衷(zhōng)和目(mù)的是什么,戒律绝不是(shì)修(xiū)行的(de)目的,只是一种防患的手段(duàn)。

  戒律(lǜ)就象(xiàng)“补丁”,它(tā)是有了漏(lòu)洞才会有“补(bǔ)丁”,我相信(xìn)释迦(jiā)牟尼佛若是现在驻世的话,订制的戒律肯定(dìng)会(huì)根(gēn)据具体(tǐ)情况的不同而碧耐(nài)有所调整(zhěng)。

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 吴亦凡还出得来吗

评论

5+2=