手握日月(yuè)摘星辰(chén),世间无(wú)我这般人，李(lǐ)白的(de)诗(shī)一剑霜寒十(shí)四州是手握日月摘星辰(chén)全(quán)诗内容(róng)是：危楼高百尺(chǐ)，手可摘(zhāi)星辰的。

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手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的(de)诗一剑霜(shuāng)寒十四州

　　危(wēi)楼(lóu)高百(bǎi)尺，手可摘星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人(rén)。

　　出自唐(táng)代(dài)李白《夜(yè)宿山(shān)寺》。

　　译文：

　　山(shān)上寺院好似有百丈之高，站(zhàn)在上边仿(fǎng)佛都能(néng)摘下(xià)星辰。

　　不敢(gǎn)高声说(shuō)话(huà)，唯恐惊动了(le)天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿(sù)：住(zhù)，过夜。

　　2、危楼：高(gāo)楼(lóu)，这(zhè)里指(zhǐ)山(shān)顶的寺庙(miào)。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数，这里(lǐ)形容楼(lóu)很高。

　　4、星辰：天上的(de)星(xīng)星统称(chēng)。

　　5、语：说(shuō)话。

　　6、恐：唯(wéi)恐(kǒng)，害(hài)怕。

　　惊：惊动。

　　赏析(xī)：

　　这是一首纪游写景的短诗(shī)。

　　诗的内容记(jì)录(lù)了李白夜游寺庙的有趣经历。

　　全诗没有一个生(shēng)僻字(zì)，从头(tóu)到尾用“夸张”的手(shǒu)法，形象而又逼(bī)真(zhēn)地写出了(le)山寺之(zhī)奇高，星夜之奇妙(miào)。

　　 “危楼高百尺，手可摘星辰。

　　”这两句是写山寺之(zhī)高。

　　第一句正(zhèng)面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸(sǒng)入云。

　　发(fā)端一个“ 危(wēi) ”字，倍显(xiǎn)突兀醒目(mù)，与“高”字在同(tóng)句(jù)中的巧(qiǎo)妙组合，就确切、生动、形象地将山寺屹(yì)立山巅、雄视寰宇的非(fēi)凡(fán)气势淋漓尽致地描摹了出(chū)来。

　　次句以极其夸张的技法(fǎ)来烘(hōng)托山寺(sì)之(zhī)高耸云霄(xiāo)。

　　字(zì)字将读者的审(shěn)美视(shì)线(xiàn)引向星汉灿烂的夜(yè)空，非但没有“高处不胜(shèng)寒”的感慨，反给人旷阔感，以星(xīng)夜的美丽引(yǐn)起人们(men)对(duì)高耸入云的“危楼”的向(xiàng)往。

　　 “不敢高声语，恐惊天上人。

　　”两句，“不(bù)敢”写(xiě)出(chū)了作(zuò)者夜临“危楼”时的心理状(zhuàng)态，从诗(shī)人“不敢(gǎn)”与深“怕”的心理中，读(dú)者(zhě)完全(quán)可以想象到“山寺”与“天上人(rén)”的相(xiāng)距之近(jìn)，这样，山寺之高也就不言(yán)自明了。

　　 诗(shī)人用夸(kuā)张(zhāng)的艺术手法，描绘了山(shān)寺(sì)的(de)高耸(sǒng)，给人以丰富的联想。

　　山上的这座(zuò)楼好像有一(yī)百(bǎi)尺高(gāo)，诗(shī)人站在楼顶就(jiù)可以用手摘下天上的星星。

　　在(zài)这儿都(dōu)不(bù)敢(gǎn)大声(shēng)说话，唯恐惊动了天上的仙(xiān)人(rén)。

　　 此诗(shī)语言自然朴素，却形象逼真。

　　全诗无(wú)一生僻字，却字字惊人，堪称“平字(zì)见奇”的绝(jué)世佳作。

　　诗人(rén)借助(zhù)大胆想象，渲染山寺之奇(qí)高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从(cóng)而将一座(zuò)几乎不可顶到底是一种怎样的体验，顶到宫颈是顶到底什么感觉想象的宏伟(wěi)建筑展现在读者(zhě)面前，给人身临(lín)其境的感觉(jué)。

　　摘星辰(chén)、惊天人，这些仿佛(fú)是童稚的想法，被诗(shī)人信手拈(niān)来，用入(rù)诗中，让人顿感情趣(qù)盎(àng)然，有返璞归(guī)真之妙。

