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什么的山峰填合适的词二年级,什么的山峰填合适的词三年级

什么的山峰填合适的词二年级,什么的山峰填合适的词三年级 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作者是(shì)谁?是王维的。关于画(huà)的作者是(shì)谁(shuí)以及画(huà)的(de)作者是谁?是(shì)哪个朝代的,画(huà)的(de)作(zuò)者是谁 是哪代诗人(rén),画的作者是谁远看山有色,画鸡的(de)作者是谁,一年(nián)级(jí)画的作者是(shì)谁等问题,小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下的知识答案(àn):

画的作者(zhě)是(shì)高鼎吗(ma)

  古诗画的作者不是高鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远看山有(yǒu)色,近(jìn)听水无声。

  春去花还(hái)在,人来鸟不惊(jīng)。

  王维的诗作《画》现有(yǒu)一种说法(fǎ),作者应为高鼎。因为翻遍《全唐(táng)诗(sh什么的山峰填合适的词二年级,什么的山峰填合适的词三年级ī)》,在(zài)王维(wéi)的(de)名下,没有这首诗;

  而且(qiě)整(zhěng)个《全唐诗(shī)》里,也没有这首(shǒu)诗。此诗是题在(zài)王维的(de)画作上,题诗人不可考(kǎo)(不知是王维或者另(lìng)有其人),但这首诗(shī)本身是从别人(rén)的(de)诗改来(lái)的。

  另(lìng)一种说法(fǎ),原诗是(shì)南宋僧人道川禅师的(de)作品(pǐn)。原文(wén)如下:

  远看山有色,近听水无(wú)声(shēng)。春去花还(hái)在,人来鸟不(bù)惊。

  头头皆显露,物物体元平。如何言不会,只为转分明(míng)。

画(huà)的作者(zhě)是谁(shuí)

  是王维的。

  古诗《画》的作者是王维,唐朝(cháo)诗人、画(huà)家。

  王维(701年-761年,一说699年—761年),字(zì)摩诘,汉(hàn)族,河东蒲(pú)州(zhōu)(今山西运城(chéng))人,祖籍山西祁县。

  王维出身河东王氏(shì),于(yú)开元(yuán)十九年(731年(nián))状元及第。

  历(lì)官右拾遗、监察(chá)御史、河西节度(dù)使(shǐ)判官。

  唐玄(xuán)宗天宝(bǎo)年间,王维拜吏(lì)部郎中、给事中。

  安禄山攻陷长(zhǎng)安时,王维(wéi)被迫受伪职(zhí)。

  长安(ān)收复后,被责授太子中允。

  唐肃(sù)宗乾(qián)元年间任尚书右丞,故(gù)世称“王右丞”。

  王维参禅悟(wù)理,学庄信(xìn)道,精通诗、书、画(huà)、音(yīn)乐等,以诗(shī)名盛于开元、天(tiān)宝间,尤长五(wǔ)言(yán),多咏山水田园,与孟(mèng)浩然(rán)合(hé)称(chēng)“王孟”,有“诗佛”之称 。

  书画特臻其妙,后人推(tuī)其(qí)为南宗山水画之祖。

  存诗400余首(shǒu),代表诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

  著(zhù)作有《王右丞(chéng)集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐代(dài):王维(wéi)

  远看山有色,近(jìn)听水无声。

  春去花还在,人来鸟不(bù)惊(jīng)。

  注释:

  1、色:颜色,也有景色(sè)之意(yì) 。

  2、惊:吃惊(jīng),害(hài)怕。

释义

  远看高山色彩明亮,走近一听水(shuǐ)却没有声音。

  春(chūn)天(tiān)过去,可是依旧有许多花草争奇(qí)斗艳,人走近,可是鸟却依然没有(yǒu)被惊动。

赏(shǎng)析

  诗的前(qián)两句(jù)描写(xiě)的(de)是(shì)“静境(jìng)”,静(jìng)境之美出乎(hū)首句(jù),在于有静心者能品(pǐn)之。

  诗的第二(èr)句描写的是“动境”,“无声”二(èr)字(zì)更是用(yòng)得极妙,诗人将(jiāng)无声和有(yǒu)声(shēng)溶在一起,构成一个常人无(wú)法言语的自然之(zhī)声。

