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什么是人员类型 人员类型有哪些

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  作家许(xǔ)地山简介,许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃,字地山,笔名(míng)落(luò)花生的。

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作家(jiā)许地(dì)山简(jiǎn)介,许地山简介资料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许(xǔ)赞堃,字地山,笔名落花生。

  生于台(tái)湾台南(nán),甲午之战后全(quán)家迁(qiān)居福建龙溪(漳州)。

  幼年随父在广(guǎng)东读书,中(zhōng)学饿(è)毕业因家境衰落,到漳(zhāng)州第二(èr)师(shī)范教书(shū),1913年赴缅甸仰(yǎng)光(guāng)中(zhōng)学任教,1916年回国。

  次(cì)年(nián)入(rù)燕京大学,得文学士学位后再(zài)入(rù)宗教学院,得神学(xué)士学位。

  1923年赴美入(rù)哥伦比亚大学(xué),次年到英国牛津大学研习(xí)。

  他对宗(zōng)教史有精深研究,也下(xià)工(gōng)夫钻研过印度(dù)哲(zhé)学、人类学、民(mín)俗学,掌(zhǎng)握梵文(wén)、希腊(là)文和中国古代的金文(wén)、甲骨文,是著名学(xué)者。

许地山简介

  许地(dì)山,(1894年2月3日-1941年8月4日),名(míng)赞堃(kun),字地(dì)山(shān),笔名落华生(古时“华(huá)”同“花”,所(suǒ)以也(yě)叫落花生),籍贯广东揭阳(yáng)。

  生于台湾一个爱国志士家庭。

  许地山(shān)是中国现代(dài)著名小说(shuō)家、散文家、“五四”时(shí)期新文学(xué)运动先驱者之一(yī)。

  在梵(fàn)文、宗教方面(miàn)亦有研(yán)究硕果。

  1917年考入(rù)北(běi)京大学文学(xué)院(yuàn),1926年毕业并留(liú)校任教。

  期间与瞿秋白、郑振铎(duó)等人联合主办《新(xīn)社会》旬刊,积极宣传革命(mìng)。

  “

  五·四”前后从(cóng)事文学活动,后转入英(yīng)国牛津大学曼(màn)斯菲尔学院(yuàn)研(yán)究宗教学、印(yìn)度哲学、梵文(wén)等。

  1935年应(yīng)聘为香港(gǎng)大学文学院(yuàn)主任教授,遂举家迁往香(xiāng)港(gǎng)尘御(yù)。

  在港期间曾兼(jiān)任香港中(zhōng)英(yīng)文化协会主席(xí)。

  一生著作颇多,有《花》《落花生》等。

  许地山一生创作(zuò)的文学(xué)作品多以闽、台(tái)、粤和东南亚(yà)、印(yìn)度(dù)为背(bèi)景,主要著作有《危(wēi)巢坠简》《空山灵(líng)雨》《道(dào)教史》《达(dá)衷集》《印度文学》;译著有《二十夜问》《太阳底下(xià)降》《孟加拉民间故(gù)事》等,与印度文学有关的(de)文章,书(shū)籍。

  扩(kuò)展资料:

  部分代表作品内容:

  1、《落华生》散文(wén)是中国(gu什么是人员类型 人员类型有哪些ó)现代(dài)作(zuò)家许地山的作品。

  这(zhè)是一篇叙事散(sàn)文(wén),全文围(wéi)绕(rào)“种花生——收花生——吃花生——议花(huā)生”来写,真(zhēn)实地记录(lù)了作者小时候的(de)一次家庭活(huó)晌兄裤动和(hé)所受到的(de)教育。

  散文描述了一家人收获花(huā)生的情景,通过谈论花生的(de)好处(chù),借物喻人,揭示了花生不图虚名、默默(mò)奉献的品格。

  说明人要(yào)做有(yǒu)用的人,不要做只讲体面而对别人没(méi)有好处的(de)人,表达了(le)作者不为名利,只(zhǐ)求(qiú)有益于社会(huì)的(de)人(rén)生理(lǐ)想和(hé)价值观。

  2、本书收(shōu)录了许地山在(zài)逝世前一年于(yú)《大公报》连载的13篇议论文(wén)章,涵(hán)盖宗教、文物、语文三(sān)个领(lǐng)域(yù)。

  宗教部分主要论述(shù)儒、儒宴简学(xué)、儒教之间的关(guān)系;医学和(hé)道(dào)教(jiào)的关系;宗教对(duì)妇女的态度等问题。

  文物部分(fēn)既有(yǒu)对器(qì)物、制度(dù)等的考证,对礼俗的议论,也有对香港考(kǎo)古工作的记述(shù)。

  语文部分(fēn)除(chú)《国粹与国(guó)学》这篇文章外,主要讨(tǎo)论(lùn)的(de)是汉字改革问题。

  《国粹与国学(xué)》则(zé)提出了作(zuò)者(zhě)对"国粹"的定(dìng)义,并讨论了(le)国学的价(jià)值(zhí)和路(lù)向等问题。

