生人回避，湘(xiāng)西抚州市是哪个省的 抚州市是几线城市赶尸(shī)～夜幕下，一队尸体在道士模样的人(rén)率领下，整齐(qí)划一地(dì)跳行(xíng)，也就是僵尸步。每个僵(jiāng)尸的头(tóu)上贴着一道镇尸符，防止他们发生尸变(biàn)。这(zhè)是(shì)电视上鬼片的经典场景(jǐng)！赶尸，是巫(wū)术的一种，它与蛊毒、落花洞女一起，并称为“湘西三邪”。

关于湘西赶(gǎn)尸的传(chuán)说很(hěn)多，今人对赶尸人这个(gè)神秘(mì)的职业充满了好奇。你越想(xiǎng)一探(tàn)究竟，他们(men)越(yuè)是讳莫如深，掩盖的越是神秘。大家要是都知道其(qí)中的玄机(jī)，那价(jià)格就高不(bù)上去了。所(suǒ)以，湘(xiāng)西(xī)赶尸这(zhè)个现象一直到现(xiàn)在都(dōu)是一个迷。

湘西赶尸的(de)传说
在古代，因(yīn)为交通不(bù)发达(dá)，有人客死他乡，家人会委托(tuō)赶尸人把家人带回家(jiā)，让他(tā)们魂归故(gù)乡，入土为安，使(shǐ)灵(líng)魂得到(dào)安息。若是回不了(le)家，就会变成孤(gū)魂野鬼(guǐ)。

湘西赶尸

赶尸人这个(gè)职(zhí)业(yè)在当时是一个很赚钱的职业，一般(bān)是一个师(shī)父带两三(sān)个徒弟(dì)。师徒几人(rén)密切协(xié)作，穿梭在崇山峻岭(lǐng)之间。他们(men)一般在(zài)晚上行(xíng)动，很(hěn)少有人碰见，若是(shì)不小心碰到，一般人也会远远(yuǎn)地躲开。本来对于这种(zhǒng)事，常人(rén)是(shì)唯恐避之不及的，因(yīn)此更加神(shén)秘。


尸体怎么(me)会动？
据赶尸人的后代揭秘说，他们接到死者家属(shǔ)委托后，迅(xùn)速赶到现场，将死(sǐ)者绑在竹竿上(shàng)，趁着(zhe)夜幕的掩护(hù)，抬起就走(zǒu)。若是遇(yù)到(dào)人，则(zé)跳着前(qián)行。他们这么做的目的，就是(shì)要让人觉得神秘莫测(cè)，增添了这(zhè)个职业的(de)神秘性。

湘西赶尸

沈(shěn)从文曾在作品中提及过赶尸(shī)一事：“经过(guò)辰州，那地方出辰砂，且(qiě)有人会赶尸。若眼福好，必有机会(huì)看(kàn)到一群死尸(shī)在公路上行走(zǒu)，汽车近(jìn)身时，还知道避让在路旁，完(wán)全同活人一样(yàng)。”
按照沈从文的描(miáo)述，赶(gǎn)尸人在(zài)大庭(tíng)广众之下(xià)，堂而(ér)皇(huáng)之(zhī)地赶着尸体在公路上行(xíng)走！

上路前，他们会抚州市是哪个省的 抚州市是几线城市给尸体身上擦拭(shì)一中秘制的药(yào)水，据说尸体(tǐ)身上涂(tú)抹之后，不会发(fā)愁腐烂，而且骨(gǔ)关节(jié)不会变(biàn)硬。一次赶尸，最多可以赶5具尸体(tǐ)，再加上(shàng)前中(zhōng)后三个(gè)徒弟(dì)，一(yī)共8个(gè)人(rén)的队伍，由师父(fù)在前面(miàn)开路，浩浩荡(dàng)荡，好不威(wēi)风。

尸体披着黑(hēi)布(bù)，头(tóu)戴高筒(tǒng)毡(zhān)帽，额(é)上压着符咒，赶尸(shī)匠敲(qiāo)着锣(luó)，口中(zhōng)喊道(dào)：“尘(chén)归尘，土归土(tǔ)，人(rén)生一(yī)世好辛苦(kǔ)。僵尸(shī)僵(jiāng)尸(shī)跟(gēn)我走(zǒu)，早回故(gù)乡下地府(fǔ)。”凡病(bìng)死的、投河上(shàng)吊(diào)自愿而亡(wáng)的、雷(léi)打(dǎ)火烧(shāo)肢(zhī)体不(bù)全的这三种不能赶。从(cóng)事(shì)这个职业的人，必须胆大(dà)，想想看，夜幕下，行动的尸体……胆小的人别说驱动(dòng)尸体，看见都(dōu)腿肚子哆嗦 。抗战期间，重(zhòng)庆打铜街一个住家屋檐(yán)下(xià)，门框(kuāng)上(shàng)还(hái)贴着(zhe)一张(zhāng)纸条，上(shàng)面写：“代办运尸还湘”，以(yǐ)次(cì)招揽客户。据说(shuō)每天(tiān)都有人来洽谈业务。

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