克己慎独守心明性什么意思出自哪里，心有山海静而不争什么意思-橘子百科-橘子都知道

克己慎独守心明性什么意思出自哪里，心有山海静而不争什么意思盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱(xū)眙的邮编号(hào)码是多少啊？是211700的。关于盱眙的(de)邮编号码是多少啊以(yǐ)及盱眙(yí)的邮编号码是多少啊，盱眙邮政编号是多少，江苏盱眙的(de)邮(yóu)编是(shì)多少，盱眙县区号邮编，盱眙县的(de)邮编等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

盱眙的邮编号码是(shì)多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处(chù)北亚热带与暖温(wēn)带过渡区域，属季风(fēng)性湿润气候。

　　地势西南高，多丘陵；东北低、多平原(yuán)；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北(běi)部濒临洪泽湖，有低(dī)山、丘岗、平原、河(hé)湖圩区等(děng)多种(zhǒng)地貌。

　　盱(xū)眙拥(yōng)有众多文化(huà)旅(lǚ)游资(zī)源，曾获“中国旅游(yóu)强县(xiàn)”等荣誉(yù)称号。

　　2016年盱(xū)眙(yí)被国(guó)家(jiā)旅游局评为第二批国家全(quán)域(yù)旅游示(shì)范区。

　　盱眙汉代(dài)建州，为唐宋名(míng)城——古泗州州府所在地，曾孕育一代(dài)开国帝(dì)王朱元璋(zhāng)。

　　境内(nèi)古迹众多(duō)，境内出土过世界最早的彗星运行图和(hé)战国时(shí)期的陈璋圆壶。

　　2018年(nián)10月(yuè)，入选(xuǎn)2018年(nián)度全国投资潜力百(bǎi)强县市。

　　2020年7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周期国(guó)家卫生乡镇（县城(chéng)）命(mìng)名名单

地(dì)方文化

古代文化

　　下草湾文化是盱眙远古文化的杰出(chū)代表。

　　1954年6月，中国科学(xué)院院士、古脊椎动物和古人类(lèi)研(yán)究所所(suǒ)长杨(yáng)钟健(jiàn)在盱眙鲍集与泗洪双沟交界(jiè)的下(xià)草湾(wān)淮河东岸(àn)采集(jí)到一(yī)段(duàn)骨化石(shí)，经研究确认为人(rén)的股骨化(huà)石，是更(gèng)新世(shì)晚期人类化石，距今4-5万年，属于晚期智(zhì)能克己慎独守心明性什么意思出自哪里，心有山海静而不争什么意思人，被命名为“下(xià)草湾人”，考古界称为下草湾文(wén)化(huà)。

　　“下草湾人”股骨化石的发现打破了“南方更新世晚期(qī)的(de)地层中(zhōng)，无原始人类踪迹可寻(xún)”的论说，是(shì)迄今为止江苏人类乃至中国(guó)人(rén)类老祖(zǔ)宗(zōng)的发源地之一。

　　盱(xū)眙建县2200多(duō)年，但(dàn)史前文化可直溯(sù)五千年前。

　　据(jù)对盱(xū)眙(yí)范家岗、大墩头(tóu)、六郎墩等(děng)遗址(zhǐ)考古成果表明：早在良渚文化时期、大汶口(kǒu)文(wén)化时期盱眙就有丰富(fù)的史(shǐ)前(qián)文(wén)化。

　　20世纪60-70年代以来(lái)，先(xiān)后在管镇、官滩、维桥、桂(guì)五、穆店、黄花塘(táng)、东阳(yáng)等(děng)地出土(tǔ)新石(shí)器时(shí)代的石斧、石(shí)镰和大量(liàng)的陶器残片。

　　尤(yóu)其(qí)是(shì)范家(jiā)岗古遗址，考古学家在这里(lǐ)发(fā)现了许(xǔ)多(duō)陶器，主要有红陶，还有灰(huī)陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥(ní)质灰陶有(yǒu)圆(yuán)柱形鼎足，黑皮陶罐(guàn)采用了轮制技术，黑(hēi)亮规(guī)整，还有双耳。