　　 李(lǐ)白的(de)诗风(fēng)豪放雄健，想(xiǎng)象极其丰富，语言自然婉转，音律富于变化而又和谐统一，具有浓郁(yù)的浪漫主(zhǔ)义(yì)色彩。

　　此诗寥(liáo)寥数(shù)笔，就酣畅淋漓(lí)地表(biǎo)现出(chū)了人在高(gāo)处的愉(yú)悦、豪放(fàng)、可爱、率直。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　这首《夜宿山寺》，一般认为(wèi)是李白(bái)的(de)作(zuò)品，在湖北(běi)省黄梅县所作，写的是黄梅县蔡(cài)山峰顶山的江心寺(sì)。

　　但还有多篇题目与内容均与此诗相近(jìn)的诗(shī)歌传世，如《题峰顶(dǐng)寺》中(zhōng)“夜宿峰(fēng)顶寺(sì)，举手扪星辰(chén)。

　　不(bù)敢高(gāo)声语，恐惊天上人”（译文(wén)：夜(yè)间住在峰顶寺内，一举(jǔ)手(shǒu)就可以摸到天上的星星。

　　不(bù)敢高(gāo)声说(shuō)话，唯恐声音太大会惊(jīng)动天上的神仙）等(děng)，其(qí)作者(zhě)署名也相当复(fù)杂，有李白、王(wáng)禹偁、杨亿、晏(yàn)殊、孟观等多种说法(fǎ)。

　　作者简介(jiè)：

　　李(lǐ)白（701—762年），字太白，号(hào)青莲居士(shì)。

　　是屈原之后最具(j顶到底是一种怎样的体验，顶到宫颈是顶到底什么感觉ù)个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。

　　有“诗仙”之美誉，与(yǔ)杜甫并称“李杜”。

　　其诗以抒情为主，表(biǎo)现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾(jí)苦表示同情(qíng)，又善于描绘自然(rán)景色，表(biǎo)达对(duì)祖国山河的热爱。

　　诗风雄奇豪(háo)放，想像(xiàng)丰(fēng)富(fù)，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间(jiān)文艺(yì)和神话传说中吸取营(yíng)养和(hé)素材，构(gòu)成其特有(yǒu)的瑰(guī)玮绚烂的(de)色彩(cǎi)，达到盛(shèng)唐(táng)诗歌艺术的巅峰。

　　存世诗文千余篇(piān)，有《李太白集(jí)》三十卷。

手握日月摘星辰全诗？

　　该句出自家三少的作品(pǐn)《神印王座》伊莱唯乱闹克(kè)斯说出的诗句，全诗如(rú)下(xià)：

　　手握日月摘星辰 , 世间无(wú)我这般人。

　　脚踏阴阳定乾坤(kūn) , 荒古至(zhì)今我为尊。

　　译文：

　　双(shuāng)手的力(lì)量可以握住(zhù)太阳月(yuè)亮和星星(xīng)，人世间再也没有第二(èr)个似我这(zhè)样的人(rén)。

　　双(shuāng)脚一边(biān)踏阴一边踏阳(yáng)可以扭定乾坤，从荒古到如(rú)今只有我足够称尊称王。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料(liào)：

　　伊(yī)莱克斯(sī)原是圣魔大(dà)陆辉煌(huáng)年代的光明之子(zi)，被龙皓晨和采儿(ér)的感情所悟，最(zuì)终指罩(zhào)将永恒之心(xīn)给(gěi)了龙皓晨使其复活，离(lí)开了圣魔大陆(lù)的位(wèi)面。

　　神识碎(suì)片来(lái)到斗罗(luó)大(dà)陆，于星斗大森林(lín)和霍雨浩相遇，继而(ér)帮(bāng)助霍雨浩斩杀死神使者，助霍(huò)雨浩收复(fù)噬灵刻刀(dāo)，将其净化(huà)为生(shēng)灵之金，神识寄宿于霍雨浩(hào)的生灵之(zhī)眼(yǎn)。

　　因为万载(zài)寒(hán)冰玉髓床(chuáng)导致(zhì)霍(huò)雨浩体内雪(xuě)丹(dān)被点燃(rán)而(ér)燃(rán)烧神识碎片(piàn)将雪帝转(zhuǎn)化为魂(hún)灵后死亡，化为(wèi)陪颂霍雨(yǔ)浩的(de)第三武魂。

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