君(jūn)子(zi)性非异也善假于(yú)物也是(shì)什么句式(shì)出自哪(nǎ)里，君子性非异也善假于物也是什么(me)句式？是“假于物”是(shì)介(jiè)宾(bīn)结构后置(zhì)，即“于物(wù)假”，意思(sī)是(shì)“向外(wài)物(wù)借助”的。

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君子性(xìng)非异也善假于物也是什么句式出自(zì)哪(nǎ)里，君子性非异也善假于物也是(shì)什么句式？

　　语出《荀子.劝学》，意思是：“君(jūn)子(zi)的资质秉(bǐng)性跟(gēn)一般人没什么(me)不同，（只是君子）善于(yú)借助外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子(zi)的《劝学》是历来(lái)为人们所传诵的名篇，其(qí)中有(yǒu)些警句，已(yǐ)成为勉励学习常用的(de)成(chéng)语。

　　这(zhè)里节选(xuǎn)三段，在原文中本不相连，但(dàn)是意脉一贯，可以独立成篇。

　　文(wén)章大量(liàng)运用比喻来(lái)说明道(dào)理。

　　这(zhè)些比(bǐ)喻(yù)取(qǔ)之于人们(men)熟(shú)悉的事物(wù)，又包含丰富的含义，因此，道理(lǐ)能说得浅显明白，发人深思。

　　文中除(chú)少数地方直接说(shuō)明道理外，几乎都是比(bǐ)喻(yù)。

　　通(tōng)过比喻阐述道理、证明论点，这(zhè)是(shì)本文在写作上的一大特色(write的过去分词怎么用，write的过去分词英语sè)。

　　由于创造比喻的技巧很(hěn)高，因此这些比(bǐ)喻精(jīng)警动人。

君子非生(shēng)异(yì)也(yě)，善假于物也出(chū)自于哪里(lǐ)？

　　正(zhèng)确的表述是(shì)：“君子(zi)生非异(yì)也，余宴(yàn)简善(shàn)假于物也。

　　”出(chū)自(zì)荀子(zi)的《劝学》。

　　这句话意思是竖裤：君子的(de)资质秉(bǐng)性（跟一般人(rén)相比）没有什么不同(tóng)，（只是(shì)）善于(yú)借助外物罢了。

　　其中(zhōng)，“生”通“祥卖性”，指资(zī)质、禀(bǐng)赋。

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