　　陶器上(shàng)的那(nà)些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸现(xiàn)盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰(lián)显然(rán)是盱眙人与(yǔ)大自然抗衡斗(dòu)争，征服(fú)后的重要见(jiàn)证(zhèng)；这些陶器兼有大汶口(kǒu)、龙山(shān)、良渚文化(huà)特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交(jiāo)汇处的(de)盱(xū)眙具有包容精神。

传说故事

　　盱眙(yí)民(mín)间(jiān)流传着许多古(gǔ)老(lǎo)的有趣故事，主要有(yǒu)：传说、故事、神话、笑话、谚语等，其中尤以传说、故事居(jū)多。

　　一是以杰出人物为内容的(de)传说和故事。

　　如朱元璋的传(chuán)说，戚天(tiān)官的(de)传说，徐(xú)偃王的传说，管鲍分金亭的传说，泗州大(dà)圣的传说(shuō)，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅(yì)、罗炳辉(huī)、李桂五的传说(shuō)等。

　　二是以地(dì)名掌故为内容的传说和故事。

　　包括建(jiàn)筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊(pō)、集镇、村庄(zhuāng)等(děng)。

　　如盱(xū)眙(yí)的来(lái)历，黄花塘的传说，明(míng)祖陵(líng)的传说，水漫泗州(zhōu)的传说(shuō)，禹王(wáng)河与(yǔ)九里荒的(de)传说，万塘的传(chuán)说，四十里桥(qiáo)的传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土(tǔ)特产等方面的传说，如磨盘山与摩旗山(shān)的传说(shuō)，七(qī)品县令(lìng)为何(hé)称芝麻官，紫竹(zhú)林(lín)为什么没(méi)有紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传说和(hé)故事，分别从不(bù)同(tóng)侧面，饶(ráo)有趣味地介绍了(le)盱眙的人物历史、自(zì)然概貌、社会生产、风土人(rén)情以(yǐ)及(jí)文化(huà)传统，反映了人(rén)克己慎独守心明性什么意思出自哪里，心有山海静而不争什么意思民(mín)群众的精(jīng)神和愿望。

　　对(duì)人民群众文化素养的(de)提高和(hé)民族精神的增强起到了潜(qián)移默化的作用，许多传说故事已结集出版，有的还被改编成(chéng)戏曲搬上舞台，如“水(shuǐ)漫泗(sì)州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的(de)传说等。

盱眙的(de)邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号(hào)码(mǎ)是(shì) 211700

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盱眙(yí)的邮(yóu)编号(hào)码是多(duō)少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县(xiàn)地处(chù)北(běi)亚热带与暖(nuǎn)温(wēn)带(dài)过渡区域，属季(jì)风性湿润气(qì)候。

　　地势西南高，多丘陵；东北低、多(duō)平原；呈(chéng)阶梯状倾斜(xié)，高(gāo)差悬殊220多米。

　　淮河流经(jīng)境内，东、北部濒(bīn)临洪(hóng)泽湖(hú)，有低山、丘岗、平原、河湖圩区(qū)等多种地貌。

　　盱眙拥有众多(duō)文化旅(lǚ)游资源，曾(céng)获“中国旅游强县”等荣(róng)誉(yù)称(chēng)号。

　　2016年盱眙(yí)被国家旅游局评为第二批国家全域旅游示范(fàn)区。

　　盱(xū)眙(yí)汉代建州，为(wèi)唐(táng)宋名城——古泗州州(克己慎独守心明性什么意思出自哪里，心有山海静而不争什么意思zhōu)府所在地，曾孕(yùn)育一代开国帝王朱元璋(zhāng)。

　　境内古迹(jì)众多(duō)，境(jìng)内出土过世(shì)界(jiè)最早的彗星运行(xíng)图和战国时(shí)期的(de)陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力百强县市(shì)。

　　2020年7月29日，入(rù)选2017-2019周(zhōu)期国(guó)家(jiā)卫生乡镇（县城）命名(míng)名单

地方文(wén)化

古代文化

　　下草(cǎo)湾文化是盱眙远古文化的杰出(chū)代(dài)表。

　　1954年6月(yuè)，中国(guó)科学(xué)院院士、古(gǔ)脊椎动物和古(gǔ)人类研究所所长杨(yáng)钟(zhōng)健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界的(de)下(xià)草湾(wān)淮(huái)河东岸采集到一段(duàn)骨化(huà)石，经研究确(què)认为人(rén)的股骨化石，是更新世晚期人类化(huà)石，距今4-5万(wàn)年，属于(yú)晚期智(zhì)能人，被命名为(wèi)“下草(cǎo)湾人”，考古界称为下(xià)草湾文化。

