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  练(liàn)实是竹子开花后结的果实。

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  竹实以色白,故名。

  出(chū)自《庄子·秋水》:“夫鵷鶵(chú),发於(yú)南(nán)海(hǎi)而飞於(yú)北海,非梧(wú)桐(tóng)不止,非(fēi)练实不食,非醴泉不(bù)饮。

  ”成玄英(yīng)疏:“练实,竹实也。

  ”练的解释:1、练(練)白绢:素练、江平如练、把生丝、麻或布帛(bó)煮熟。

  2、使柔软洁(jié)白(bái):练漂(“漂”,漂白(bái))。

  3、反复学习,多次操作:练习、练笔、练(liàn)操、训(xùn)练。

  4、练功、经验多(duō),精(jīng)熟:老练、熟练(liàn)、干(gàn)(刵)练。

  实的解释(shì):1、实(shí)(實)充满(mǎn):实心、充实、虚实。

  2、符合客(kè)观情况,真,真诚:实(shí)话、实惠、实(shí)际。

  3、实(shí)践,实行;

  履行:实体、实施。

  4、植物结的(de)果(guǒ):果(guǒ)实、开花结实、富足(zú)。

  《秋水》是《庄子》中的(de)又(yòu)一长篇,用篇首(shǒu)的两个字作为篇名,中心是讨论人应怎样去(qù)认识外(wài)物。

  全篇(piān)由两大部分组成。

  前(qián)一(yī)部(bù)分写北海海神跟河(hé)神的(de)谈话,一问一(yī)答一气呵成,构成本篇(piān)的主体。

  庄(zhuāng)子,姓庄,名周,字子休(亦说子沐),宋(sòng)国蒙人(rén)。

  他是东(dōng)周战国中期著名的思想家、哲学(xué)家和文学家。

  创立了华夏重要的哲学学派庄(zhuāng)学,是继(jì)老子之(zhī)后,战国时期(qī)道家学派的代表人物(wù),是道家(jiā)学派的(de)主要代表人物(wù)之一。

非练(liàn)实不(bù)食《庄子秋水》中的(de)练实是(shì)通假字吗

  不是通假字,练实是(shì)指竹子开(kāi)花(huā)后结的(de)果实。

  出自战国庄子《庄子(zi)·秋水》,原文节(jié)选:

  惠子相梁,庄子往见之(zhī)。

  或谓惠(huì)子曰:“庄子来,欲(yù)代(dài)子相。

  ”于是惠子恐,搜于国中(zhōng)三日三夜。

  庄子往见之,曰(yuē):“南(nán)方有扮岩鸟(niǎo),其名(míng)为(wèi)鹓雏,子知之乎?夫鹓雏发于南海(hǎi),而飞(fēi)于北海;非梧(wú)桐不止,非练实不食,非醴泉(quán)不饮。

  于是鸱得(dé)腐(fǔ)鼠,鹓雏过之,仰而视之曰:‘吓!’今子欲以子之梁国而吓我邪?”

  译文:

  惠子在梁(liáng)国做宰相,庄(zhuāng)子前往看望(wàng)他。

  有人对(duì)惠子说(shuō):“庄子来(lái)梁国,是想(xiǎng)取代你(nǐ)做(zuò)宰相。

  ”于是惠子恐慌(huāng)起来,在都城内搜(sōu)寻庄(zhuāng)子,整整(zhěng)三天(tiān)三夜(yè)。

  厅乎(hū)御

  庄子(zi)前去见他,说:“南(nán)方有一种(zhǒng)鸟,它(tā)的(de)顷此名字(zì)叫鹓鶵(chú),你知道它(tā)吗?那鹓鶵从南海起飞飞到北(běi)海去,不是梧桐树(shù)不栖息,不是竹子的果实不吃,不(bù)是甜美的泉水(shuǐ)不喝。

  在此(cǐ)时猫头鹰拾(shí)到一只腐(fǔ)臭(chòu)的老(lǎo)鼠,鹓鶵从它面前飞过,鹞鹰仰头看着,发(fā)出(chū)‘喝!’的怒斥(chì)声。

  现在你也想用你的梁国相位来(lái)威胁我吗(ma)?”

  扩展(zhǎn)资料

  创作背景:

  《秋水》选(xuǎn)自(zì)《庄子·外篇(piān)》,是《庄子》中的(de)又一(yī)长篇,用篇首的两个字作为篇(piān)名,中(zhōng)心是讨论人应怎(zěn)样去(qù)认识外物。

  篇之(zhī)强调了(le)认识事物的复杂(zá)性,即事(shì)物(wù)本身(shēn)的(de)相对性和(hé)认知过(guò)程的变异性,指出了认知(zhī)之不易和准(zhǔn)确判断的困难。

  但篇文过分强(qiáng)调了事物(wù)变化的不(bù)定因素,因(yīn)而(ér)最终仍只能顺物自化,返(fǎn)归无为,这便(biàn)是庄子的无为思(sī)想(xiǎng)。

  主旨(zhǐ)赏析(xī):

  这则故(gù)事,辛辣地(dì)讥讽了(le)醉心于功名(míng)富贵者的嘴脸,表现了庄子对功(gōng)名利禄的(de)态(tài)度(dù)。

  文章善于运用比(bǐ)喻,庄子将自(zì)己比(bǐ)作鹓(yuān)鶵,将惠子比作(zuò)鸱,把功名利禄比作(zuò)腐鼠,表明自(zì)己鄙弃(qì)功名利禄的(de)立场和(hé)志趣,讽刺了(le)惠子醉心(xīn)于功名(míng)利禄且无端(duān)猜忌别人(rén)的丑态(tài)。

  作者简介:

  庄子(zi),战国中期(qī)思想家、哲学家和文学家。

  姓(xìng)庄,名周,字子(zi)休(亦说子沐(mù)),宋国蒙人(rén),先祖是宋(sòn物理中n与kg,g怎么换算的,物理的n和kg怎么转化g)国(guó)君(jūn)主宋戴公。

  他创立了华夏重要的哲(zhé)学学派(pài)庄学,是继老(lǎo)子之后(hòu),战(zhàn)国时期道家(jiā)学派的代表人物,是道家(jiā)学派的(de)主要代表人(rén)物之一。

  与老子(zi)并称为老庄。

  庄子(zi)的想象力(lì)极为(wèi)丰富(fù),语言运用自如(rú),灵(líng)活多变(biàn),能(néng)把一些微妙难(nán)言的哲理说得引人入胜。

  他的作(zuò)品被人称之为“文学的哲学,哲学的文(wén)学”。

  代表(biǎo)作品为(wèi)《庄子》,其(qí)中的名篇有《逍(xiāo)遥游》、《齐(qí)物论》等。

  参(cān)考(kǎo)资料来源:百度百科-庄(zhuāng)子·秋水

  参考资(zī)料来源:百度百科-庄子(zi)

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