草木为什么不宣传李兰娟了，李兰娟为何销声匿迹本(běn)无心,何求美人折的意(yì)思(sī)草木(mù)的有趣灵(líng)魂，草(cǎo)木本无心何求美人折全诗(shī)是“草木(mù)有本(běn)心，何求美人折”的意思是：草木散发香气源于(yú)天性，怎么会求观赏者折断呢的。

　　关(guān)于(yú)草(cǎo)木本(běn)无心,何求美人折的意(yì)思草(cǎo)木的(de)有趣灵魂，草木本无(wú)心(xīn)何求(qiú)美人折(zhé)全诗(shī)以及草木本无(wú)心,何求美人折的意(yì)思草木的有(yǒu)趣灵(líng)魂，草木本(běn)无心何求美人折的意思，草木(mù)本无心何求美人折全诗，草木本有心(xīn),何(hé)求(qiú)美人折，草(cǎo)木(mù)本无心何须美人折原(yuán)文等问题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

草木本无心(xīn),何求美(měi)人折(zhé)的(de)意思草(cǎo)木的(de)有趣灵(líng)魂，草木(mù)本(běn)无心何求美人折(zhé)全(quán)诗

　　“草(cǎo)木有本心，何求(qiú)美人折”的意思是：草木散发香气(qì)源于天性(xìng)，怎么(me)会求观赏者折断呢。

　　此(cǐ)句(jù)出自唐代诗人张(zhāng)九(jiǔ)龄(líng)所作的一首(shǒu)五言诗(shī)，名字为《感(gǎn)遇(yù)·其一(yī)》，原文(wén)是“欣欣(xīn)此生意(yì)，自(zì)尔为(wèi)佳节。

　　草木有本心，何求美(měi)人折”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣张九龄(líng)遭谗贬(biǎn)谪后所作的组诗。

　　这组诗托物寓意，抒发了作者的(de)身世感慨，表现(xiàn)了作者的理想操守(shǒu)，是其五言(yán)古诗(shī)的代(dài)表作。

解释一下 “草(cǎo)木有本心，何求美人折” 的意思?

　　“草木有本心(xīn)，何(hé)求美(měi)人折”这两句(jù)诗的意思是(shì)：草木(mù)散(sàn)发香气源于天(tiān)性，怎么会求观赏(shǎng)者攀折呢(ne)！出自唐代(dài)张(zhāng)九龄《感遇十(shí)二首·其一》。

　　美人并不是指美丽的女人，而是指(zhǐ)美好的人(rén)，是引(yǐn)兰桂风(fēng)致同茄竖调的隐(yǐn)逸之士。

　　美人由(yóu)于(yú)闻到了(le)兰(lán)桂的芬芳，因(yīn)而发生爱慕之情。

　　“闻风(fēng)”二字(zì)来自于《孟子(zi).尽心》：“圣(shèng)人百世之(zhī)师(shī)也，伯夷柳下惠(huì)是(shì)也(yě)，故(gù)闻伯夷(yí)之风者(zhě)，元夫廉，懦夫而立(lì)志，闻柳下惠(huì)之风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋(fèn)乎百世(shì)之(zhī)上，百世之下(xià)闻(wén)者莫不兴(xīng)起也”。

　　因为感(gǎn)受(shòu)到美好的(de)东西而改变自我的追求，可见美对人(rén)的教化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂的特质而受到感(gǎn)召，改变自己的品质。

　　美(měi)人(rén)所以为美人，品质本身就是好的(de)，而与兰桂品质相映，心(xīn)生欢喜。

　　因此(cǐ)，“草(cǎo)木有本心，何(hé)求美(měi)人折”，林栖的美人(rén)既然闻风相悦，那么，如果兰桂有知觉的话，应当是很乐(lè)意让(ràng)这些美人来折花欣赏(shǎng)了。

　　但是(shì)草木自有他的品质，并不是为了让美(měi)人(rén)来折的。

　　贤人君子们像兰桂(guì)一样，他们洁身自好，努力(lì)进(jìn)德修业(yè)，只是尽他们做为一个人的(de)本分(fēn)，并非是为(wèi)了借这些来博得(dé)外界的赞誉(yù)、提拔，求取功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇(yù)十二首·其一》唐代：张九(jiǔ)龄

　　兰(lán)叶春葳蕤，桂华秋皎(jiǎo)洁。

　　欣欣此生意，自尔为佳节。为什么不宣传李兰娟了，李兰娟为何销声匿迹p>

　　谁知林栖(qī)者，闻风坐相(xiāng)悦。

　　草木有本心，何求美人折(zhé)！

　　释义亩(mǔ)纳丛：

　　春天里的幽兰(lán)翠叶纷披，秋天里的桂花皎洁(jié)清新。

　　世间的草(cǎo)木勃勃的生机，自然顺应了美好的季节。

　　谁想(xiǎng)到(dào)山林隐(yǐn)逸的高人，闻到芬(fēn)芳因而(ér)满怀(huái)喜悦(yuè)。

　　草木散发香(xiāng)气源于天性，怎么会求观赏者攀折呢！

　　扩展(zhǎn)资料：

　　此诗系(xì)张九龄(líng)遭谗被(bèi)贬为(wèi)荆(jīng)州长(zhǎng)史时(shí)所作，诗人托物(wù)言志，以春兰和秋桂的芳洁品质，来比喻(yù)自己守正(zhèng)不阿(ā)的(de)高尚节操；以(yǐ)春(chūn)兰和秋桂不因无人采折而失去芬芳(fāng)美质，来比喻自(zì)己的(de)志(zhì)洁行芳(fāng)，不求(qiú)人(rén)知(zhī)的高(gāo)雅情怀。

　　诗的前四句说兰、桂(guì)这些“草木君子(zi)”只要逢(féng)时(shí)就会欣欣(xīn)向荣，生机(jī)盎然(rán)。

　　兰叶在春风(fēng)吹拂下“葳蕤(ruí)”繁茂，桂花(huā)在仲秋明(míng)月的辉映下更(gèng)显“皎洁(jié)”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃发(fā)，也给季节(jié)带来(lái)了荣耀，春、秋因兰、桂(guì)而成为美好的季节。

　　这里既包(bāo)含(hán)了朴素的(de)历史唯物主(zhǔ)义思想，说明了(le)时势造英雄，英(yīng)雄壮时(shí)势的客观辩(biàn)证法；也表(biǎo)达(dá)了(le)真正的(de)贤(xián)人志士只有(yǒu)在政(zhèng)治开明的(de)时(shí)代才能(néng)施展自己的(de)才华抱负(fù)的思想，流露了自己对重(zhòng)新“遇时”的(de)渴望(wàng)。

　　参考(kǎo)资料(liào)来源：百度百科——感遇·其(qí)一

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