  “春去(qù)花还在,人来鸟不惊(jīng)。

  ”花儿在那个最美的季节里尽情的开放,并最终将自己的生命燃烧般的开到最美。

  美到(dào)极(jí)致后,飘然而去。

  但(dàn)此中花儿不谢,只因在画中。

  整首诗构成(chéng)了(le)一幅完整的山水花鸟图,寄托了(le)一种淡(dàn)淡(dàn)的情怀。

王(wáng)维简介

  王(wáng)维(701-761,字摩诘)的(de)名气实在是太(tài)大(dà)了,他是盛唐时(shí)期与李白、杜甫鼎(dǐng)足而三的大诗人。

  他那首《阳关三叠(dié)》(即《送元二使安西》,又(yòu)名《阳关曲(qū)》)传唱(chàng)了一千多年,至(zhì)今仍然是音(yīn)乐会上常(cháng)常上演(yǎn)的(de)曲(qū)目。

  他弹奏琵琶的水(shuǐ)平,超过专业(yè)的乐师,可以打动(dòng)公主。

  传为他创(chuàng)作的(de)琵琶(pá)曲《郁轮袍》(即《霸王卸甲》),流(liú)传至今。

  他还是(shì)著名的画(huà)家、“南(nán)宗”山水(shuǐ)之祖。

  古(gǔ)代(dài)文人能画的不少,但画到(dào)王维这个(gè)水平(píng)的(de)不多;古代画家能诗(shī)也的不(bù)少,但能写到王维这(zhè)种境界的也不多。

  苏(sū)东(dōng)坡(pō)说:“味摩诘之诗,诗(shī)中有画;观摩诘之画(huà),画中有诗。

  ”正(zhèng)好说明了王(wáng)维画有高出(chū)一般画师的意境。

  他首创水墨淡(dàn)彩山水,一变魏(wèi)、晋以来的勾斫画法为破墨(mò)渲淡(dàn),为后世文人画家所继承(chéng)。

  后(hòu)世文人画(huà)家(jiā)对他(tā)推崇(chóng)备至(zhì),苏轼甚至评价他在吴(wú)道子之上(shàng)。

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  王维对(duì)自己的绘画还是(shì)比较自(zì)负的,他(tā)不像(xiàng)阎立本,被当成画师就(jiù)气急败坏,他说自己“夙世谬词(cí)客(kè),前身应画(huà)师。

  不(bù)能舍余习,偶被世人(rén)知(zhī)”,还(hái)以画师为荣。

  宋(sòng)代以后,中国山(shān)水(shuǐ)画分(fēn)为两(liǎng)大(dà)流(liú)派,一(yī)是以(yǐ)画院画家为主体的(de)工细青绿(lǜ)山水派。

  此派被称为“北宗”,以唐李(lǐ)思训为祖。

  一是以文人(rén)野(yě)士为主体的文人水墨淡彩(cǎi)山水派。

  此派被称(chēng)为“南宗”,以王维(wéi)为祖。

  他的(de)作(zuò)品,宋《宣和画谱(pǔ)》著(zhù)录(lù)有《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的(de)作者是谁(shuí)?

  《画》是宋(sòng)代(dài)佚名(míng)诗(shī)人(一说(shuō)唐(táng)代王维或南宋川(chuān)禅师)创作(zuò)的一首五言绝句(jù)。

  此(cǐ)诗描(miáo)写的是(shì)自然景物,赞叹的却是一幅画。

  前两句写(xiě)其山色分明(míng),流(liú)水无(wú)声;后两(liǎng)句描述其花开四(sì)季,鸟不(bù)怕人。

  四句诗构(gòu)成了一(yī)幅完(wán)整的(de)山水(shuǐ)花鸟图。

  全诗(shī)对(duì)仗工整,尤其(qí)是诗中多组反义(yì)词的运(yùn)用,使其(qí)节奏清晰,平(píng)仄分(fēn)明,韵味十(shí)足,读着琅(láng)琅上口。

 

  白话译(yì)文(wén)

  在远处可以看见(jiàn)山有青翠的(de)颜色,在近处(chù)却听不到流水的声音。

  春天过去了,但花儿(ér)还是常开不败,人走近了,枝头上的(de)鸟儿却没(méi)感到害怕。

  创作背景

  此诗为诗人(rén)赞画之作。

  关于这首诗的作者(zhě),有多种说法(fǎ)。

  一说(shuō)是唐代王维所(suǒ)作,但(dàn)在王维(wéi)的作品,或在《全唐诗(shī)》都没有此诗;一说是原为南宋僧人川禅师为注释佛教经(jīng)典(diǎn)《金刚(gāng)经》所作的偈(jì)颂诗的(de)一部(bù)分(fēn);一说为宋代佚名诗人所作,如(rú)上海市一年级小学(xué)语文等教材中(zhōng)编入此诗(shī)时,作者(zhě)一栏里即是“宋·佚(yì)名(míng)”。