　　“下草湾人”股骨(gǔ)化石的发现打破了“南方更新世晚期的地(dì)层(céng)中，无原(yuán)始人类踪迹可寻”的论(lùn)说(shuō)，是迄(qì)今为止江苏人类乃至中国人(rén)类老(lǎo)祖宗的(de)发源(yuán)地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前(qián)文化(huà)可直溯五千年前。

　　据(jù)对(duì)盱眙(yí)范家岗(gǎng)、大(dà)墩(dūn)头、六郎墩等遗址考(kǎo)古成(chéng)果(guǒ)表明(míng)：早在良渚文化时期、大汶口文化时期盱眙就有丰(fēng)富的(de)史(shǐ)前文化。

　　20世纪60-70年(nián)代以(yǐ)来，先后在(zài)管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地(dì)出土新石器(qì)时代的石斧、石(shí)镰和(hé)大量的陶(táo)器残片。

　　尤其是(shì)范家(jiā)岗古遗址，考(kǎo)古学家在这里发(fā)现了许多陶器，主要有红陶，还(hái)有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶(táo)有扁圆形(xíng)鼎足，泥(ní)质灰陶有(yǒu)圆柱形鼎足(zú)，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑亮规(guī)整，还有双(shuāng)耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线(xiàn)纹、弦(xián)纹(wén)和亚布(bù)纹，都凸(tū)现盱眙人的艺术天(tiān)赋；石斧(fǔ)、石镰显然是盱眙人与大自然抗衡斗争，征服后的重要见(jiàn)证(zhèng)；这些陶(táo)器兼有大汶口、龙山、良(liáng)渚文化特点，自觉借鉴，兼收(shōu)并蓄，证明南(nán)北交汇处(chù)的(de)盱眙具有包容精神(shén)。

传说故事

　　盱眙民间流(liú)传着许多古老的有趣(qù)故事(shì)，主要(yào)有：传说、故事、神话、笑(xiào)话、谚语等，其中尤以传(chuán)说、故事(shì)居多(duō)。

　　一是以(yǐ)杰(jié)出人物为内(nèi)容的传(chuán)说和(hé)故事。

　　如朱元璋的传说，戚天官的传说，徐(xú)偃(yǎn)王的传说，管(guǎn)鲍分金亭的传说(shuō)，泗州大(dà)圣的(de)传说，陈婴的传说，苏轼、米芾(fèi)的传说，陈毅、罗炳辉、李桂(guì)五的传说等。

　　二是以地(dì)名掌(zhǎng)故为内容的传说(shuō)和(hé)故事。

　　包括建(jiàn)筑、街巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊(pō)、集镇(zhèn)、村庄等。

　　如盱眙的(de)来历，黄花塘的传说(shuō)，明祖陵的传说，水漫泗州的传说，禹王(wáng)河(hé)与九里荒(huāng)的传说，万塘的传(chuán)说，四(sì)十里桥(qiáo)的(de)传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产等方面的传说(shuō)，如磨(mó)盘山(shān)与(yǔ)摩旗山的(de)传说，七品县令为何称(chēng)芝麻官，紫竹林为(wèi)什么(me)没有(yǒu)紫竹，野马追、泽(zé)兰的传说等。

　　这些传说和故事(shì)，分(fēn)别从不同侧面(miàn)，饶有趣味(wèi)地介绍了盱眙的(de)人物(wù)历(lì)史、自然(rán)概貌、社会生产、风土人情以及(jí)文化(huà)传统，反映了人民群众的精神和愿(yuàn)望。

　　对(duì)人民群众文化(huà)素养(yǎng)的(de)提高和民族(zú)精神的(de)增强起到了潜移默化的作用，许(xǔ)多传(chuán)说故(gù)事已结(jié)集出版(bǎn)，有(yǒu)的还被改编(biān)成戏(xì)曲搬上舞台，如“水(shuǐ)漫(màn)泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天宫(gōng)的传说(shuō)等。