颜元的教育思想(xiǎng)思(sī)维导图，颜元的教育思想主(zhǔ)张是颜元的教育思想：培(péi)养目标：“实(shí)德实才之士”：颜元认(rèn)为人才(cái)是治国安民的根本，而人才主要依靠(kào)学校(xiào)教育来培养的。

　　关(guān)于颜元的教育思想思维导(dǎo)图(tú)，颜元的教(jiào)育思想主张以及颜元(yuán)的(de)教育思想思维导图，颜(yán)元的教育思想(xiǎng)对现代教育的启示(shì)，颜元的教育思想(xiǎng)主张，颜元的教育(yù)思想(xiǎng)简答(dá)题，颜元的教(jiào)育思想(xiǎng)背(bèi)诵口诀等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识(shí)：

颜元的教育思想思维(wéi)导图，颜元的教(jiào)育思想主(zhǔ)张(zhāng)

　　颜元的教育(yù)思想：1、培养目(mù)标：“实(shí)德实才之(zhī)士(shì)”：颜元认为(wèi)人才是治国安民的根本，而(ér)人才主要依靠学(xué)校教育(yù)来(lái)培(péi)养。

　　学校教育的培养目标(biāo)是“实德(dé)实(shí)才之(zhī)士”，即品德高尚、有(yǒu)真才实学的(de)经世致(zhì)用人才(cái)。

　　“实德实才(cái)之士”有两种，一种是“上下(xià)粗精(jīng)皆尽力求全”的(de)通才，另(lìng)一种是“终身止精一(yī)艺”的专(zhuān)门(mén)人才。

　　2、教育内容(róng)：“实学”：把以“六艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物(wù)”作为教(jiào)育内容(róng)，这就是颜元所谓的(de)“实学”。

　　同(tóng)时，颜元基于他“富国强兵”的政治理想(xiǎng)，还(hái)提出教育要(yào)“兵农合一”“文(wén)武兼备”。

　　3、教学(xué)方法(fǎ)：“习行”：“习性”，即学习(xí)与(yǔ)实践(jiàn)相(xiāng)结合。

　　第一(yī)，教学要联系实际，观(guān)察、练习，“躬(gōng)行(xíng)而实践之”。

　　第(dì)二，反(fǎn)对静(jìng)坐读书、闭门读(dú)书(shū)和空谈理义，因为其脱离(lí)实际，不(bù)能解决实际问题还(hái)影响健康(kāng)。

　　第(dì)三，并非排斥通过读讲(jiǎng)来学(xué)习知识，而(ér)是主张读书、讲学、习行相结合(hé)。

　　第(dì)四，人获得知识的目的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自(zì)己规划的漳南书院(yuàn)中(zhōng)，陈设(shè)六(liù)斋(zhāi)，并规(guī)定了各(gè)斋具体教育内(nèi)容，实行“分斋教(jiào)学”。

　　漳南(nán)书院的六斋分别为文事斋(zhāi)、武备斋、经史斋、艺能斋、理学(xué)斋和帖(tiē)括斋。

　　之所以暂设“理学斋(zhāi)”和“帖括(kuò)斋”，是为(wèi)了适(shì)应当时的实际(jì)，等时机到了(le)则关闭这两斋。

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