  画的作(zuò)者(zhě)是谁?是王维的。关(guān)于(yú)画的作者是(shì)谁(shuí)以(yǐ)及画的作者是谁?是哪(nǎ)个朝代的,画(huà)的(de)作者是谁 是哪(nǎ)代(dài)诗人,画的(de)作者是谁远看(kàn)山有色(sè),画(huà)鸡的作者是谁(shuí),一(yī)年级画的作者是谁等问(wèn)题,小编将为你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以下的知(zhī)识(shí)答案:

画(huà)的作者是高(gāo)鼎吗

  古诗画的(de)作者不是高鼎的。

  《画》

  王(wáng)维(唐)

  远看(kàn)山有色,近听水无声(shēng)。

  春去花还在,人(rén)来鸟不惊。

  王(wáng)维的诗作《画(huà)》现有一(yī)种说法,作(zuò)者应为高鼎。因为(wèi)翻遍《全唐诗》,在(zài)王维的名下,没有这首诗;

  而(ér)且整个《全唐诗》里,也没(méi)有(yǒu)这首诗。此诗是题(tí)在王维(wéi)的画作上(shàng),题诗人(rén)不可考(不知是(shì)王维或者另有其人(rén)),但这首诗本身是(shì)从(cóng)别人的(de)诗(shī)改来的。

  另(lìng)一种(zhǒng)说法,原诗是南宋僧人道川禅(chán)师的作品(pǐn)。原文(wén)如下:

  远看(kàn)山有色,近听水无(wú)声。春(chūn)去花还在,人(rén)来鸟不惊(jīng)。

  头头皆显露,物(wù)物体(tǐ)元平(píng)。如(rú)何言不会,只(zhǐ)为转分明(míng)。

画的作者是谁

  是(shì)王(wáng)维(wéi)的。

  古诗(shī)《画》的作(zuò)者(zhě)是王维,唐朝诗(shī)人(rén)、画家。

  王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩(mó)诘,汉族,河东蒲州(zhōu)(今山西运城)人,祖(zǔ)籍山西祁(qí)县。

  王维(wéi)出身河东王氏(shì),于开元十九年(731年)状元及第。

  历官右拾遗、监察御(yù)史、河(hé)西节(jié)度使(shǐ)判官。

  唐玄宗天宝年(nián)间,王维拜吏(lì)部(bù)郎(láng)中、给事中。

  安(ān)禄山(shān)攻陷(xiàn)长安时,王(wáng)维(wéi)被迫(pò)受伪职(zhí)。

  长安收复后(hòu),被责授太(tài)子中允。

  唐肃宗乾元(yuán)年间(jiān)任尚(shàng)书右丞(chéng),故(gù)世称“王(wáng)右丞”。

  王维参禅悟(wù)理(lǐ),学(xué)庄信道,精通(tōng)诗(shī)、书、画、音(yīn)乐等,以诗名(míng)盛于开(kāi)元、天(tiān)宝间(jiān),尤长五(wǔ)言,多(duō)咏山水(shuǐ)田园,与(yǔ)孟浩然(rán)合称“王(wáng)孟”,有“诗(shī)佛(fú)”之称(chēng) 。

  书画特臻其妙,后人推其为南宗(zōng)山水(shuǐ)画之祖。

  存诗(shī)400余首,代表诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

  著作有《王右丞集(jí)》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王(wáng)维

  远看山有色,近听(tīng)水(shuǐ)无声。

  春去花还在,人来鸟不惊(jīng)。

  注释:

  1、色:颜色,也(yě)有(yǒu)景色之意 。

  2、惊:吃(chī)惊(jīng),害怕。

释义

  远看高山色(sè)彩明亮,走(zǒu)近(jìn)一听水(shuǐ)却没有声(shēng)音(yīn)。

  春天过(guò)去,可是依旧有许(xǔ)多花草争奇斗艳(yàn),人走(zǒu)近,可(kě)是(shì)鸟却依然没有被惊动。

赏析

  诗的前两句描(miáo)写的是“静境(jìng)”,静境之美(měi)出乎首句(jù),在于有静心者能品(pǐn)之。

  诗的第二句描写的是“动境”,“无声(shēng)”二字(zì)更是用得极妙,诗人将无(wú)声和有(yǒu)声溶在一(yī)起,构成(chéng)一(yī)个常人无法言语(yǔ)的自然之(zhī)声。

