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题西林壁古诗的诗意哲理,题西林壁的意(yì)思(sī)和哲理

  《题西林壁》是一(yī)首诗中有画的写(xiě)景诗,又是一首哲(zhé)理诗。

  这首诗告诉我们想认清事物本质,就要(yào)从各个角度去(qù)观察,既要(yào)客观,又要(yào)全(quán)面(miàn)。

《题西林壁(bì)》古(gǔ)诗原(yuán)文

  题西林壁

  宋·苏轼(shì)

  横看(kàn)成(chéng)岭侧(cè)成峰,远近高(gāo)低各(gè)不同。

  不识(shí)庐(lú)山真面(miàn)目,只缘身在此山中(zhōng)。

《题西林(lín)壁》注(zhù)释(shì)及(jí)翻译(yì)

  注释:

  题西林壁:写在(zài)西林寺15min什么意思多少分钟,15min等于多少分钟的墙壁上。

  西林(lín)寺在庐(lú)山西麓(lù)。

  题:书(shū)写,题写。

  横看:从正面看。

  庐(lú)山总是南北走向(xiàng),横看就(jiù)是(shì)从(cóng)东面西(xī)面看。

  侧:侧(cè)面。

  各不同:各不相同。

  不识:不能认识,辨别(bié)。

  真面目:指庐山真(zhēn)实的(de)景(jǐng)色,形(xíng)状。

  缘:因为;

  由于。

  此山:这座山,指庐山(shān)。

  西(xī)林:西林寺(sì),在现(xiàn)在江西省(shěng)的(de)庐山上。

  这首诗是题(tí)在寺里墙壁(bì)上的。

  翻(fān)译(yì):

  横看是蜿蜒山岭(lǐng),侧(cè)看是险(xiǎn)峻高峰(fēng),远(yuǎn)近高低看过去(qù),千(qiān)姿百态不相同。

  之(zhī)所以不能认识(shí)庐(lú)山(shān)的真实面目,只是因为身处在这层峦叠嶂的深山中。

《题(tí)西林壁(bì)》蕴(yùn)含的哲理(lǐ)

  这首诗启示我们,现实生活(huó)中的事物千姿百态,纷繁复杂,身处其(qí)中往往很难看清事物的本质。

  如果不(bù)全方位(wèi)、多(duō)角度冷静客观地去观察与分析,就容易因(yīn)为主客(kè)观的局限,被表(biǎo)象所(suǒ)迷惑(huò),难以准确全面认识(shí)事物(wù)。

《题西(15min什么意思多少分钟,15min等于多少分钟xī)林壁》赏析

  这首《题西林壁》以理语(yǔ)入诗,写得既有情(qíng)趣,又有理趣(qù)。

  元丰九年(1084年)苏轼由黄州(zhōu)团练(liàn)副使改任汝(rǔ)州刺史,他特地(dì)过江登临庐山,游(yóu)山十余日(rì),并(bìng)在西(xī)林寺写下这(zhè)首题壁诗(shī)。

  诗(shī)人从自己独特的观察和感(gǎn)受出发,勾画出庐山的千姿百态(tài),秀美(měi)迷人。

  但是,这不是一首纯粹讴歌壮丽山河的写景诗,作者在措写景物中,用形象化的语(yǔ)言表达了一(yī)个(gè)深(shēn)刻的哲(zhé)理。

  前两(liǎng)句“横看成岭(lǐng)侧成峰,远(yuǎn)近高低各不同”,虽然只是粗(cū)略的勾画,没有(yǒu)细致(zhì)具体的(de)描绘(huì),但是却从人们正视、侧看、俯瞰(kàn)、仰视(shì)、遥望、近察(chá)中,从人们立足点、观察(chá)点(diǎn)的不断变换中(zhōng),写出了庐山的多姿多采,神奇莫测(cè)。

  后两句“不识庐山(shān)真面目,只缘(yuán)身在此山中”,写诗人(rén)在(zài)观察中得到(dào)的启示(shì)。

  苏轼向生活的(de)深处开掘(jué),把观感和哲(zhé)理(lǐ)结合起来,从而阐明了一(yī)个深刻的(de)道理:只有从不同(tóng)的(de)方面(miàn)了(le)解(jiě)事物,既深入它(tā)的内部细察(chá)精神实质,又(yòu)站到事(shì)物之(zhī)上,总观它(tā)的全貌,才能给事物(wù)以正确的认(rèn)识(shí)。

  清(qīng)代的王国(guó)维(wéi)在(zài)《人间词话》中说(shuō):“诗人对宇(yǔ)宙人生,须入乎其内,又须出乎其外(wài)。

  入乎其内,故(gù)能写之,出(chū)乎其外(wài),故(gù)能(néng)观之。

  ”苏轼的《题西(xī)林壁(bì)》正形(xíng)象化地说(shuō)明了这一道理。

题(tí)西林壁的意(yì)思和哲理

   《题(tí)西林壁》是宋代文学家苏轼的诗作。

  这是(shì)一首(shǒu)诗中有画(huà)的写景诗,又是一首哲理诗,哲(zhé)理(lǐ)蕴含在对庐(lú)山景色的描绘之中(zhōng)。

  前两句描述(shù)了(le)庐山(shān)不(bù)同的形(xíng)态(tài)变化。

  

  

  

   题(tí)西林壁

   苏轼

   横看成(chéng)岭侧成峰,远近高低各(gè)不同。

   不识庐山真面目,只缘(yuán)身(shēn)在此(cǐ)山中(zhōng)。

   译烂敬稿(gǎo)文

   从正面(miàn)、侧面看庐山山(shān)饥孝(xiào)岭连绵起(qǐ)伏(fú)、山峰耸立,从远处、近处、高(gāo)处、低处看(kàn)都呈现不同的稿液样子(zi)。

   之所以辨不清庐山真正的面(miàn)目,是因(yīn)为我身(shēn)处在庐(lú)山之中。

   创作背景

15min什么意思多少分钟,15min等于多少分钟>   苏轼(shì)于(yú)公(gōng)元1084年(nián)(神宗元丰(fēng)七年)五月间由(yóu)黄(huáng)州贬(biǎn)所(suǒ)改迁汝州团练副使,赴汝州(zhōu)时(shí)经(jīng)过九(jiǔ)江,与(yǔ)友人参(cān)寥同游(yóu)庐山。

  瑰丽的山水触发逸兴壮思,于是写下了(le)若干首庐山记(jì)游(yóu)诗。

   哲理是什(shén)么

   哲理蕴(yùn)含在对庐山景(jǐng)色的描绘之中.它告诉我们这样(yàng)一个道(dào)理:现实(shí)生活中的事物千姿百态(tài),纷坛(tán)复杂,身处(chù)其中往往很难一下字看清楚它的本质;如果不是(shì)处在(zài)错(cuò)综复杂的事物之处(chù),不是全方(fāng)位(wèi).多角度冷静(jìng)客观的深入(rù)观(guān)察与分析,就容易因(yīn)为(wèi)个人的局限被(bèi)局部现(xiàn)象所(suǒ)迷惑,对事物就难(nán)有全面(miàn)正确的认识。

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