皈(guī)依佛门的(de)意思，皈依的(de)皈，是回头。依(yī)，是(shì)依止(zhǐ)。皈(guī)依的意(yì)思(sī)是翻旧日之恶，依止(zhǐ)正(zhèng)道而得解脱(tuō)。佛(fú)代表着(zhe)觉悟，觉悟(wù)宇宙(zhòu)人生真理，能够自觉、觉他、觉行圆满(mǎn)；同(tóng)时，在智(zhì)慧、道(dào)德和行为上，都已经(jīng)达(dá)到彻底的(de)圆满。门(mén)指修行者入道的门径，今泛指修德、治学或(huò)作事(shì)的途径。成为佛(fú)教徒，是皈依佛门的开始，最终目标(biāo)是让自己成为三宝，也就(jiù)是佛宝、法世界上有鬼吗真实答案，世界上有没有鬼宝(bǎo)、僧宝，就是心中向往佛(fú)想(xiǎng)要成(chéng)为(wèi)佛(fú)。

皈(guī)依(yī)佛门

皈依也作归依(yī)，可(kě)以(yǐ)理解加(jiā)入佛门(mén)，并达(dá)到最(zuì)高的境(jìng)界(jiè)。佛门就是(shì)佛之法门、佛教之门(mén)。在《三论玄(xuán)义》这本书(shū)里(lǐ)，《三论(lùn)玄义》是隋释吉(jí)藏撰佛(fú)学著作，知菩萨之造论(lùn)，即为开显诸(zhū)佛之教门，此教门即法门之意。后代‘佛门(mén)’一语(yǔ)，主要为佛教对于儒、道二教(jiào)之自称。如信仰佛教(jiào)者，称(chēng)为佛门(mén)弟子；舍离世事而修行(xíng)佛道(dào)，即称为入佛门。

皈依佛门可以分为两(liǎng)部(bù)分，一个是皈依，一(yī)个(gè)是佛(fú)门，想要做到皈依(yī)佛门(mén)，皈依是非(fēi)常重要的。皈依指的是全身(shēn)心(xīn)的(de)投入到一种信仰当中。能够做成有(yǒu)一件事(shì)情，往往有着强烈的(de)愿望(wàng)，有(yǒu)强烈(liè)的向佛之(zhī)心，要有遵守佛家戒(jiè)律的觉(jué)悟，要有持之以恒的恒心，要有勇往直前，冲破重重阻难(nán)，修成正果的(de)决(jué)心。佛教(jiào)是释迦(jiā)牟尼创立的(de)，佛是佛(fú)教徒对(duì)修行圆满的(de)人的(de)称呼。

皈依佛门指正(zhèng)式成为佛教信徒(tú)的(de)一个手(shǒu)续，具(jù)体包括参加(jiā)皈依三宝仪式(shì)，然后领取皈依证书，此后就可以居(jū)士身份自愿参(cān)加(jiā)定期的佛事活动(dòng)了。皈依三宝指佛宝(bǎo)、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟诸法实相，而能教导他人的教主，泛(fàn)指(zhǐ)一切诸佛。法(fǎ)宝，指(zhǐ)世界上有鬼吗真实答案，世界上有没有鬼诸(zhū)佛为教导众生，使其(qí)脱离苦海而(ér)宣(xuān)说的教法(fǎ)。僧宝，指修学佛(fú)法的清净和合(hé)的教团。

皈依(yī)佛门

佛宝、法(fǎ)宝、僧宝代表着三(sān)方面(miàn)品质的顶端，佛，是觉悟，具足无限的慈(cí)悲和智慧；法，是空性及趣入空性的中道；僧，是圣贤僧的(de)品(pǐn)质，即无漏慧及(jí)解脱德(dé)。由此(cǐ)可见(jiàn)，皈依佛门(mén)的(de)最终目(mù)标是非(fēi)常难以(yǐ)达(dá)到(dào)的，但也因(yīn)此更让人(rén)想要得(dé)到(dào)最(zuì)高的(de)目(mù)标。不管有没有(yǒu)舍俗(sú)出家，只(zhǐ)要达到了自身圆满成就三宝(bǎo)具(jù)备的品质和功德都是(shì)完成了皈依(yī)三宝。

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