手握日月(yuè)摘星辰,世间(jiān)无我这般人，李白的诗一剑霜寒(hán)十四州是(shì)手握日月摘(zhāi)星辰全诗(shī)内容是(shì)：危楼(lóu)高百尺，手可摘星辰(chén)的。

　　关于手握日月摘星辰,世(shì)间无我这般人，李(lǐ)白的诗一剑(jiàn)霜寒十四州以及手握(wò)日(rì)月摘星辰,世间无(wú)我(wǒ)这般人，李白(bái)最霸气的(de)十首诗，李白的诗(shī)一剑霜寒十(shí)四州(zhōu)，少年(nián)自(zì)当扶摇上,揽星衔月逐日(rì)光，李白(bái)诗词将进酒等(děng)问题，小编(biān)将为你整理以下知识：

手握日月摘(zhāi)星辰,世间无我(wǒ)这般人，李(lǐ)白(bái)的诗一剑霜寒(hán)十四州

　　危楼高百尺，手可摘星辰。

　　不敢高声语，恐(kǒng)惊天上人(rén)。

　　出(chū)自唐代李白(bái)《夜宿山寺(sì)》。

　　译文：

　　山上(shàng)寺院好(hǎo)似有(yǒu)百丈(zhàng)之高，站在上边(biān)仿佛都(dōu)能摘下星辰。

　　不敢高声说话，唯(wéi)恐(kǒng)惊动了(le)天(tiān)上的(de)仙人(rén)。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜(yè)。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶的寺庙(miào)。

　　危(wēi)：高。

　　3、百尺：虚指，不是(shì)实数，这(zhè)里形(xíng)容楼很高(gāo)。

　　4、星辰(chén)：天上的(de)星星统称。

　　5、语(yǔ)：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动(dòng)。

　　赏析(xī)：

　　这是(shì)一首(shǒu)纪游写(xiě)景的短诗。

　　诗的内容记录(lù)了李(lǐ)白夜游寺庙的有趣(qù)经历。

　　全诗没有一个(gè)生僻字，从头到尾用“夸张”的(de)手法，形象而又逼真地(dì)写(xiě)出(chū)了山寺(sì)之奇高(gāo)，星夜之奇妙(miào)。

　　 “危(wēi)楼高百尺，手可摘(zhāi)星辰。

　　”这两句是写山(shān)寺之高。

　　第一句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。

　　发端一(yī)个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高(gāo)”字(zì)在同句(jù)中的巧(qiǎo)妙(miào)组(zǔ)合，就(jiù)确切、生(shēng)动、形象地(dì)将山寺屹(yì)立山巅(diān)、雄视(shì)寰宇的非凡气势淋漓尽致(zhì)地(dì)描摹了出来。

　　次句以极其夸张的技法来(lái)烘(hōng)托山寺(sì)之(zhī)高耸云霄。

　　字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空，非(fēi)但没有(yǒu)“高处不(bù)胜寒”的感慨，反给(gěi)人旷阔感(gǎn)，以(yǐ)星夜的美丽引(yǐn)起(qǐ)人们对高耸入云的“危楼”的(de)向往。

　　 “不敢高声(shēng)语，恐(kǒng)惊天上人(rén)。

　　”两句，“不敢(gǎn)”写出了作者(zhě)夜(yè)临“危楼”时的心理状(zhuàng)态，从(cóng)诗人“不敢”与(yǔ)深“怕”的心(xīn)理(lǐ)中(zhōng)，读者完全可以想象(xiàng)到“山寺”与“天上人”的相距之(zhī)近(jìn)，这样，山寺之高也就不言自明了(le)。

　　 诗人用(yòng)夸张的艺(yì)术手(shǒu)法，描绘了山寺的高(gāo)耸，给人以丰富的联想(xiǎng)。

　　山上(shàng)的(de)这座楼好像有一百尺高，诗(shī)人(rén)站在楼顶就可以用(yòng)手摘下天上(shàng)衣服为什么晾完会臭，衣服为什么晾完会臭呢的星星。

　　在这儿都不敢大声说(shuō)话，唯(wéi)恐惊动了天(tiān)上的仙人。

　　 此(cǐ)诗语言自然(rán)朴素，却形(xíng)象逼(bī)真。

　　全诗无(wú)一生僻(pì)字，却字字惊(jīng)人(rén)，堪称(chēng)“平字见奇”的绝世佳作。

　　诗人借助大(dà)胆想象，渲染山寺之(zhī)奇(qí)高，把山寺的(de)高耸和夜晚的恐惧写的很逼真(zhēn)，从而将一座几(jǐ)乎(hū)不可(kě)想象的宏伟建筑展现在读者面前，给人身临(lín)其境的感觉。