  “春去花还在,人来鸟不惊。

  ”花(huā)儿在那个最美的(de)季(jì)节里尽(jǐn)情的开放,并最终将自己的(de)生命燃烧般的开到最(zuì)美。

  美(měi)到(dào)极(jí)致后,飘然而去。

  但(dàn)此中花儿不谢,只因在画中。

  整首诗构成(chéng)了(le)一幅完(wán)整的山(shān)水(shuǐ)花鸟(niǎo)图,寄(jì)托(tuō)了一种淡淡(dàn)的情怀。

王(wáng)维简介

  王维(701-761,字摩诘)的(de)名气实在(zài)是(shì)太大了,他(tā)是盛唐时期与李白、杜甫鼎足(zú)而三(sān)的大诗人(rén)。

  他那(nà)首《阳关三叠》(即《送元二(èr)使安(ān)西》,又名《阳(yáng)关曲》)传唱了一千多年,至今(jīn)仍然是音乐(lè)会(huì)上常常上演(yǎn)的(de)曲目。

  他弹(dàn)奏(zòu)琵琶(pá)的(de)水平(píng),超过专业的乐师,可以打动公主(zhǔ)。

  传为他(tā)创(chuàng)作的琵琶(pá)曲《郁轮袍》(即《霸(bà)王卸甲》),流传至今。

  他还是著名的画家、“南(nán)宗(zōng)”山(shān)水之祖。

  古(gǔ)代(dài)文人能(néng)画的不(bù)少,但画到王维这个水平的(de)不多;古代画家能诗(shī)也的不少,但能写(xiě)到王(wáng)维这种境界的也不多。

  苏东坡说:“味(wèi)摩(mó)诘(jí)之诗,诗中有(yǒu)画;观摩诘(jí)之画,画中(zhōng)有(yǒu)诗。

  ”正好说(shuō)明了王维画(huà)有高出一般(bān)画师的意境(jìng)。

  他首创水墨淡彩(cǎi)山(shān)水(shuǐ),一变魏(wèi)、晋以来的勾斫画法(fǎ)为破(pò)墨(mò)渲淡(dàn),为后世(shì)文人(rén)画家所继承。

  后世文人画家对他(tā)推崇备至,苏轼甚(shèn)至(zhì)评价他在(zài)吴道子之上。

  王维对(duì)自己的绘画还是比(bǐ)较自负的(de),他(tā)不(bù)像阎(yán)立本,被当成画师就气(qì)急败坏,他说自己“夙世谬(miù)词(cí)客,前身应画师。

  不能舍余习,偶(ǒu)被世人知”,还以画师为荣。

  宋代以后,中国(guó)山水画分为两(liǎng)大流派,一是以画院画家为主体的工细青绿山水派。

  此派被称为“北宗(zōng)”,以(yǐ)唐李思(sī)训为祖。

  一是以文(wén)人野士为主体的文(wén)人水墨淡彩山(shān)水派。

  此派被称为“南宗”,以(yǐ)王维(wéi)为祖(zǔ)。

  他的(de)作(zuò)品,宋《宣和(hé)画谱》著录有《山庄图》《山居图(tú)》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作者是谁(shuí)?

  《画》是宋代佚名诗(shī)人(rén)(一说唐代王维或南宋川(chuān)禅师(shī))创作(zuò)的(de)一首五言绝句。

  此诗描写的是自然景物,赞叹的(de)却是一幅画。

  前两句写其(qí)山色分明,流水无(wú)声;后两句(jù)描述(shù)其花开(kāi)四季(jì),鸟不怕(pà)人。

  四句诗构成了(le)一幅完整的山水花鸟(niǎo)图。

  全诗对(duì)仗工(gōng)整,尤其是诗(shī)中(zhōng)多组反(fǎn)义词的(de)运用,使其节奏清晰,平仄(zè)分明,韵味十足(zú),读着琅琅上口。

 

  白话译文

  在远(yuǎn)处(chù)可以看(kàn)见(jiàn)山有青翠(cuì)的颜色,在近处却听不到流水的声(shēng)音。

  春天过去(qù)了,但花儿还是(shì)常开不败,人(rén)走近了,枝头上的鸟儿却(què)没感到害怕。

  创作背景(jǐng)

  此诗(shī)为诗人赞画之(zhī)作(zuò)。

  关(guān)于这首诗的作者(zhě),有多种说法。

  一说是唐代王维所(suǒ)作(zuò),但在王(wáng)维的(de)作品,或在《全唐诗》都没有此诗;一说是原为南宋(sòng)僧人(rén)川禅师为注释佛教经典《金刚经》所作(zuò)的偈颂(sòng)诗的一部分;一说为宋代(dài)佚名诗人所作,如上海市一年(nián)级小学语(yǔ)文等教材中(zhōng)编入(rù)此诗时,作(zuò)者一栏里即(jí)是“宋(sòng)·佚名”。

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