贪(tān)嗔痴(chī)慢疑什么意思啊，贪(tān)嗔痴(chī)慢疑(yí)的对(duì)应(yīng)一(yī)句(jù)是“贪、嗔、痴(chī)、慢、疑”的意(yì)思是(shì)：贪(tān)：释(shì)义：欲求七七事变的简介50字，七七事变的简介思维导图多、不知足的。

　　关于贪嗔痴慢疑什么(me)意(yì)思啊，贪嗔痴慢疑的对应一(yī)句以及贪嗔痴慢疑什(shén)么意(yì)思(sī)啊，贪嗔痴慢疑(yí)是指(zhǐ)什么，贪嗔痴慢疑的对应一句，贪(tān)嗔痴慢(màn)疑分别代表(biǎo)什么灾(zāi)难(nán)，贪嗔痴慢疑是什么(me)意(yì)思怎么读等(děng)问题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将为你(nǐ)整理以下知识：

贪(tān)嗔痴慢疑什(shén)么意(yì)思啊，贪(tān)嗔痴慢疑的对应一句

　　1、贪：

　　释义：欲求多、不知(zhī)足。

　　拼音：tān。

　　出处：《说文解字(zì)》：“贪(tān)，欲物(wù)也。

　　从贝、今声。

　　”

　　组词：贪占、贪嘴、贪图、贪婪、贪生怕(pà)死。

　　2、嗔：

　　释义：一(yī)是指(zhǐ)怒，生气(qì)；

　　二是指对人不满，怪罪，仇恨心和愤怒(nù)心(xīn)。

　　拼音(yīn)：chēn。

　　出处：《说(shuō)文解字》：“嗔，盛气也。

　　从口(kǒu)，真(zhēn)声(shēng)。

　　”

　　组词：嗔(chēn)怪(guài)、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔责。

　　3、痴：

　　释义：本义：胡诌，讲话没有逻(luó)辑，思维混乱。

　　引(yǐn)申义：不(bù)聪慧、迟钝；

　　疯癫、癫狂；

　　持久不止；

　　天真的昵称；

　　佛(fú)教语(yǔ)；

　　指对某(mǒu)事或某人非(fēi)常着迷；

　　对某些事物(wù)难以自拔无(wú)法(fǎ)自(zì)拔(bá)，同(tóng)“瘾(yǐn)”字一样。

　　拼音：chī。

　　出处：《说文解(jiě)字》：“痴(chī)，不(bù)慧(huì)也。

　　字俗(sú)作(zuò)痴。

　　”

　　组词(cí)：痴迷、白(bái)痴(chī)、娇痴、痴想、痴呆。

　　4、慢：

　　释(shì)义：指速度低(dī)；

　　走路(lù)做事费得时间长；

　　慢(màn)也可以解释为态度(dù)冷淡(dàn)、没礼(lǐ)貌、不敬、傲慢(màn)、怠慢、涣散。

　　拼音：màn。

　　出处：《左(zuǒ)传(chuán)·襄公三十一年》：“我远而慢之。

　　”

　　组词(cí)：且慢、快慢、傲慢、轻慢(màn)、怠慢。

　　5、疑：

　　释义：本义(yì)是迷惑，引(yǐn)申为疑问、猜疑、犹豫、估计、畏惧、类似、好像、怪异(yì)、安定、凝(níng)聚(jù)等(děng)。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后汉书(shū)·范升传》：“愿陛下疑先帝之所疑，信先帝之所(suǒ)信(xìn)，以示反本，明不专己(jǐ)。

　　”

　　组(zǔ)词：疑问(wèn)、疑惑、猜疑、嫌疑、质疑。

贪嗔(chēn)痴慢疑(yí)的(de)下一句是什么？

　　贪嗔痴慢疑的下一句是：怨恨(hèn)恼怒烦。

　　贪、嗔、痴、慢(màn)、疑五种心会(huì)使人造作恶业(yè)，像毒药会妨碍人的(de)修行，故称(chēng)为五(wǔ)毒心。

　　清除五(wǔ)毒心是修行者的重(zhòng)要工(gōng)作，若五(wǔ)毒心不除而修禅(c七七事变的简介50字，七七事变的简介思维导图hán)定，则终(zhōng)究是邪定；修大(dà)神(shén)通或各种玄妙(miào)大法，若(ruò)五毒心尚存(cún)，则可能(néng)会变成魔通或各种恶法。

　　因此(cǐ)，欲修佛道必先除(chú)五毒心。

　　“怨 恨 恼 怒 烦”人生五(wǔ)毒丸，一个成熟的(de)人握住自己快(kuài)乐的钥(yào)匙，他不期待别悔(huǐ)纤春(chūn)人使他快乐，反而能将(jiāng)快乐与幸福带给别人。

　　世人(rén)的理解：

　　其实(shí)普(pǔ)通人在酒桌上都懂得适(shì)可而(ér)止，并非(fēi)别人让我们饮多少(shǎo)我们就饮多少，都会担心饮多(duō)了会(huì)醉(zuì)，会失态，会干傻事儿，这种能自我约束的竖或(huò)行(xíng)为，遵纪守法等等就是(shì)一种持戒(jiè)的表现。

　　因此(cǐ)学佛不能太刻(kè)板和迂腐，并(bìng)非是我们滴(dī)酒不沾就(jiù)正确。

　　我们要(yào)以智慧心明白戒律产生的初(chū)衷和目的是(shì)什么，戒律(lǜ)绝不是修行(xíng)的目(mù)的，只是(shì)一种(zhǒng)防患(huàn)的手段。

　　戒律就象“补(bǔ)丁”，它是(shì)有(yǒu)了(le)漏洞才会有“补丁”，我相(xiāng)信释迦(jiā)牟尼佛若是现在驻世的话，订制的戒律肯(kěn)定会根据具(jù)体情况(kuàng)的不同而碧耐有所调整。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 七七事变的简介50字，七七事变的简介思维导图