　　摘星辰、惊天人，这(zhè)些仿佛是(shì)童稚的(de)想法(fǎ)，被(bèi)诗人信手拈来(lái)，用入诗(shī)中，让人顿感情趣(qù)盎然，有返璞归真之妙。

　　 李白的诗风豪放雄健，想象(xiàng)极其(qí)丰富，语言自然婉转(zhuǎn)，音律(lǜ)富于变化而又和谐统一，具有(yǒu)浓郁(yù)的浪漫主(zhǔ)义色彩。

　　此诗寥寥数笔(bǐ)，就酣畅淋(lín)漓地表现出了(le)人在高(gāo)处的愉悦、豪放、可(kě)爱、率直(zhí)。

　　创作背景(jǐng)：

　　这首(shǒu)《夜宿山寺》，一般认为是李白(bái)的作品，在(zài)湖北省黄梅(méi)县所作，写的是(shì)黄梅县蔡山峰顶山(shān)的江心寺。

　　但还有多(duō)篇题目与(yǔ)内容均与此诗相(xiāng)近的(de)诗(shī)歌传世，如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺(sì)，举手扪星辰。

　　不敢高(gāo)声语(yǔ)，恐惊(jīng)天上人”（译文：夜间住在峰顶(dǐng)寺内，一举(jǔ)手(shǒu)就可以摸到天上(shàng)的星(xīng)星(xīng)。

　　不敢(gǎn)高声说话，唯恐声音太(tài)大会惊动天上的(de)神仙）等，其作者署名(míng)也相当复杂，有(yǒu)李白、王禹偁、杨(yáng)亿、晏殊(shū)、孟(mèng)观等多种说(shuō)法。

　　作者简(jiǎn)介(jiè)：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲居士。

　　是(shì)屈原(yuán)之后最具个性特色、最伟大的浪漫(màn)主义诗人。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫并称(chēng)“李(lǐ)杜(dù)”。

　　其诗以抒情为主，表现出(chū)蔑视权贵(guì)的傲(ào)岸精神(shén)，对人民疾苦表示同情，又善(shàn)于描绘自然景色，表达对(duì)祖国山(shān)河的热爱。

　　诗风雄(xióng)奇(qí)豪放(fàng)，想像丰富，语言流(liú)转自(zì)然，音律(lǜ)和谐多变，善于从民间文(wén)艺和神话传说中吸取(qǔ)营养和素材，构成其特有的(de)瑰玮(wěi)绚(xuàn)烂的色彩，达到盛唐诗(shī)歌(gē)艺(yì)术的巅峰。

　　存世诗文千余篇，有《李(lǐ)太白集》三十卷。

手握日月摘星辰(chén)全(quán)诗？

　　该句出自家三少的作品《神印王(wáng)座》伊莱(lái)唯乱闹克(kè)斯说出(chū)的诗句(jù)，全诗如(rú)下：

　　手握日(rì)月摘星辰 , 世间无我这(zhè)般(bān)人。

　　脚踏(tà)阴阳定乾坤 , 荒古至今我(wǒ)为尊。

　　译文：

　　双手的力量(liàng)可以(yǐ)握(wò)住太阳月亮和星星，人世间再(zài)也没有(yǒu)第二(èr)个似我这样的人。

衣服为什么晾完会臭，衣服为什么晾完会臭呢　　双脚一边踏阴(yīn)一边踏阳可(kě)以扭定(dìng)乾坤(kūn)，从荒古到如(rú)今只有我足(zú)够称尊(zūn)称(chēng)王。

　　扩展资(zī)料：

　　伊莱克斯原(yuán)是圣魔大陆辉(huī)煌(huáng)年代的(de)光明之子，被龙皓(hào)晨和采儿的(de)感情所悟，最终指罩(zhào)将永恒之心(xīn)给了龙皓晨使其复(fù)活(huó)，离开了(le)圣魔大陆的位面。

　　神(shén)识碎片来到斗罗(luó)大陆，于星斗大森林(lín)和霍雨(yǔ)浩相遇，继而帮(bāng)助霍(huò)雨(yǔ)浩斩杀死神使者，助霍雨(yǔ)浩收复噬灵刻刀，将其净(jìng)化为生灵之金(jīn)，神识(shí)寄宿于霍雨浩的(de)生灵之(zhī)眼。

　　因(yīn)为万(wàn)载寒冰玉髓(suǐ)床导致霍雨(yǔ)浩体(tǐ)内(nèi)雪丹被(bèi)点燃而燃烧神识(shí)碎片将雪(xuě)帝转化为魂(hún)灵后(hòu)死(sǐ)亡(wáng)，化为陪颂霍雨浩的第三武魂。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 衣服为什么晾完会臭，衣服为什么晾完会臭呢