高山流水是什么意思(sī)服务项(xiàng)目，服(fú)务里面高山流水是什(shén)么意思是高山流水(shuǐ)比喻知音难遇或乐曲(qū)高(gāo)妙的。

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高山流水是什么意思服务项目，服务里面高山流水是什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙(yá)鼓琴，志在高山，钟子期曰(yuē)：‘善哉，峨(é)峨兮若泰(tài)山。

　　’志在流水，曰(yuē)：‘善哉，洋(yáng)洋兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高(gāo)山。

　　《列子·汤问》记(jì)载，春秋时伯牙善弹(dàn)琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若高山，时若流(liú)水，只有(yǒu)钟子期能领(lǐng)会其中的含意。

　　后来(lái)就用“高山流(liú)水”比喻(yù)知音或知己。

　　也用(yòng)以比喻(yù)乐(lè)曲的(de)高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材于(yú)《吕氏春秋(qiū)》中伯牙鼓琴的故(gù)事(shì)。

　　清代琴家(jiā)张孔山(shān)弹(dàn)奏的《流(liú)水》是近代流传最广的曲(qū)目之一(yī)。

　　春秋时(shí)期，俞伯(bó)牙擅长(zhǎng)于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意(yì)。

　　有次，伯(bó)牙(yá)来到(dào)泰(tài)山（今武汉市(shì)汉阳龟山）北面游览时，突然(rán)遇到了暴(bào)雨，只好滞留在岩(yán)石之(zhī)下，心(xīn)里寂寞忧(yōu)伤，便拿出随(suí)身带的古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了反映(yìng)连(lián)绵(mián)大雨的(de)琴(qín)曲(qū)；

　　接着，他又演奏了(le)山(shān)崩(bēng)似的乐(lè)音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住在临近的(de)一(yī)丛野(yě)菊后叫道：”好曲(qū)！真是好曲！”原来(lái)，在山上砍柴的钟子(zi)期也正在附近躲雨(yǔ)，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早已聆(líng)听多时了(le)，听到高潮(cháo五线谱中leggiero是什么意思，五线谱里的legato)时(shí)便(biàn)情不自禁地发(fā)出了由衷的(de)赞赏。

　　俞伯牙听到(dào)赞语，赶紧起(qǐ)身和(hé)钟子期打过招呼，便又继续弹了(le)起来。

　　伯牙(yá)凝(níng)神于高山，赋(fù)意在(zài)曲调之中，钟(zhōng)子(zi)期(qī)在(zài)一旁听后(hòu)频频点头：”好(hǎo)啊，巍巍峨峨，真(zhēn)像是(sh五线谱中leggiero是什么意思，五线谱里的legatoì)一座(zuò)高(gāo)峻无比的山啊！”伯(bó)牙又沉思于(yú)流水，隐情在旋律之外，钟子期(qī)听后，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一(yī)支琴曲，钟子期就能完全听出它的(de)意旨和情趣，这使得伯牙惊喜(xǐ)异常。

　　他放下了琴(qín)，叹(tàn)息着说：”好呵(hē)！好呵(hē)！您(nín)的听音、辨向、明义的功夫(fū)实在是太高明了，您所说的跟我心里想的(de)真是完全(quán)一(yī)样，我的琴声怎能逃(táo)过您的耳(ěr)朵呢？”

　　二人于是结为(wèi)知音(yīn)，并约(yuē)好第二年再相会论琴。

　　可是第二年伯牙来(lái)会钟子(zi)期时，得知(zhī)钟子期不久(jiǔ)前(qián)已经(jīng)因病去(qù)世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用语言表达，于是就(jiù)摔破了自己从不(bù)离(lí)身的古琴，从此不再抚弦(xián)弹奏，以谢平生难得(dé)的(de)知音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高山流水，知(zhī)音难觅。

　　2、伯牙抚琴(qín)高(gāo)山流水余音绕梁(liáng)，三月不知肉味。

　　3、这种高(gāo)山流水之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在(zài)流(liú)行音乐充斥，这种乐曲(qū)恐怕是高山(shān)流水(shuǐ)，难有人欣(xīn)赏。

　　5、这位钢(gāng)琴(qín)家演奏的乐曲，有如高山(shān)流水，听得人(rén)如痴如(rú)醉。

夜(yè)场里高(gāo)山流水(shuǐ)是(shì)啥?

　　夜(yè)场(chǎng)里(lǐ)的高(gāo)山流水是(shì)：是酒吧的特色的倒酒方式。

　　指的是上面一(yī)个(gè)杯(bēi)子底(dǐ)下(xià)会有(yǒu)很多杯子，然后从杯子流露杯子从上面到酒的一个过程(chéng) 。

　　这也是酒吧(ba)推出的，吸引顾袜扰(rǎo)码客(kè)的一种手段。

　　不管是酒吧也好饭店(diàn)也好(hǎo)他(tā)们(men)会推出自己(jǐ)店里的特色然(rán)后给这(zhè)个(gè)特色其一(yī)个优雅的名字，来吸引(yǐn)更多(duō)的顾客到自(zì)己(jǐ)的店里来(lái)消费。

　　高山流水(shuǐ)服务：

　　意(yì)思(sī)是(shì)采耳，采耳是一个专(zhuān)业(yè)术语(yǔ)，意思(sī)指掏耳朵。

　　起源于民间，民间(jiān)的掏耳朵，工具比较简陋，一般都是就地取(qǔ)材，一(yī)支竹签，一根细棍(gùn)子，就是简单的掏耳工具。

　　采耳古代流(liú)行于(yú)川蜀发(fā)达的地区，越是有社会地位的群体，在巨大的工作压力下，似(shì)乎越容易缺(quē)乏，只有达官贵人才能享受。

　　随(suí)着社(shè)会的不断发展，采耳无(wú)论在技(jì)告哪(nǎ)术延深方面，还是在兴起(qǐ)李和领域(yù)方(fāng)面，都有(yǒu)了实质性的突(tū)破。

　　尤其(qí)是在明末清初时(shí)，采(cǎi)耳开始流入民间，并融入到(dào)了传统理发行业，在战火纷飞的年(nián)代里(lǐ)亦不被湮(yān)没(méi)，得到(dào)了保存(cún)与发展。

　　一度(dù)成为皇室宫廷的必(bì)备项(xiàng)目，由技术高超的(de)掏耳(ěr)朵师傅，常年(nián)服侍那些王公大臣，至此，掏耳朵(duǒ)成为许多(duō)人人生(shēng)的(de)一大享受。

　　而今重(zhòng)庆成都更是大街小巷比(bǐ)比(bǐ)皆是。

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