  参考资料来源:百度百科-许地山

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作家许地山简(jiǎn)介,许(xǔ)地山简介资料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃,字地山,笔名落花(huā)生。

  生于台(tái)湾(wān)台南,甲午之战后全家(jiā)迁(qiān)居福建龙溪(漳州)。

  幼年随父(fù)在广东读书,中学饿毕业(yè)因家(jiā)境衰落,到漳州(zhōu)第二师范教书,1913年赴缅甸(diān)仰光中学任教,1916年回国。

  次年入燕京(jīng)大学,得文(wén)学士学位后再(zài)入(rù)宗教学院,得神学士学位(wèi)。

  1923年赴(fù)美入哥伦比亚大学,次(cì)年到(dào)英国牛津大学研习。

  他对宗(zōng)教史有精深研究,也下工夫钻研过印度(dù)哲学、人类(lèi)学(xué)、民俗学,掌握梵文、希腊文和中国古(gǔ)代(dài)的金(jīn)文、甲骨文,是(shì)著名学者。

许地山简(jiǎn)介

  许地山,(1894年2月3日-1941年8月4日(rì)),名(míng)赞堃(kun),字(zì)地山,笔(bǐ)名(míng)落(luò)华生(古时(shí)“华”同“花”,所以也叫落花生),籍贯广东(dōng)揭(jiē)阳。

  生于台湾一(yī)个爱国志(zhì)士家庭。

  许地山是中国现(xiàn)代著(zhù)名小(xiǎo)说家、散文家、“五四”时期新文学运(yùn)动先驱者之一。

  在梵文、宗教方(fāng)面亦有研究硕(shuò)果(guǒ)。

  1917年考入北(běi)京大(dà)学文学院,1926年毕业并留校(xiào)任教。

  期间与瞿秋(qiū)白、郑振(zhèn)铎(duó)等人联合主办(bàn)《新社会》旬刊,积极宣传革命。

  “

  五·四”前后从事(shì)文(wén)学活(huó)动,后(hòu)转(zhuǎn)入英(yīng)国(guó)牛(niú)津大学曼(màn)斯菲尔学(xué)院(yuàn)研究宗(zōng)教学、印度哲学、梵文(wén)等。

  1935年应聘为香港(gǎng)大学(xué)文学院主任教授,遂举家迁往香港尘御。

  在港(gǎng)期(qī)间曾兼(jiān)任(rèn)香港(gǎng)中(zhōng)英文化协会(huì)主席。

  一生著(zhù)作(zuò)颇多,有《花》《落(luò)花(huā)生》等(děng)。

  许地山一生创(chuàng)作的文学作品(pǐn)多以闽、台(tái)、粤和东南亚、印度为背景,主要著作(zuò)有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》;译著(zhù)有《二十夜问(wèn)》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉民间(jiān)故(gù)事》等(děng),与(yǔ)印(yìn)度文(wén)学(xué)有(yǒu)关的文(wén)章,书(shū)籍。

  扩展(zhǎn)资料:

  部分代表作品内(nèi)容:

  1、《落华生(shēng)》散(sàn)文是中国现代(dài)作家许地山的(de)作(zuò)品。

  这是一篇叙事散文,全(quán)文围绕“种花生——收花生——吃(chī)花生(shēng)——议花生(shēng)”来写,真实地记录了(le)作者小时候的(de)一(yī)次家庭活(huó)晌(shǎng)兄裤动和所受到的教(jiào)育。

  散文描述了一家(jiā)人收获花生的情(qíng)景(jǐng),通过谈(tán)论花生的好处,借物(wù)喻(yù)人(rén),揭示了花生不图虚名、默默奉(fèng)献的品(pǐn)格。

  说明(míng)人要做有用的人(rén),不要(yào)做只讲(jiǎng)体面而对(duì)别人没有好处(chù)的人,表(biǎo)达了作者不为名利,只求有益于(yú)社(shè)会的人(rén)生理想和价值观(guān)。

  2、本书收(shōu)录了许地山在逝世前一年(nián)于《大公报(bào)》连(lián)载(zài)的13篇议论文章(zhāng),涵盖(gài)宗教、文物、语文三个(gè)领域。

  宗教部分主要论述(shù)儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间的关系;医学和(hé)道(dào)教的关系;宗(zōng)教对妇女的态(tài)度等问题。

  文物部分既有对(duì)器物、制度等的(de)考证,对礼(lǐ)俗的议论,也有对香港考古(gǔ)工作的(de)记述。

  语文部分除《国粹与国学》这篇文章外,主(zhǔ)要讨论的是(shì)汉字改革问(wèn)题。

  《国粹与国学(xué)》则提出了(le)作者(zhě)对(duì)"国粹"的定义,并讨论了(le)国学的价值和路向等问题。

  参考资料来(lái)源:百度(dù)百科-许(xǔ)地(dì)山

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