仲尼适楚,出于林中(zhōng),见佝(gōu)偻者承(chéng)蜩(tiáo),犹(yóu)掇之也翻译，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者(zhě)承蜩,犹(yóu)掇之(zhī)也议论文是仲(zhòng)尼适(shì)楚(chǔ)，出于林(lín)中(zhōng)，见佝偻者承蜩，犹掇之(zhī)也(yě)的。

　　关(guān)于(yú)仲尼适楚,出(ch外国人吃米饭吗，外国人是不是不吃米饭ū)于林中,见(jiàn)佝(gōu)偻(lóu)者(zhě)承蜩,犹(yóu)掇(duō)之也翻译，仲尼(ní)适楚,出于(yú)林(lín)中,见(jiàn)佝偻(lóu)者承蜩,犹掇之也议论文以(yǐ)及仲尼适楚,出于林中,见佝(gōu)偻者(zhě)承蜩,犹掇之(zhī)也翻译(yì)，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇(duō)之也作文，仲尼适楚,出于林中,见(jiàn)佝(gōu)偻者承(chéng)蜩,犹掇之也议论文(wén)，仲尼适楚(chǔ),出于林(lín)中,见佝偻者(zhě)承蜩,犹掇(duō)之也 断句，仲(zhòng)尼(ní)适楚,出于林(lín)中,见佝偻者承蜩,犹(yóu)掇之也拼(pīn)音(yīn)等(děng)问(wèn)题(tí)，小编将为你整理以下知识：

仲(zhòng)尼适(shì)楚,出于林中(zhōng),见佝(gōu)偻者承(chéng)蜩,犹掇之(zhī)也翻译，仲尼适楚,出于(yú)林(lín)中,见佝偻者承蜩,犹(yóu)掇之(zhī)也议论文

　　仲(zhòng)尼曰：“子巧乎！有(yǒu)道邪？”曰：“我有(yǒu)道也。

　　五六月累丸(wán)二而不坠，则失者锱铢；

　　累三而不坠，则失者十一；

　　累五(wǔ)而不坠，犹(yóu)掇之也。

　　吾处身也，若厥(jué)株拘；

　　吾执臂也，若槁木之枝；

　　虽(suī)天地(dì)之大(dà)，万物之多，而唯蜩翼之(zhī)知。

　　吾不反不(bù)侧，不以万物易蜩(tiáo)之翼，何为而不!”孔子(zi)顾(gù)谓弟子曰：“用志不分，乃凝于(yú)神，其痀偻丈人之(zhī)谓乎！”

佝偻承蜩原文及外国人吃米饭吗，外国人是不是不吃米饭翻译

　　该文写驼背老人(rén)讲述(shù)自(zì)己苦练(liàn)捕蝉本(běn)领之事(shì)，借此喻彼，以(yǐ)小(xiǎo)喻大。

　　原文入下(xià)。

　　仲尼适楚，出于林中，见佝偻者(zhě)承坦谈(tán)念蜩，犹(yóu)掇之(zhī)也。

　　仲尼曰，子巧乎，有道邪(xié)。

　　曰，我有(yǒu)道也。

　　五六月累丸二而不坠，则失(shī)者(zhě)锱(zī)铢，累三(sān)而不(bù)坠(zhuì)，则(zé)失者(zhě)十一让困，累(lèi)五(wǔ)而不坠，犹掇之也。

　　吾处(chù)身也，若厥(jué)株拘(jū)，吾执臂也(yě)，若槁木(mù)之枝，虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不(bù)侧，不以万物易蜩之翼，何为而不(bù)得(dé)。

　　孔子(zi)顾谓(wèi)弟子曰，用(yòng)志不分，乃凝(níng)于神，其_偻丈人(rén)之(zhī)谓乎(hū)。

　　1、翻译。

　　孔子到楚国去(qù)，经过树林，看见(jiàn)一个驼背老人正用竿子粘蝉，就好(hǎo)像在地(dì)上(shàng)拾取一样。

　　孔子说(shuō)：“先生真是巧(qiǎo)啊(a)，有门道吗。

　　驼(tuó)背老人说，我(wǒ)有(yǒu)我(wǒ)的(de)办法。

　　经(jīng)过五六个月的练习，在竿头(tóu)累叠起两个丸(wán)子(zi)而不会(huì)坠落，那么失手(shǒu)的(de)情况(kuàng)已经很少了，迭起三个丸子而不坠落(luò)，那么失手的情况十次不会超过一次了，迭(dié)起五(wǔ)个丸子而不坠(zhuì)落，也就会(huì)像在地面(miàn)上拾取一样容(róng)易。

　　我立定身子(zi)，犹(yóu)如(rú)临近地面的(de)断(duàn)木，我举竿的手臂，就像(xiàng)枯木(mù)的树(shù)枝，虽然天地(dì)很大，万(wàn)物品类很(hěn)多，我一心(xīn)只注意蝉的翅(chì)膀，从不思前想后左顾右盼，绝不因纷繁的万(wàn)物而改(gǎi)变对蝉翼的(de)注意侍吵(chǎo)，为什(shén)么不(bù)能成功呢。

　　孔子转身对弟子(zi)们说：“运用心志(zhì)不(bù)分散(sàn)，就是高(gāo)度凝聚精神(shén)，恐怕说的就是(shì)这(zhè)位驼(tuó)背的(de)老(lǎo)人(rén)吧。

　　2、说明(míng)了凡事只要专心致(zhì)志，排除外界的(de)一切干扰，艰苦努力，集(jí)中精力，勤学苦练，并(bìng)持之以恒，就一(yī)定能有所成就，即使先天条件不足(zú)也不例外。

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