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掩耳盗(dào)铃的寓(yù)言故事及道理(lǐ)是什(shén)么,掩耳盗铃的(de)寓言(yán)故事及道理(lǐ)50字(zì)

  掩耳盗铃意思(sī)是偷铃铛怕别人听见而捂(wǔ)住(zhù)自己的(de)耳(ěr)朵。

  比喻自己欺骗自己,明明掩盖(gài)不住的事(shì)情偏要想(xiǎng)法(fǎ)子掩盖。

  出(chū)自(zì)《吕氏春秋·自知(zhī)》。

寓言故事掩耳盗铃

  春(chūn)秋时候,晋国世家赵氏灭掉了范氏(shì)。

  有人趁机跑(pǎo)到范(fàn)氏家里想偷点东西,看(kàn)见院(yuàn)子里吊着一口大钟。

  钟是用上等青铜(tóng)铸成的(de),造型(x40目筛网孔径是多少毫米 40目筛网孔径多大íng)和图(tú)案(àn)都(dōu)很精美。

  小偷心(xīn)里高(gāo)兴极了,想把这(zhè)口精美的大钟背(bèi)回自(zì)己家(jiā)去。

  可(kě)是(shì)钟又大又重,怎么也挪不(bù)动。

  他想来想去,只(zhǐ)有一个办(bàn)法,那就(jiù)是(shì)把钟敲碎,然(rán)后再分别搬(bān)回家(jiā)。

  小偷找来一把大(dà)锤子,拼命(mìng)朝(cháo)钟砸去,咣的(de)一(yī)声(shēng)巨响,把他吓(xià)了一大跳。

  小偷(t40目筛网孔径是多少毫米 40目筛网孔径多大ōu)着慌,心想(xiǎng)这(zhè)下(xià)糟了,这钟(zhōng)声(shēng)不就等于(yú)是告诉人们我(wǒ)正(zhèng)在这(zhè)里偷钟吗?他心里一急(jí),身(shēn)子一(yī)下(xià)子扑到了钟上,张开双臂想捂住钟声,可钟声又怎(zěn)么(me)捂得住呢!钟声依然(rán)悠(yōu)悠地(dì)传向远方。

  他越听越(yuè)害(hài)怕,不由自主地抽回(huí)双手,使(shǐ)劲(jìn)捂住自(zì)已的耳朵。

  “咦,钟声变小(xiǎo)了,听(tīng)不见了!”小偷高兴起来,“妙极了!把耳朵捂(wǔ)住(zhù)不就听不进钟声了吗!”他立刻找来两个布团,把(bǎ)耳朵塞(sāi)住,心(xīn)想,这(zhè)下谁也听不见钟声(shēng)了。

  于是(shì)就放手砸起(qǐ)钟来,一(yī)下一(yī)下,钟声(shēng)响亮地传到(dào)很远的地方。

  人们听到(dào)钟声蜂拥而至把小偷捉(zhuō)住(zhù)了。

掩耳盗铃告诉(sù)我们的道理

  钟的响声是客(kè)观存(cún)在(zài)的,不(bù)管你是否捂(wǔ)住耳(ěr)朵,它都是要(yào)响的(de)。

  凡是要客观存在的(de)东西,它不(bù)会依人的主观意(yì)志而改变(biàn)。

  有(yǒu)的人(rén)对自(zì)己不利,或不喜欢的客观存(cún)在,采取不承认的态度,以为(wèi)如(rú)此,它就不(bù)存在(zài)了(le),这和“掩耳盗钟”一样,都是极端的主(zhǔ)观唯心(xīn)主义——唯(wéi)我(wǒ)论的表现(xiàn)。

  如(rú)果对客观存在(zài)的现实不正视(shì)、不研究(jiū),采取闭(bì)目(mù)塞(sāi)听的态(tài)度(dù)的话(huà),最终便会自食苦果。

掩耳(ěr)盗铃的寓言故事及道(dào)理

   掩(yǎn)耳盗铃意思(sī)是偷铃铛怕别(bié)人听见而捂(wǔ)住自己的耳朵。

  比(bǐ)喻自(zì)己欺骗(piàn)自己,明明掩盖不住的(de)事情(qíng)偏要想法(fǎ)子(zi)掩盖。

  出自《吕(lǚ)氏春秋(qiū)·自知》。

  

寓(yù)言故事掩(yǎn)耳盗铃

   春秋时候(hòu),晋(jìn)国世家赵(zhào)氏(shì)灭掉了范氏(shì)。

  有人(rén)趁机跑到范氏家里(lǐ)想偷点东西,看见院子里吊着一口大钟(zhōng)。

  钟是用上等青(qīng)铜铸成的,造型和(hé)图案都很精(jīng)美(měi)。

  小偷心里高兴极了,想把这口精美(měi)的大钟背回自(zì)己家去。

  可是(shì)钟又大又重,怎么也挪不动。

  他(tā)想来想去(qù),只有(yǒu)一个办法,那就是把钟(zhōng)敲碎,然(rán)后再分别搬回家。

   小偷找来一把大(dà)锤(chuí)子,拼命朝钟砸去,咣的一声(shēng)巨响,把他吓了一大跳。

  小偷着慌,心想(xiǎng)这下糟了,这(zhè)钟声不就等于是告(gào)诉人们我正在这里偷钟(zhōng)吗(ma)?他心(xīn)里一急,身子一下子扑(pū)到了钟(zhōng)上,张开双(shuāng)臂想捂住钟声,可钟声又怎(zěn)么捂(wǔ)得住呢(ne)!钟(zhōng)声(shēng)依(yī)然悠悠地(dì)传(chuán)向远方。

   他越听越(yuè)害怕,不(bù)由自主地(dì)抽回(huí)双手,使劲捂住自已的耳(ěr)朵。

  “咦(yí),钟声变小了,听不见了(le)!”小偷高兴起来,“妙极了!把耳朵捂住不就听不(bù)进钟声了吗!”他立(lì)刻找(zhǎo)来两(liǎng)个(gè)布团,把(bǎ)耳朵塞(sāi)住(zhù),心(xīn)想,这下谁(shuí)也听不见(jiàn)钟声了。

  于是(shì)就放(fàng)手砸起钟(zhōng)来,一下一下,钟声响亮地传到很(hěn)远的地方。

  人(rén)们听到钟(zhōng)声蜂拥而至把小偷捉住(zhù)了。

掩耳盗铃告诉我们的道理

   钟(zhōng)的响声是客观存(cún)在的,不管你是否捂住耳朵,它都是要响的。

  凡是要客观存在的(de)东西,它不(bù)会依人的主观意志而改变。

  有的人对自己(jǐ)不利(lì),或不喜欢弯仔(zǎi)乱的客观(guān)存在,采取(qǔ)不承认的态度,以为如此,它就不存在了,这和“掩耳盗(dào)钟”一样,都是极端(duān)的主(zhǔ)观唯埋档心主义(yì)——唯我(wǒ)论的表现。

  如戚册果对客观存在的现(xiàn)实不正视、不研究,采取闭(bì)目塞听的态度的话,最终便会自食苦果(guǒ)。

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